"柘枝队"辞典での中国語の意味

中国語で柘枝队の発音

柘	枝	队
zhè	zhī	duì

中国語で柘枝队はどんな意味ですか？

中国語辞典での柘枝队の定義

柘は枝を支える歌ダンス大ダンスチーム。

柘枝队の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の柘枝队を探してみましょう。

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• 中国語: 柘枝队
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Equipo rama Zhe
• 中国語翻訳家 - 英語: Zhe branch team
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: झे शाखा टीम
• 中国語翻訳家 - アラビア語: فريق فرع زهي
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Чжэ филиал команда
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Zhe equipe filial
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Zhezhi দল
• 中国語翻訳家 - フランス語: Équipe de la succursale Zhe
• 中国語翻訳家 - マレー語: pasukan Zhezhi
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Zhe Zweig Team
• 中国語翻訳家 - 日本語: 浙江省の枝チーム
• 中国語翻訳家 - 韓国語: ZHE 분기 팀
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: tim Zhezhi
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Đội chi nhánh Zhe
• 中国語翻訳家 - タミル語: Zhezhi அணி
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Zhezhi संघ
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Zhezhi ekibi
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Zhe squadra ramo
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Zhe Zespół oddział
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Чже філія команда
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Zhe echipa ramură
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Zhe ομάδα υποκατάστημα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Zhe tak span
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Zhe gren laget
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Zhe gren teamet

«柘枝队»に関連する中国語の本

以下の図書目録から柘枝队の使いかたを見つけましょう。柘枝队に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 243 页

243 九畫柘相柘枝令調見[宋]史浩《鄮峰真隱大曲》卷一。回頭卻望塵寰去。喧畫堂簫鼓。整雲鬟、搖曳□霄,愛一曲柘枝舞。好趁華封盛祝笑,共指南山煙霧。蟠桃仙酒醉 ... 一曰柘枝隊,衣五色繡羅寬袍,戴胡帽,繫銀帶。」相見歌即【相見歡】。[清]吳綺詞名【相見 ...

吳藕汀, ‎吳小汀, 2015

唐宋词精品鉴赏（中华古文化经典丛书）:

柘枝词白居易柳暗长廊台,花深小院开。苍头铺锦褥,白告月宛捧 ... 依柘枝第而得名。一般认为,柘枝第皇由外族传人的一种第曲,第时让两 ... 宋代的宫乐有所谓由七十二小孩组成的柘枝队,第上五颜六色的第蹈服饰,逄上大宴上场演出。《柘枝词》事实上 是 ...

盛庆斌, 2013

詞調與大曲

又和樂天柘枝:「鼓催殘拍腰身軟,汗透羅衣雨點花。」^站觀杭州柘枝:「舞停歌罷鼓連催,軟骨仙蛾暫起來。」而在舞女出場以前,亦以鼓聲催之。如張祜觀楊瑷柘枝 ... 敎坊及士大夫之家。敎坊隊舞小兜隊中卽有柘枝舞隊。宋史樂志云:「柘枝隊,衣五色繡羅寬袍, ...

梅應運, 1961

乐舞志 - 第 76 卷 - 第 63 页

宋代宰相寇准非常喜欢这种舞,他家里的家伎都会舞柘枝。《梦溪笔谈》卷五记述"寇莱公好《柘枝舞》,会客必舞《柘枝》,每舞必尽日,时谓之'柘枝颠人"《柘枝队舞》亦分两场。第一场: 5 人出场一排站立,竹竿子念致语,乐队吹[引子]末段,舞伎入场。连吹[柘枝令] ...

董锡玖, ‎刘峻骧, ‎秦序, 1998

Si chou zhi lu yu xi yu wen hua yi shu - 第 170 页

《柘枝舞》舞人的服饰,舞时的容态,今俱不传。兹唯从唐宋人书中,掇拾记录,略述如下:《柘枝舞》到宋代犹存,乐府队舞中十小儿队就有柘枝队。《宋史,乐志》说: "柘枝队衣五色绣罗宽袍,戴胡帽,系银带/张祜观杭州柘枝诗(《全唐诗》第八函第五册)说: "红罨画衫缠 ...

Renxia Chang, 1981

古代乐官与古代戏剧 - 第 369 页

2 此舞确有专用男童之记载,《宋史,乐志十七》云: "队舞之制,其名各十。小儿队凡七十二人:一曰柘枝队,衣五色绣罗宽袍,戴胡帽,系银带。" 2 同卷女弟子队中无《柘枝》,可证《柘枝》系用男童装但儿而舞。而戴胡帽一条,又可证此装但有胡风之染也。

黎国韬, 2004

西夏辽金音乐史稿 - 第 53 页

《柘枝》还由单人舞发展到双人舞,说明流传之广、兴盛之至。到宋代,又发展为多人舞,官乐有柘枝队。据《宋史,乐志十七》载: "柘枝队衣五色绣罗宽袍,戴胡帽,系银带"。专舞柘枝的艺人称柘枝伎。宋代梅尧臣诗《和永叔柘枝歌》咏道:始知事简乐民和,不厌来观柘 ...

孙星群, 1998

千巖競秀: 余承堯九十回顧

唐李白有菩薩蠻詞,但宋菩薩蠻隊舞卻不效其服飾,此舞是否出自女蠻國,殊不易考。 ... 今鳳翔有一老尼,猶萊公時柘枝妓云,當時柘枝尙有數十遍,今日所舞柘枝,比當時十不得一二,老尼尙《羯鼓錄》所謂渾 ... 一、拓枝隊衣五色繡羅寬袍,戴胡帽、繫銀帶。

余承堯, ‎石守謙, 1988

中国舞蹈史: 宋、辽、金、西夏、元部分 - 第 14 页

唐宋之间所起的变化,而到了宋代就成为头戴胡帽(这一点仍有中亚遗风) ,身穿五色绣罗宽袍,系着银带的更富有中原风格的《柘枝队舞》。宋代宰相寇准非常喜欢这种舞,他家里的家伎都会舞柘枝《用二十四人) ,每舞必从早到晚,跳一整天,因此人家称他为"柘 ...

董锡玖, ‎中国艺术研究院. 舞蹈研究所, 1984

藝術大辭海 - 第 566 页

最初爲女子獨。劉禹錫《觀柘舞二首》: "翹袖中繁鼓【胡騰舞】【柘枝舞】【綠腰】,傾眸溯華榱。, '後來有雙人舞,名《雙柘枝》。又有二女童藏於蓮花中,花開後相對舞蹈的形式。圭代發展爲人數衆多的隊舞,名《柘枝隊舞》。產代民間歌舞。藍橫吹【^柳枝】曲有《折 ...

王麗雪, 1984

用語«柘枝队»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から柘枝队という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

中国宫廷舞(五)：两宋时期

宋代宫廷舞表演形式有别于唐代的一个最重要特征是“队舞”，和有情节、表述人物 ... 小儿队”共七十二人，一为柘枝队，舞者穿五色的绣罗宽袍，戴胡帽，系银带；二为剑 ... «大纪元, 7月 15»

宋代舞蹈的表现特征代表舞蹈及它的逐渐衰落

据《宋史·乐志》记载，宋代“队舞之制”分为小儿队及女弟子队两类。小儿队凡七十二人，有《柘枝队》、《剑器队》、《婆罗门队》、《醉胡腾队》、《诨臣万岁乐队》、《儿童感圣 ... «文化中国, 6月 11»