"躁人"辞典での中国語の意味

中国語で躁人の発音

躁	人
zào	rén

中国語で躁人はどんな意味ですか？

中国語辞典での躁人の定義

また、「人々」として。 2は辛抱強い人を意味する。

躁人 1.亦作"?人"。 2.指急躁的人。

躁人の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の躁人を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への躁人の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«躁人»という単語です。

• 中国語: 躁人
• 中国語翻訳家 - スペイン語: gente impaciente
• 中国語翻訳家 - 英語: Impatient people
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: अधीर लोग
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الناس بفارغ الصبر
• 中国語翻訳家 - ロシア語: нетерпеливые люди
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: pessoas impacientes
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: অধীর মানুষ
• 中国語翻訳家 - フランス語: Les impatients
• 中国語翻訳家 - マレー語: orang tidak sabar
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: ungeduldige
• 中国語翻訳家 - 日本語: せっかちな人
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 성급한 사람들
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: wong sabar
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: người thiếu kiên nhẫn
• 中国語翻訳家 - タミル語: பொறுமையிழந்த மக்கள்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: अधीर लोक
• 中国語翻訳家 - トルコ語: sabırsız insanlar
• 中国語翻訳家 - イタリア語: gente impaziente
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: zniecierpliwieni ludzie
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: нетерплячі люди
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: oameni nerabdatori
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: ανυπόμονος άνθρωποι
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: ongeduldig mense
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: otåliga människor
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: utålmodige mennesker

«躁人»に関連する中国語の本

以下の図書目録から躁人の使いかたを見つけましょう。躁人に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

類經:

未滿而知約,何約之有?未博而言精,何精之有?若是者謂之為工,安足為天下師?是以言約者非滿不可,言精者非博不可也。)雷公曰..願聞為工。黃帝曰..寸口主中,人迎主外,兩者相應,俱往俱來,若引繩大小齊等,春夏人迎微大,秋冬寸口微大,如是者名曰平人。

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

Peiwen yunfu

__^_{〕__〔w〝)_ 人上′〝 _. ... 而踊蠋然也陰質而淫躁毗豕特甚焉故取以『梟見口'易躁人之辭多醒以筍躁(詩君婦莫莫窩豆孔駕喻實芷上八其寸 l 文其辭多也乍庶蓽由后能清靜恭敬又至篤故能篤豆甚多咀}』小〔]〝〝』」′』起仲夏少」月君子不"提雷】』詛盞 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

續客窗閒話:

躁。」商知有誤,赧然坐。司閽囑其僕人探方伯,而內隨官者詢知司閽之友,欲逞能而見好,命其僕引商先入客室,以候方伯。 ... 時方伯由內出,隨官皆不及知,見上座有客,金其頂者,意謂幕中人,拱手讓坐。商見方伯青衣, ... 薌曰:是躁人也,不第雜職中有之。聞有某 ...

吳熾昌, ‎朔雪寒, 2014

易經繫傳別講: - 第 455 页

相由心生將叛者其辭慙,中心疑者其辭枝,吉人之辭寡,躁人之辭多,誣善之人其辭游,失其守者。其辭屈。一個人將要背叛你的時候,聽他講話的聲音就知道了。他的話儘管講的好聽,但語氣裡頭一定有許多歉然,隨時都有慚愧之意流露出來。古人說:「心不負人, ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

郁離子: 古代奇書之一百八十寓言

躁人晉、鄭之間有躁人焉,射不中則碎其鵠,奕不勝則齧其子。人曰:「是非鵠與子之罪也,盍亦反而思之乎?」弗喻。卒病躁而死。郁離子曰:「是亦可以為鑒矣。天民猶鵠也,射之者我也,射得其道則中矣;兵猶子也,行之者我也,行得其道則勝矣。致之無藝,用之無法 ...

劉伯溫, 2015

说话要有心眼办事要有手腕

马银春 Esphere Media(美国艾思传媒). 将被迫取消。随后,美国公司即解散了谈判团,封闭了所有资料,坐等半年以后的最终谈判。日本公司也知道此时已“磨”得差不多了,再磨下去就过火了。于是当机立断,才过几天,日本即派出由前几批谈判团的首要人物 ...

马银春, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007

後漢書:

人君或至失國而不悟,士或至飢寒而不進。君臣不合,則國是無從定矣。」莊王曰:「善。願相國與諸大夫共定國是也。」〔二〕蓋善政者,視俗而施教,察失而立防,威德更興,文武迭用,然後政調於時,而躁人可定。〔三〕昔董仲舒言「理國譬若琴瑟,其不調者則解而更張 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

後漢書紀傳今註 - 第 4 卷

董仲舒:西漢廣川人,精通經學,曾建議武帝獨尊儒術、設立^博士,著作有 8 ^傳世。上得很好,就像諧調的音樂,使躁動的人都能安靜下來。賢臣共同合作創造出來的,重點在因俗施教,防患未然,以威刑與德治文武並用,才能將政事處理 10 迭:更替。調:諧。躁人: ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

狂犬病 - 第 76 页

人被犬或其他动物,甚至真正确诊了的狂犬或疯动物咬伤,并不都会发病。据历史记我·在数起狂犬和疚狼一次咬伤多人的事件中,在没有采取任何措施的情况下也不是所有被咬的人都发了病·特别是后被咬伤的人。数据表明,大约只有 30 % ~ 70 %被狂犬或 ...

谢世宏, 2005

郁離子: 四部叢刊本（精校）

躁人晉、鄭之間有躁人焉,射不中則碎其鵠,奕不勝則齧其子。人曰:「是非鵠與子之罪也,盍亦反而思之乎?」弗喻。卒病躁而死。郁離子曰:「是亦可以為鑒矣。天民猶鵠也,射之者我也,射得其道則中矣;兵猶子也,行之者我也,行得其道則勝矣。致之無藝,用之無法 ...

劉基, ‎朔雪寒, 2014