«拯援»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
拯援の使いかたを見つけましょう。
拯援に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
凡人行動,以足在前,「艮其趾」,則足趾不動,而全體亦因之不動,即《大象》所謂「君於以思不出其位」也。知貴下宜永守其正,保此爵位,無容再求升用,否則妄動,未免有咎矣。六二,艮其腓,不拯其隨,其心不快。《象傳》曰:不拯其隨,未退聽也。「腓」《本義》釋為足肚,《 ...
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十三經注疏(整理本): 孟子注疏 - 第 27 页
此言不可以手援天下,當以道援之矣。斯亦明淳嫂溺則當以手援之,今子之言,是欲使我以手援天下欲手援天下乎」,孟子言天下之沈溺,當以道拯援之,之何?「曰:天下溺,援之以道,嫂溺,援之以手。子子,言今天下之道以沈溺之也,夫子之不拯援之,是如「曰:今天下 ...
奏請拯援哭民疏奏為不忍見聖明之世有極痛極苦之民、冒罪上聞、懇乞拯援事。臣惟君之有民。猶父之有子。相依為命。猶元首之有四肢相待而存。故一指痛則元首岑岑其若疾。一子病則父母遑遑而靡寧。况痛而多於一指。病而瀕於死亡。則其驚恐倉皇之 ...
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Mengzi zhu shu jie jing: 14 juan
14 juan Shi Sun, Yuanzhen Liu. 子之什時乎石灰經-以之姆湖則田以手 孟子目勢不行也教者必以正. 日次例當田- - ---》一飲使我以千援大下→此三日不可以手援于人下一--- - - Q 人互人-、接之人丁丁之「台大七八之不拯援之是如之何日手人「之一之不接 ...
Shi Sun, Yuanzhen Liu, 1590
以牵援以手乎? "曰嫂溺不援,是豺狼也" ,孟子言如嫂之沉溺于水,而不牵援之者,是有豺狼之心者也。以其豺狼之为兽,其心常有害物之暴,故以喻之也。 ... 曰:今天下溺矣,夫子之不援之,何也" ,髡复问孟子,言今天下之道以沉溺之也,夫子之不拯援之,是如之何?
(注幻按川龙川集》卷十九《与章德茂侍郎》书四云: "张定叟拯拔其祸患尤力" ,则同甫此次脱狱,援救最力者实为张构。叶适作同甫墓铭称" (大理) 其冤。朱喜与张构、罗点 少卿郑汝谐直其冤,得免。"当是张构等从中拯援活动,乃由大理寺官郑氏直 卜居考亭 ...
有許多真是從罪惡的火坑中,蒙主恩救拔出來的,有許多真是生活的溝瀆中,拯援起來的,凡此各般經驗,或起感恩,或深愛慕,或為既往哀泣沸零,或為現在頌揚感謝,或為將來奮興仰望,這都是真純的宗教經驗,正與千餘年來東西各民族中信徒的宗教經驗相同。
既久,有遙火飄入於穴。煒乃燃艾,啟蛇而灸之,是贅應手墜地。蛇之飲食久妨礙,及去,頗以為便,遂吐徑寸珠酬煒。煒不受而啟蛇曰:「龍王能施雲雨,陰陽莫測,神變由心,行藏在己,必能有道,拯援沉淪,儻賜挈維,得還人世,則死生感激,銘在肌膚,但得一歸,不願懷寶 ...
這也是老天收捕奸頑,不教那大家拯援餓殍。卻說繡江縣明水一帶地方,那辛亥七月初十日的時候,正是滿坡穀黍,到處秋田,忽然被那一場雨水淹沒得寸草不遺。若是尋常的旱澇,那大家巨姓平日豈無積下的餘糧?這驟然滾進水來,連屋也衝得去了,還有甚麼剩 ...
... 亦具有警世作用。再如:敘州富順縣生員車冕幼嘗在一寺讀書,偶聞寺僧多欲謀害一僧者,冕憐之,陰漏語使逃。後冕以渡江遭飓風覆溺,見一僧拯援而起。初莫知誰何,張目熟視之,乃知其為向者逃逸之僧也。彼此拜哭而伸謝。嗚呼,人生報復之不爽有如此哉!
用語«拯援»を含むニュース項目
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拯援という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
小警犬第一天上班萌歪頭網:這需要「報警」處理啊!
警犬的品種多半會選擇德國牧羊犬,牠們非常聰明,在所有犬類的智商排名中是第3名,經常被部署各種任務,例如警察、護衛、搜索及拯援和軍事,有時候也做導盲犬的 ... «ETtoday, 9月 15»
山水不容情傷亡紀錄多
... 救援隊員前往呼圖壁縣雀爾溝鎮,再進入白楊溝煤礦大本營位置展開拯援,最後自治區應急辦聯同新疆軍區出動一架直升機,前往涉事地區,成功解救一名被困山友。 «成報, 7月 15»
说理文体就该大行其道
如见火之起,不务扑灭,而太息于火势之炽炎;如见人之溺,不思拯援,而痛恨于波涛之澎派”)、笑骂派(愤世嫉俗、喜笑怒骂,“既骂小人,亦骂君子;对老辈则骂其暮气已 ... «南方周末, 6月 15»