"钟非饭"辞典での中国語の意味

中国語で钟非饭の発音

钟	非	饭
zhōng	fēi	fàn

中国語で钟非饭はどんな意味ですか？

中国語辞典での钟非饭の定義

Zhongfei非食事寺鐘Zhong Zhaiが完了しました。 ファイブ王Dingbaoのコード "唐ゆうのスピーチ。 "s"からの寒さ以来、夕食に僧侶のベジタリアン{oo o sowと揚州恵三寺院Oの貧しいOの味のゲストのマグノリア寺院を播種する。 訪問によると、タイトルへの古いツアーは、それにBiヤンのカーテンされている。2つの〜に文句を言うと '... ...教会はすべての西を恥じている^恥ずかしい^李米時計を持っています。 バイサイケージを手に入れました。

钟非饭 谓寺钟鸣时斋饭已毕。典出五代王定保《唐摭言．起自寒苦》s"王播少孤贫o尝客扬州惠昭寺木兰院o随僧斋{。诸僧厌怠o播至o已饭矣。后二纪o播自重位出镇是邦o因访旧游。向之题o已皆碧纱幕其上。播继以二~句曰s'……上堂已了各西东o惭愧^黎饭后钟。二十年来尘扑面o如今始得碧纱笼。'"

钟非饭の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の钟非饭を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への钟非饭の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«钟非饭»という単語です。

• 中国語: 钟非饭
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Zhong no arroz
• 中国語翻訳家 - 英語: Zhong non rice
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: झोंग गैर चावल
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تشونغ غير الأرز
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Чжун не рис
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Zhong não arroz
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: অ খাদ্য ঘণ্টা
• 中国語翻訳家 - フランス語: Zhong non riz
• 中国語翻訳家 - マレー語: loceng bukan makanan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Zhong Nichtreis
• 中国語翻訳家 - 日本語: 忠非米
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 종 이외의 쌀
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: lonceng Non-pangan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Phi gạo Zhong
• 中国語翻訳家 - タミル語: அல்லாத உணவு மணி
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: गैर-तांदूळ
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Gıda dışı çan
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Zhong non riso
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Zhong bez ryżu
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Чжун не рис
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Zhong non orez
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Zhong μη ρύζι
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Zhong nie rys
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Zhong icke ris
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Zhong ikke ris

«钟非饭»に関連する中国語の本

以下の図書目録から钟非饭の使いかたを見つけましょう。钟非饭に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

古代詩詞典故辞典 - 第 801 页

用典形式【未饭钟】宋,苏轼: "却寻三十年前味,未饭钟时已饭茶。"【护碧纱】宋,孙觌: "悬知不是唐王播,惭愧高僧护碧纱。"【饭后钟】宋,苏轼: "乃知饭后钟,阇黎盖具眼。' "宋,陆游: "虽无客共樽中酒,何至僧鸣饭后钟, ,【钟非饭'】宋,苏轼: "虽知灯是火,不悟钟非饭。

陆尊梧, 1992

汉语典故分类词典 - 第 422 页

宋陆游《梦行益昌道中有賦》, "倦游重到曾来处,自拂流尘觅旧题。。又"饭后钟"指不受欢迎,遭到冷遇。宋苏轼《石塔寺》' I "斋厨养若人,无益只貽患,乃知饭后钟,阑黎盖具眼。,也作"钟非饭" ,宋苏轼《石塔寺》, "饥眼眩东西,诗肠忘早晏。虽知灯是火,不悟钟非饭。

"汉语典故分类词典" 编写组, 1989

Gua xian ji san ji - 第 1-2 卷

Zhaotang Du 鳎涎集三集第六卷九爲三十年,記憶作此訕,齋廚養若人,無益祇遺崖,乃知飯後鐘,闍黎蓋巨眼,信乎,陸朝詩云:餓眼晾西東,詩臈忘早晏,雖知燈是火,不悟鐘非飯,山憎異漂母,但可供一莞,胡人皆以石塔寺稱之,而木蘭院三字,轉寂然無聞,考蘇軾有 ...

