«诤子»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
诤子の使いかたを見つけましょう。
诤子に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
父有爭子,不行無禮;士有爭友,不為不義名句的誕生魯哀公問於孔子曰:「子從父命,孝乎?臣從君命,貞乎?」三問,孔子不對。 ... 父親有敢直言進諫的諍子,就不會做出無禮的事 情;讀書人有敢直言進諫的諍友,就不會做出不義的行為。所以兒子服從父命,怎麼能 ...
且不言雲中子往朝歌來除妖邪。只見紂王日迷酒色,旬月不朝,百姓皇皇。滿朝文武議論紛紛。內有上大夫梅伯與首相商容、亞相比干言曰:「天子荒淫,沉湎酒色,不理朝政,本積如山,此大亂之兆也。公等身為大臣,進退自有當盡的大義。況君有諍臣,父有諍子, ...
第五回云中子进剑除妖诗曰:白云飞雨过南山,碧落萧疏春色闲。楼阁金辉来紫雾; ... 云中子打一看时,点首嗟叹:“此畜不过是千年狐狸,今假托人形,潜匿朝歌皇宫之内,若不早除,必为大患。我出家人慈悲为 ... 况君有诤臣,父有诤子,士有诤友。下官与二位丞相 ...
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封神演義（封神榜）: 媲美哈利波特的超凡想像力，更勝哈利波的曲折鬥法
第五回雲中子進劍除妖詩曰:白雲飛雨過南山,碧落蕭疏春色閒。樓閣金輝來紫霧;交梨玉 ... 妖氣,直沖透雲霄。雲中子打一看時,點首嗟歎:「此畜不過是千年狐狸,今假託人形,潛匿朝歌皇宮之內,若不早 ... 況君有諍臣,父有諍子,士有諍友。下官與二位丞相俱有 ...
且不言雲中子往朝歌來除妖邪。只見紂王日迷酒色,旬月不朝,百姓皇皇。滿朝文武議論紛紛。內有上大夫梅伯與首相商容、亞相比干言曰:「天子荒淫,沉湎酒色,不理朝政,本積如山,此大亂之兆也。公等身為大臣,進退自有當盡的大義。況君有諍臣,父有諍子, ...
... 令其自为讲解,以坚其脑髓之纪念。一、诸生听讲句说,是教员讲书,是教汝辈学习,成个上等人,庶不至为人所轻也。该书在内容上宣扬儒家传统理念,并以教师的口吻对学生进行教导。比如:统观政绩,固溯顾亭林之言,曰:君有诤臣,父有诤子,县令贵有诤绅。
王兴亮, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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千燈共一光: 現代佛教女性的天空(下) - 第 56 页
見取,由於執取自己的觀點'容易造成視野狹隘'思想沒有轉圜的空問'也不見容於他人。見解的錯謬'有時禍及個人'有時發生在人與人之問'各說各話,摃嚷不休,小至個人,大至國家'世問的爭端就這樣出現了。佛陀在《中阿含'苦陰經》說:「以欲為本故'母共子諍, ...
聖哲之言婚禮,則兼男女本身及其上下前後而言子之道天性也,由天性以貫人倫;而人倫之組織,始可盡人以合天,例如夫妻胖合,今人 ... 父有諍子,則身不陷於不義,《孝經》,天子有諍臣七人,睢無道,不失其天下,諸侯有諍臣五人,雖無道不失其國,大夫有諍臣三人, ...
今俗呼女婿为卒便,是也. ,【诤入】 2*^18^1 矮人。(列子,汤问^ "东北极有人名曰诤,人长九尺. "〈注〉: "《山海经》曰:东海之外有小人,名曰诤人. ,【诤子】、! ! ^ 8 2 〖占称能直言规劝的儿子。汉,班固《白虎通,谏诤) : "父有诤子,则身不陷于不义. ^【津友】 2(1*08 能 ...
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Bulletin [of the] National Central Library
寫本「臣」字甚子之道,天性至親. ,故有以不當諫諍者,蓋卽孟子父子不責善之意案前注云:「君臣非有天性,但翁合耳.。」惟其義合,故宜諫諍。父〔注〕君臣有諫諍之義嫌父子至親不當諫^寫本 V 父有諍子則身不陷於不義案治要作「故以贤友助己」。〔注〕故以友諍 ...
Guo li zhong yang tu shu guan,
1977
用語«诤子»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
诤子という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
不能用愚孝否定中国传统孝文化
就如我们的孝顺要遵守母亲的教诲，但同时儒家纲常里面还有夫死从子的说法，这 ... 大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家；士有诤友，则身不离于令名；父有诤子，则身不 ... «凤凰网, 12月 14»
应该摒弃埋儿奉母式的愚孝
其实据《孝经》记载：曾子这样问孔子：敢问，子从父之令，可谓孝乎？孔子答曰：“是何言与！……父有诤子，则身陷于不义……故当不义而诤之，从父之命，又焉得为孝乎 ... «红网, 10月 14»
南怀瑾：唐太宗巧妙化解佛道之争
窃闻父有诤子，君有诤臣，实等虽在出家，仍在臣子之列，有犯无隐，敢不陈云。伏见诏书，国家本系出自柱下，宗祖之风形于前典，颁告天下，无德而称。今道士在僧尼之 ... «凤凰网, 9月 14»
欲君必纳欲臣必谏——读苏洵《谏论》有感
说之术可为谏法者五”，一是“理谕之”，举例是“触詟以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出 .... 孔子认为：天子有诤臣，虽无道不失天下，父有诤子，虽无道不陷于不义。 «新华网, 8月 14»
【中华人物】“亘古忠臣”比干
比干说：“君有诤臣，父有诤子，士有诤友。下官身为大臣，进退自有尚尽之大义。我为的是叫你痛改前非，保住商朝的江山。”比干连续三天进谏，纣王恼羞成怒，说：“我听 ... «大纪元, 8月 14»
好的国学教育是唤醒与激发
真正的儒家提倡父慈子孝，却决不认为父母对子女的绝对权威，而是乐见“家有诤子”；提倡家国情怀，尽自己国民的责任，却绝不主张对任何一种权力的愚忠，主张“国有 ... «南方周末, 6月 14»
什么是真正的孝道
昔者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有诤臣五人，虽无道，不失其国；大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家；士有诤友，则身不离于令名；父有诤子，则身不陷于 ... «大纪元, 1月 14»
朝鲜犬杀张成泽的背后犬杀张成泽
微子继续进谏，纣王依然不听，微子只好抱着祖先的祭器远走他乡。 ... 比干说：“君有诤臣，父有诤子，士有诤友，下官身为大臣，进退自有尚尽之大义！”纣王又问：何为 ... «www.591hx.com, 12月 13»
实现中国梦的重要基石——孝道
故古人在造字中将土、人、子三个字组合为孝字。 ..... 虽无道，不失其国；大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家；士有诤友，则身不离于令名；父有诤子，则身不陷于不义。 «中国经济网, 4月 13»
廖名春:不要再误读《论语》了
《荀子》和《孝经》都有“诤子”的记载，孔子说：“父有争子，则身不陷于不义”，这跟“父为子隐（矫正），子为父隐（矫正）”是一样的道理。因为儿子能够纠正父亲的错误，父亲就 ... «中国教育报, 11月 12»