«知证»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
知证の使いかたを見つけましょう。
知证に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
第五节证知与未证知“证知”的“证”是认证、证悟、觉悟、了悟、了解、理解之义。以其心识的认识作用,对其认识对象获得明确的认知印象,便是证知。如眼识证知其所视对象的形色,明确所见为何物,确认是此非彼。如从正确的理由证知声音是刹那存在的无常 ...
多识仁波切, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
心识生起,自其自体变现相、见二分,相分是色法,概括世间的一切物质现象;见分是心法,有缘虑作用,是认识的主体。不过此见分与相分,都是识体之所变现,摄物归心,所以成其唯识。[91]自证分:又作自体分,唯识宗所立识体四分的第二分。自是自体;证为证知, ...
聂鸿音, 白滨 一前述因疑心未見而有告舉者,推問時,謂所訴訟人腹心清净,未曾犯罪,不肯招有知之,應推問則當依法推問。者,因不應推問門下人,節親等為知證,比所訴訟之罪情當减三等。情狀他人一門下人、節親等不應為知證,為知證不真而應另行為知證時 ...
風溫沈裕昆妻,偶發脘痛,范某予逍遙法,痛頗止,而發熱咽痛,邀顧聽泉診視之,知感溫邪,予清散法,痛已止而熱不退。七日後 ... 詢知大解未行。曰:病是風溫,然不逆傳膻中,而順傳胃腑。證無可恐。聽泉學問勝我,知證有疑竇,而虛心下問,豈非胸襟過人處!但溫邪 ...
蔣國祥 IV ^ , 1 し^ V ^^一れ II 圍圍 1 1 I 徐知鳄 I I I 處卒年四十三±覲捧觴爲壽自起舞^ ?知 3^亦^机? III 反 1 兀宗.之世尤見便鳢弩入宫元宗貌^家入^風焚姆封江王农王魏徐.ヌ諳チ知證最爲长年一魏王徐知證^笫五子也,在吳歷刺史#变仗观 1— I 知證 I II !
以上,十五以下及废疾,并据众证定罪,证人不吐情实,遂令罪有增减;及传译番人之语,令其罪有出入者:「证人减二等」,谓减所出入罪二等。「译人与同罪」,若夷 ... 若刑名未定而知证、译不实者,止当「不应为」法:证、译徒罪以上从重,杖罪以下从轻。 388 诸诈冒 ...
牛实为. 八识可以各自为主,产生“现行”或功能,总称为“心王”;与心王相应的后效应称为“心所”。例如眼看花,眼识心王起作用,产生的贪爱称为心所。心所共51种,其中有5种“偏行”(如作意、触、受、想、思),5种“别境”(如念、定、慧等),11种“善行”(如无贪嗔痴、 ...
本书主要包括:痹证概述、痹证之生理、痹证之病因病理、西医学之病因病机、痹证之中西医常规疗法、我院对常见痹证之诊治、常用中医治法与药物等内容。
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云·禅·画：中国百副名联中的养心禅术 - 第 90 页
万缘样画中国直副名联中的养中、中木开落红花荫草篱人通过对自然景物的欣赏,反观自身,能完善和丰富着人的精神世界,从而达到观物自知,证悟不生不灭的空性 o 此联是明末清初天然和尚所作,是禅学得道高僧生活的写照 o 茅屋藏于或浅或深的绿树 ...
方云, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
故矩阵方程( 4 · 1 )的解与通常的线性方程组( 4 · 6 )的解相同·证毕这样,欲求矩阵方程( 4.1 )的解,只要将它转化为通常的线性 ... X ,于是方程( 4.10 )有惟一解的充要条件是矩阵 ImOI n 十 AOBT 的特征值全不为零,由定理 1 · 10 知证毕 1 十 A# ,羊 0 习题 9 ...
用語«知证»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
知证という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
火速新抢入8股证金公司持股已达45只
公告同时显示，该股份为流通股，而定增对象中没有证金公司，表明证金公司是这段 ... 通过上市公司公告内容可以得知证金公司的持股情况，而在7月6日上交所披露的 ... «每日经济新闻, 7月 15»
