«卮词»に関連する中国語の本
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卮词の使いかたを見つけましょう。
卮词に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
卮酒向人時,和氣先傾倒;最要然然可可,萬事稱好。滑稽坐上,更對鴟夷笑;寒與熱,總隨人,甘國老。少年使酒,出口人嫌拗;此個和合道理,近日方曉。學人言語,未會十分巧;看他們!得人憐,秦吉了。上面是辛棄疾的〈千年調〉詞,其小序云:「蔗庵小閣名曰『卮言』, ...
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还吾庄子（第一卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
卮是古代一种圆形的酒器。《玉篇》:“卮,酒浆器也,受四升。”《释文》:“《字略》云:'卮,圆酒器也。'”又引王叔之云:“夫卮器满即倾,空则仰,随物而变,非执一守故者也。施之于言,而随人从变,己无常主者也。”王叔之“施之于言”的这段话,引起了后人对“卮言”的误解。
卮是古代一种圆形的酒器。《玉篇》:“卮,酒浆器也,受四升。”《释文》:“《字略》云:'卮,圆酒器也。'”又引王叔之云:“夫卮器满即倾,空则仰,随物而变,非执一守故者也。施之于言,而随人从变,己无常主者也。”王叔之“施之于言”的这段话,引起了后人对“卮言”的误解。
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 144 页
(二)調見《全唐詩》[唐]李景伯詞。回波爾時酒卮,微臣職在箴規。侍宴既過三爵,喧嘩竊恐非儀。(錄自清康熙揚州詩局本)《唐書‧李景伯傳》:「中宗嘗宴侍臣,及朝集使,酒酣,令各為【回波辭】。眾皆為諂佞之辭,及自要榮位。次至景伯,曰(詞略)。中宗不悅。中書令 ...
詹冬华 Esphere Media(美国艾思传媒). 大地中汲取营养水分一样。任何形态的文化首先是来自它的“所从来” (过去) ,然后才是其他的影响(比如空间的他者)合力使然,最后它又必然走向它的“所向去” (未来)。当然,面对传统,我们一方面要还原历史,进入到 ...
詹冬华, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
含义,甚至于每个作家用词各有它的特点。这些就是说文体的特点影响了词的含义,要加以分析,有所不同。这是第三种。说相声的常利用语言这一特点说出可笑的话。还有第四种,不是文体,而是感情,带感情的词就不一样。同样意义的词,而带着不同感情用 ...
据此,李景伯的《回波词》乃乐曲而非舞曲,由此可见。《回波词》,清万树《词律》:“此词平仄不拘,即六言绝句体,当时人于歌曲,回波其调名也。”为什么叫“回波”?唐南卓《羯鼓录》太簇商条下有《回婆乐》之名。夏敬观《词调溯源》有云:“疑即《回波词》。”看来疑得 ...
杜仲陵. 第三章杜诗的词汇一个诗人常有自己的词典。从这词典中,可以窥见作者的时代和生活,也可以窥见作者的志趣和爱好。赵翼论诗,善于举述各家的诗句以见其风格的特征,如渭" (杜)少陵之'白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂,等句,实足惊心动魄。
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辛弃疾词新释辑评 - 第 1 卷 - 第 349 页
【注释】 1 约写于淳熙十二年 0185 年)稼轩和郑舜举蔗庵韵《水调歌头》之后,稼轩正罢居带湖。蔗庵:郑汝谐宅第名,并以此自号。郑汝谐,见前《水调歌头》(万事到白发)注 1 。蔗庵建成后,郑氏又为其小阁取名"卮言" ,稼轩借题发挥,作词以嘲。卮( ^一知)言:没有 ...
(卷四)這首詞是慶元五年的作品,他已在六十歲,兩次閑返,他鄙視醉心功名的人稱他們「俗事」、「俗客」、「俗人」,他說:「俗人如盜泉,照影成昏濁。」(〈生査子〉簡吳子似縣尉)「醫俗士,苦無藥。」(〈賀新郎〉韓仲止判院山中見訪,席上用前 II 。)這首〈夜遊宮〉苦俗客是 ...
