«援琴»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
援琴の使いかたを見つけましょう。
援琴に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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琴道: The Lore of the Chinese Lute: An Essay in the Ideology ...
左右,皆對曰:「不聞」,乃召師涓曰:「吾聞鼓琴音,問左右皆不聞,其狀似鬼神,為我聽而寫之」,師涓曰:「諾」,因端坐援琴聽而寫之,明日,曰:「臣得之矣,然未習也,請宿習之。」,靈公曰:「可」,因復宿,明日報曰:「習矣。」,即去之晉,見晉平公 12,平公置酒於施惠之臺,酒酣 ...
高羅佩(Robert Hans van Gulik), 2015
琴道第十六昔神農氏繼宓義而王天下,亦上觀法於天,下取法於地,近取諸身,遠取諸物,於是始削桐為琴,繩絲為弦,以通神明之德,合天地之和焉。琴長三尺 ... 《舜操》者,昔虞舜聖德玄遠,遂升天子,喟然念親,巍巍上帝之位不足保,援琴作「操」,其聲清以微。《禹操》 ...
夜半時聞鼓琴聲,問左右,皆對曰「不聞」。乃召師涓曰:「吾聞鼓琴音,問左右,皆不聞。其狀似鬼神,為我聽而寫之。」師涓曰:「諾。」因端坐援琴,聽而寫之。明日,曰:「臣得之矣,然未習也,請宿習之。」靈公曰:「可。」因復宿。明日,報曰:「習矣。」即去之晉,見晉平公。
將云:「援琴而絃,切切必。」以爲正也。熊氏以爲子夏孝之人,故孔子善之云:「孝哉,閔子騫!」然 8 、銃以子夏喪親無異聞,焉能彈琴而不成聲?而閔子騫至 卷第七切切而哀,與此不同者,當以 81 及,爲正。知者,而絃,桁衍而樂;閔子騫喪畢,夫子與琴,援琴而絃,子張 ...
師涓至,曲猶未終。靈公曰:「子試聽之,其狀頗似鬼神。」師涓靜聽,良久聲止。師涓曰:「臣能識其略矣。更須一宿,臣能寫之。」靈公乃復留一宿,夜半,其聲復發。師涓援琴而習之,盡得其妙。既至晉,朝賀禮畢,平公設宴於虒祁之臺。酒酣,平公曰:「素聞衛有師涓者, ...
董俊彥, 桓譚 ^0 IV :!、 I 19 ^ 1^ 41^ 6^ 6! ,- 51 1,^51 ^1 : ||\;,一: 73 ^ 3 1121 一一\一一一\争 II \一; : \^ VI ^一一 3 二\一一一行法度,暗中推行仁義,於是援琴作操,文王操所表現的聲音是紛擾之音,震駭了商聲、角聲。的璇室瑤臺,草木繁茂如雲般,車蓋之多如 ...
董俊彥, 桓譚 其聲音淳美而激昂。這六種琴操皆因憂患意識而產生,但皆不失其操,由於各人之遭遇不同,故所表明其産生背景,只說明其聲音似鴻臈之音而已。箕子操亦是,疑有闕文,未說明產生之背景,只說明於是援琴作操,所以文王操所表現的聲音是紛擾 ...
援琴鸣弦发清商[3],短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央[4]。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁[5]。【鉴赏】《燕歌行》是中国文学史上第一首完整的七言诗,被后人称为“七言之祖”。该诗属《相和歌辞∙平调曲》,是一首思别诗,诗人以女主人公的 ...
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105年搶救初考國文特訓: - 第 399 页
(二二)高山流水戰國列子伯牙善鼓琴 1 ,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志 2 在登高山,鍾子期曰:「善哉,峨峨兮 3 若泰山!」志在流水,鍾子期曰:「善哉,洋洋 4 兮若江河!」伯牙所念,鍾子期必得之。伯牙游於泰山之陰 5 ,卒逢 6 暴雨,止於巖下 7 ,心悲 8 ,乃援琴而鼓之。
千華數位文化, 徐弘縉, [初考/五等], 2015
子夏三年之喪畢,見於孔子,孔子與之琴,使之絃,援琴而絃,衎衎而樂作,而曰:「先生制禮不敢不及也。」孔子曰:「君子也。」閔子騫三年之喪畢,見於孔子,孔子與之琴,使之絃,援琴而絃,切切而悲作,而曰:「先生制禮不敢過也。」孔子曰:「君子也。」子貢問曰:「閔子哀 ...
用語«援琴»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
援琴という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
听古琴亘古清音
白居易在《船夜援琴》中,将古琴描述为让人心态和静,即便是乱世纷扰,依然能独善其身的知己:“七弦为益友,两耳是知音。心静声即淡,其间无古今。”如今烦嚣都市, ... «中山网, 9月 15»
邱承彬浅谈章丘一中高山流水泰山奇石铭文
... 中记述:'伯牙游于泰山之阴,卒遇暴雨,止于岩下,援琴而鼓之。'据战国列子著的《列子·汤问篇》中说:'伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰,善哉,峨峨兮若泰山,志在流水。 «山东新闻网, 9月 15»
琴中古曲是幽兰
白居易关于琴的诗作有十一首之多,像《废琴》《船夜援琴》等。还有他的《听幽兰》中说:“琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。”白居易 ... «中国宁波网, 9月 15»
汉镜图像中的伯牙弹琴神话
东汉神人神兽镜中,“伯牙弹琴”组图形构虽不尽相同,但均具有“胸前置琴、双手抚琴” .... 伯牙弹琴组图的两侧,各配置一硕大神兽,朝向伯牙作听琴状。 .... 乃援琴而歌… «新浪网, 11月 14»
都教授人生之书"九云梦"走红被誉为朝鲜"红楼梦"
生乃改坐援琴,先奏《霓裳羽衣》之曲。小姐曰:“美哉此曲,宛然天宝太平之气象也!此曲人虽解之,而曲臻其妙,未有如道人之手段者也。此非所谓'渔阳鼙鼓动地来,惊 ... «中国新闻网, 2月 14»
中国古代艺术品纹样寓意
明成化时期的人物纹样伯牙携琴访友图制作也颇为精美。伯牙, ... 后随成连至东海蓬莱山,闻海水澎湃,群岛悲号之声,心有所感,乃援琴而歌,从此琴艺大进。与钟子 ... «新浪网, 2月 14»
有关七夕的古诗词
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔,念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣 ... «中国新闻网, 8月 11»
曹丕七言律诗《燕歌行》赏析李栋寅
援琴鸣弦发清商,歌短微吟不能长,明月皎皎照我床。 星汉西流夜未央,牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁? 这首《燕歌行》描写的是一个女子怀念远行的丈夫。 «东北网, 10月 09»