«允帖»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
允帖の使いかたを見つけましょう。
允帖に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
丁燕石 允趾一時沒話可說 _ ,允蹟和允皒在允瞑對整個事件發展和他與胤頑妥協過程,大略說清楚後,雖然允溏仍心有不服,激憤難消,但情勢所追,一時也想不出辦法來。允帖和允的本在弟兄中無足輕重,對於誰來繼承大統,並無成見,因此在允群拉攏之下, ...
2
鲁迅家庭家族和当年绍兴民俗: 鲁迅堂叔周冠五回忆鲁迅全编
经过第一步的步骤双方都表示了同意,接着就是所谓“出口” ,由男家出“求帖”送到女家,女家出“允帖”送还男家, “出口”的手续是:备具大红全帖两份,一份是“拜门帖” ,一份是“求帖”或“允帖” , “拜门帖”的写法是:在全帖第一版居中,距顶端低一寸五分的地位写 ...
... 胤頑不斷的差遣護衛與太監等到暢春園請安,皇帝遠傳諭對他說:「腺體稍愈 o 」可是到十三日凌晨,康熙的病勢惡化了,乃派人到齋所找胤頑速來暢春園,南郊大肥的事改由吳爾占公爵恭代 o 白玉]帝又在破曉之前下命召集皇三子允趾、皇七子允帖、皇八子 ...
4
民事習惯调查报告录 - 第 2 卷 - 第 1002 页
上据郿县知事郝会员敬修、钟调查员泰星、凤翔县知事潘会员琴 1709 松报告 0 第十六节凤翔、大荔、咸阳、渭南、潼关等县习惯^ ^ ^ ^ ^ ^定婚有请书(或问书或愚书)、允书及允帖之式如甲、乙两家议婚,经媒妁介绍,双方允许,于交换庚貼外,男家须备婚帖, ...
... 自然無須了丰定親探田合私卜笙得託於娃扛吉旦行定親已是 H 男宅以首仿(名曰六頁武以全釘或以半缸或以絞符代乞亦有金不用託)及茶廷果夭杜比(用「致君」及「求允」@一甘)等盛諧盤札送至女家女家受之而近以社帖(玟意椒八字比允帖)及喜樵毛寸, .
两公子收了回书、银子,择个吉日,央请陈和甫为媒。这边添上一位媒人,就是牛布衣。当日两位月老,齐到娄府。设席款待过,二位坐上轿子,管家持帖,去鲁编修家求亲。鲁编修那里也设席相留,回了允帖,并带了庚帖过来。到第三日,娄府办齐金银珠翠首饰,装 蟒 ...
吴敬梓. 汤镇台接着抄报看过,叹了一口气。部文到了,新官到任,送了印,同两位“公子商议,收拾打点回家。只因这一番,有分教:将军已去,怅大树之飘零;名士高谈,谋先人之窀穸。未知后事如何,且听下回分解。----------------------------第四十四回汤总镇成功归 ...
当日两位月老齐到娄府乡设席款待过,二位坐上轿子,管家持帖,去鲁编修家求亲。鲁编修哪里也设席相留,回了允帖,并带了庚巾占过来。到第三日,娄府办齐金银珠翠苜饰,装蟒刻丝绸缎绫罗衣服,羊酒、来是共是几十抬,行过礼去,又备了谢媒之礼陈、牛二应, ...
第三十七回賡續孽緣曼娘失元貞深憐奇禍獵人望佳音允中見那道人雖然形體矮小,卻是神采照人,相貌清奇。胸前長髯飄拂,背插一柄長劍,身著一件杏黃色的道袍,赤足芒鞋,正擋著自己的去路。猛想起凌師父柬帖上吩咐,知道這道人便是藏靈子。正要悄拉魏 ...
出口” ,是紹與地方定親手彗指男家出“求帖”送到女家求婚,女家若同意就收下求帖,出“允帖”送到男家。“請庚” ,是去求問對方生辰八字。這兩條材料顯示,魯迅十八歲,即在南京讀書第二年,母親已為他張羅與朱安婚事,他去日本前一年,婚事意向已確定。
