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至公无我

"至公无我"辞典での中国語の意味

辞典

中国語で至公无我の発音

zhìgōng



中国語で至公无我はどんな意味ですか?

中国語辞典での至公无我の定義

私の意見がなくても、「公衆には非難する」という公衆に。


至公无我のように始まる中国語の単語

至弟 · 至多 · 至法 · 至概 · 至感 · 至高无上 · 至公 · 至公楼 · 至公堂 · 至公无私 · 至好 · 至荷 · 至和 · 至乎 · 至化 · 至会 · 至机 · 至极 · 至计 · 至鉴

至公无我のように終わる中国語の単語

人不犯我 · 人人为我 · 人我 · 六经注我 · 卿卿我我 · 大我 · 尽其在我 · 彼我 · 惠子知我 · 故我 · 无我 · 旧我 · 是非人我 · 神必据我 · 神我 · 美我 · 老我 · 解衣衣我 · 颇我 · 鲍子知我

中国語の同義語辞典にある至公无我の類義語と反意語

同義語

«至公无我»を25ヵ国語で翻訳

翻訳家

至公无我の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語至公无我を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への至公无我の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«至公无我»という単語です。
zh

中国語

至公无我
1,325百万人のスピーカー
es

中国語翻訳家 - スペイン語

Católica sin mí
570百万人のスピーカー
en

中国語翻訳家 - 英語

Catholic without me
510百万人のスピーカー
hi

中国語翻訳家 - ヒンディー語

मेरे बिना कैथोलिक
380百万人のスピーカー
ar

中国語翻訳家 - アラビア語

الكاثوليكية بدوني
280百万人のスピーカー
ru

中国語翻訳家 - ロシア語

Католическая без меня
278百万人のスピーカー
pt

中国語翻訳家 - ポルトガル語

Católica sem mim
270百万人のスピーカー
bn

中国語翻訳家 - ベンガル語

আমার কাছে আমার ছাড়া
260百万人のスピーカー
fr

中国語翻訳家 - フランス語

Catholique sans moi
220百万人のスピーカー
ms

中国語翻訳家 - マレー語

Katolik tanpa saya
190百万人のスピーカー
de

中国語翻訳家 - ドイツ語

Katholische ohne mich
180百万人のスピーカー
ja

中国語翻訳家 - 日本語

私なしでカトリック
130百万人のスピーカー
ko

中国語翻訳家 - 韓国語

나없이 카톨릭
85百万人のスピーカー
jv

中国語翻訳家 - ジャワ語

Katulik tanpa kula
85百万人のスピーカー
vi

中国語翻訳家 - ベトナム語

Công giáo mà không có tôi
80百万人のスピーカー
ta

中国語翻訳家 - タミル語

எனக்கு இல்லாமல் எனக்கு
75百万人のスピーカー
mr

中国語翻訳家 - マラーティー語

मला न कॅथोलिक
75百万人のスピーカー
tr

中国語翻訳家 - トルコ語

bensiz Katolik
70百万人のスピーカー
it

中国語翻訳家 - イタリア語

Cattolica senza di me
65百万人のスピーカー
pl

中国語翻訳家 - ポーランド語

Katolicki beze mnie
50百万人のスピーカー
uk

中国語翻訳家 - ウクライナ語

Католицька без мене
40百万人のスピーカー
ro

中国語翻訳家 - ルーマニア語

Catolic fără mine
30百万人のスピーカー
el

中国語翻訳家 - ギリシャ語

Καθολική χωρίς εμένα
15百万人のスピーカー
af

中国語翻訳家 - アフリカーンス語

Katolieke sonder my
14百万人のスピーカー
sv

中国語翻訳家 - スウェーデン語

Katolik utan mig
10百万人のスピーカー
no

中国語翻訳家 - ノルウェー語

Katolske uten meg
5百万人のスピーカー

至公无我の使用傾向

傾向

用語«至公无我»の使用傾向

至公无我の一般的な使い方と傾向を主に検索します
中国語オンライン辞典にアクセスする際に、ユーザーの主な検索リストと«至公无我»で最も広く使用されている表現です。

中国語文献、引用文、至公无我に関するニュースでの使用例

例え

«至公无我»に関連する中国語の本

以下の図書目録から至公无我の使いかたを見つけましょう。至公无我に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Zhuzi wenji daquan leibian