Zhaotang Du, 1975

蘇軾詩集 - 第 6 卷 - 第 52 页

雖知燈是火"不悟鐘非飯。〔王註次公曰 3 説者謂往時寺僧不能榷資. '中書門下平章事,出爲^ 1 節度使。王播傳》:播字明敏,其先太原人。父恕爲揚州倉曹參軍,遂家焉。播,貞元中與弟炎、起,皆有名,並擢進士。官至同所題字皆纱罩之。因留詩曰:上堂才了各西 ...

蘇軾, ‎王文誥, ‎孔凡禮, 1982

蝸涎集 - 第 2 卷

杜召棠 莞,胡爲二十年,記憶作此訕?窬廚赛若人,無^祗邋患,乃知釵後瘇,阇黎蔻&眼。」負原詩於下:「娥服眩西東,饑腸忘早晏,雖知燈是火,不悟鐘非飯,山僧異漂母,但可供一王播詩,早膾炙人口,来坡獨不以爲然,當知揚州時,有題石塔寺詩,極力詆毀,茲錄備迨郯 ...

杜召棠, 1963

用典研究 - 第 100 页

虽知灯是火,不司钟非饭。山僧异漂母,但可供一莞。胡为三十年,记忆作此讪。斋厨养若人,无异只遗患。乃知饭后钟,闺黎盖具眼。”王播事出《唐掂言》卷七《起自苦寒》:王播少孤贫,尝客扬州惠昭寺木兰院,随僧斋飨。 1 是邦,旧地重游,续题. 后僧厌,乃于饭后始 ...

罗积勇, 2005

宋诗话全编 - 第 9 卷

若得常將紅袖拂,也應勝似碧紗籠。溪云:「東坡此詩,其貶之也至矣。」莞。胡爲一一十年,記憶作此訕。齋廣養若人,無益衹遗患。乃知飯後鐘,闍梨蓋具眼。胡苕〔附〕《東坡戯作》饑眼眩西東,詩腸忘早晏。雖知燈是火,不悟鐘非飯。山僧異漂母,但可供一飯後鐘詩, ...

吴文治, 1998

中国幽默文学史话 - 第 98 页

... 非昔比、踌躇满志的得意之状。数百年后苏东坡游该寺,也以此事作五古一首,却是扔批王播的 lL " i ;。;。· · i ; ;饥眼眩酉东,诗肠忘早鼻·虽知灯是火,不悟钟非饭· · " "山借异媒毋,但可供 + 羌、· · , " · - , - " " · -胡为二十年,记忆作此灿· "莆厨养者人,无益只造忠· ...

卢斯飞, ‎杨东甫, 1994

蘇軾資料彙編 - 第 1 卷，第 1 部分

雖知燈是火,不悟鐘非飯。山僧異漂母,但可供一莞。胡自重位鎮是邦』,皆與《唐史》合。又按東坡云:『世傳王播飯後鐘詩,蓋揚州石塔寺事也,相傳如一一十年來塵撲面,而今始得碧紗籠。」以《唐史》玫之,則《古今詩話》所言『播少孤貧,嘗客揚州,後院遊,木蘭花發 ...

四川大學. 唐宋文學硏究室, 1994

修辞学发凡

本书首先概述了修辞现象和修辞学的全貌,接着阐述了修辞所可利用的语言文字的可能性,消极和积极两大修辞分野的互相区别和互相联系,消极修辞的一般情况等内容。

陈望道, 2008

用語«钟非饭»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から钟非饭という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

木兰院与饭后钟(图)

虽知灯是火，不悟钟非饭。山僧异漂母，但可供一莞。何为二十年，记忆作此讪？斋厨养若人，无益只贻患。乃知饭后钟，阇黎盖具眼。” 苏轼的诗，大半是想和王播开个 ... «中国经济网, 3月 10»

蹭饭遭遇"饭后钟"(图)

虽知灯是火，不悟钟非饭。山僧异漂母，但可供一莞。何为三百年，记忆作此讪。斋厨养若人，无益只遗患。”扬州的惠照寺木兰院，后来改名为石塔寺，其残塔现在仍然 ... «中国经济网, 8月 09»