h_ ^帥屾〝 w 附'啡唰屾`』帥啡〝扣蕈' _ 「」体無毗哩則一久抑女」何而可彊假耶{』厂又(」所云既』典山項}蛌又跚屾雌叭}揶垚忌[喇' ′ ′哪`唧以毗'肚叭咀沁嗝'汴冱屾豌爽持吟-憐剛輒 l 咖伝(嘸我至公鄔是無我嘩...哦帥是至公豈呵言、既至《而又無我 ...
朱熹, ‎朱玉, ‎Je 8 Hefte in 6 Faszikel zwischen Holzdeckeln gebunden ZALT, 1730
2
Lichao shi'an
鋪之為君也慮乎天順調人戡亂沈武...寸成以文啡拿皇‵與熾禮懺服固中與.〈 m 朧池而 _ 咖呱〝鹿者呔逑姒〝皒厂蚥擠[步~以灠...疝,御 _ 物則至公無我擅個 _ 惻節用噯叭哄喘恟化〝〉‵".〝‵('霞之匿且特南宋諸君 _ 非毗叭敵手已哉所不可吸者夏主莆'三 ...
洪亮吉, 1800
3
Bai hai: 74 Titel - 第 7 卷
74 Titel Jun Shang (Ming). 義可分 -. 、- -LAPC-x_-_ __--____ --- --====---=微震之資則餐姆自著羽翼已成則徽獻不止乃知元物移人雖大智大勇不能免由是言之世上無一如人欲險信哉不以天下與丹朱而與舞世皆謂聖人至公無我一知愛天下而不知愛其 ...
Jun Shang (Ming), 1573
4
关于骄傲的格言(经典格言):
〔中〕马融《忠经∙天地神明章》尽公者,政之本也;树私者,乱之源也。——〔中〕房玄龄《晋书∙刘颂李重列传》威不可立也,惟公则威;明不可作也,惟虚则明。——〔中〕苏轼《 ... 一隅。——〔中〕薛埴《读书录》至公无私,大同无我,虽然一身在天地之间,而与天地无以异也。
马兆锋, 2013
5
Shuoling
... 魷普北言亦是夫誤火太祖屾碰卜珮~ | ' | " ]llllll|' ||【l||| l|||l| iy ! `〞| | ) )入 _d|〝|| |||qu I'||一承昭憲之命不有夭下嘻之其弟雖不可禍授世浩史博所載未彗有馬呆苦普言是太祖至公無我之起反鷂違鯉悖正之(v" )| |||l|||||| lll lll |lll _ ||||〝||I'|||||_′ l【(l|l|l"'l||〉|l|!'|||| !
吳震方, ‎Bd. 1: Dongye jianji. Longshu yuwen. Fengan yuhua. Annan zaji. Huabi shi. Yunlang oubi. Jin'ao tuishi biji. Hu cong xi xun rilu. Saibei xiaochao. Songting xingji. Tianlu zhiyu ZALT, ‎Bd. 2: Feng Changbaishan ji. Shi Liuqiu jilüe. Min xiaoji. Dian xing jicheng. Donghai jicheng. Yueshu. Yuexi ouji. Dian Qian jiyou. Jingdong kaogu lu. Shandong k, 1705
6
女仙外史:
懿文太子與建文太孫,皆高皇帝之所置也,燕藩削去建文年號與懿文諡號,是叛二帝,即叛高皇,無父無君,其罪滔天莫數。夫亂臣賊子,人人得而誅 ... 汾陽馭下以仁,士卒效死如歸,未免兵法稍疏,或至敗績,然至公無我,休休之度,諸公莫 敢望焉。次則樂毅、李廣、 ...
呂熊, ‎朔雪寒, 2014
7
關尹子: 諸子百家叢編
寓,道寓,日:天地寓,萬物寓,我寓,道寓,苟離於寓,道亦不立,三極極者尊聖人也。關尹子日:聖人之治 ... 日聖人知我無我, ... 日:行雖至卓,不離高下,言雖至公,不離是非,能雖至神,不離巧拙,貌雖至殊,不離妍丑聖人假此,以示天下,天下冥此,乃見聖人。日:聖人師蜂 ...
關尹子, 2015
8
關尹子:
關尹子曰:聖人之治天下,不我賢愚,故因人之賢而賢之,因人之愚而愚之。 ... 關尹子曰:聖人知我無我,故同之以仁;知事無我,故權之以義;知心無我,故戒之以禮;知識無我,故照之以智;知言無我,故守之以信。 ... 關尹子曰:行雖至卓,不離高下;言雖至公,不離是非。
尹喜, ‎朔雪寒, 2014
9
中华传世文选: 古文渊鉴 - 第 1369 页
事既行而有#论,则国体已伤,而救无所及。朝廷施为,动关理乱,尝试之误,岂容数耶!臣愿自今国有大议,陛下虚心于上,使群臣各得尽言于下。大臣至公无我,而详择其中。至于简拔材能以任重任,亦必以公论为主。此今日收人心之一事也。贾谊有言,庆赏以劝善, ...
任继愈, 1998
10
中国通史 - 第 10 卷 - 第 92 页
乾隆帝在连年文字狱后,陆续发出这些谕旨,实际上是把"忠君"视为超乎本朝或本族狭隘范围的最髙道德标准,这不能不在汉人臣僚文士中引起震动。一些汉臣称颂说: "圣人至公无我之思,教孝教忠,万世瞻仰。" (龚炜:《巢林笔谈续编》卷下)其实,乾隆帝并非 ...
范文瀾, ‎蔡美彪, 1994
参照
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