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"烛尽光穷"辞典での中国語の意味

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中国語で烛尽光穷の発音

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中国語で烛尽光穷はどんな意味ですか?

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中国語辞典での烛尽光穷の定義

ろうそくが疲れて、ろうそくが消えた。 また、意識の死の後にも、比喩が死んだ。 烛尽光穷 蜡烛燃尽,烛光消失。比喻人死后意识也消灭。

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烛尽光穷のように始まる中国語の単語

烛尽

烛尽光穷のように終わる中国語の単語

出奇不
出奇无
变化不
变化无
变幻无
变炫无
奥妙无
安富恤
层出不
悲路
才尽词
百巧千
百巧成
笔困纸
齿

中国語の同義語辞典にある烛尽光穷の類義語と反意語

同義語

«烛尽光穷»を25ヵ国語で翻訳

翻訳家
online translator

烛尽光穷の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語烛尽光穷を探してみましょう。
自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への烛尽光穷の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«烛尽光穷»という単語です。

中国語

烛尽光穷
1,325百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - スペイン語

Zhujinguangqiong
570百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 英語

Zhujinguangqiong
510百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ヒンディー語

Zhujinguangqiong
380百万人のスピーカー
ar

中国語翻訳家 - アラビア語

Zhujinguangqiong
280百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ロシア語

Zhujinguangqiong
278百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ポルトガル語

Zhujinguangqiong
270百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ベンガル語

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260百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - フランス語

Zhujinguangqiong
220百万人のスピーカー

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Zhujinguangqiong
190百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ドイツ語

Zhujinguangqiong
180百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 日本語

Zhujinguangqiong
130百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 韓国語

Zhujinguangqiong
85百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ジャワ語

Zhujinguangqiong
85百万人のスピーカー
vi

中国語翻訳家 - ベトナム語

Zhujinguangqiong
80百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - タミル語

Zhujinguangqiong
75百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - マラーティー語

Zhujinguangqiong
75百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - トルコ語

Zhujinguangqiong
70百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - イタリア語

Zhujinguangqiong
65百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ポーランド語

Zhujinguangqiong
50百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ウクライナ語

Zhujinguangqiong
40百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ルーマニア語

Zhujinguangqiong
30百万人のスピーカー
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中国語翻訳家 - ギリシャ語

Zhujinguangqiong
15百万人のスピーカー
af

中国語翻訳家 - アフリカーンス語

Zhujinguangqiong
14百万人のスピーカー
sv

中国語翻訳家 - スウェーデン語

Zhujinguangqiong
10百万人のスピーカー
no

中国語翻訳家 - ノルウェー語

Zhujinguangqiong
5百万人のスピーカー

烛尽光穷の使用傾向

傾向

用語«烛尽光穷»の使用傾向

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上記の地図は、各国での用語«烛尽光穷»の使用頻度を示しています。

中国語文献、引用文、烛尽光穷に関するニュースでの使用例

例え

«烛尽光穷»に関連する中国語の本

以下の図書目録から烛尽光穷の使いかたを見つけましょう。烛尽光穷に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
汉魏六朝心理思想硏究 - 第 268 页
死之言淅,精神尽也。神之在人,犹光之在烛,烛尽光穷,人死则神灭。这三段话很明确地告诉我们,人死不能还生,人死精神乃尽。邢邵并且以烛光喻形神, "烛尽光穷,人死则神灭"。必须指出,烛光之喻正如薪火之喻一样,是下科学的,既可以对它作唯物主义 ...
燕国材, 1984
2
槐聚心史: 錢鍾書的自我及其微世界 - 第 142 页
圓轉不一,也可能守故蹈常,陳陳相襲,未進分寸,均為唐捐,直如《聖經》以「驢轉磨石」以喻人生。123錢鍾書博引各家有關形與神之說,旨在說明「神魂之於形體猶光焰之於燈燭」,燭盡光窮,人死神滅。124 他再博引各家論聖人無情之說,意在闡明王弼「應物而無 ...
汪榮祖, 2014
3
20世纪儒学研究大系: 儒学传播研究: - 第 255 页
邢邵认为"人死还生,恐为蛇足" ,借汉桓谭"以烛火喻形神"说: "神之在人,犹光之在烛,光穷,人死则神灭。"杜弼反驳道, "人死亦有识" , "骨肉下归于土,魂气则无不之,此乃形坠魂游,往而非尽"。他以国、君喻形、神说: "神之于形,亦犹君之有国。国实君之所 ...
刘德增, ‎傅永聚, ‎韩钟文, 2003
4
河北通史: 魏晋北朝卷: - 第 324 页
若许以廓然,然则人皆季子。不谓高论,执此为无。"邢云: "神之在人,犹光之在烛,烛尽光穷,人死则神灭。"弼曰: "旧学前儒,每有斯语,群疑众惑,咸由此起。盖辫之者未精,思之者不笃。窃有未见,可以核诸。.烛则因质生光,质大光亦大;人则神不糸于形,形小神不 ...
李保平, 2000
5
全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 9 卷 - 第 66 页
邢云: "季札言无不之,亦言散尽,若复聚而为物,不得言无不之也。"弼曰: "骨肉下归于土,魂气则无不之,此乃形坠魂游,往而非尽。如鸟出巢,如蛇出穴。由其尚有,故云无所不之;若令 ... 犹光之在烛,烛尽光穷,人死则神灭。"弼曰: "旧学前儒,每有斯语,群疑众惑, ...
嚴可均, ‎陈延嘉, 1997
6
中国文化精华全集 - 第 2 卷 - 第 568 页
邢云: "神之在人,犹光之在烛,烛尽光穷,人死则神灭。"揭日: "旧学前儒,每有斯语,群疑众惑,成由此起。盖辨之者未精,恩之者不骂。窃有水见可以核诸。烛则因质生光顶大光亦大;人 ml4H 不系於形,形小神不小。故仲旭之智,必不短於长狄;孟德之雄,乃远奇 ...
王书良, 1992
7
中国文学编年史 - 第 3 卷 - 第 520 页
邢云: '神之在人,犹光之在烛,烛尽光穷,人死则神灭。'弼曰: '旧学前儒,每有斯语,群疑众惑,咸由此起。盖辨之者未精,思之者不笃。窃有末见,可以核诸。烛则因质生光,质大光亦大。人则神不系于形,形小神不小。故仲尼之智,必不短于长狄。孟德之雄,乃远奇 ...
陈文新, 2006
8
中国无神论史话 - 第 135 页
对于杜弼的这种谬论,他用前人使用过的以烛和光比喻形和神的论据进行批判,说: "神之在人,犹光之在烛,烛尽光穷,人死则神灭。, ... 以烛和光比喻形和神这个比喻的瀕洞进行反击,说什么:过去批评神不灭的人,棘使用这个论据,但是这个论据并不中用。
王棣堂, 1986
9
清暉集: 饶宗颐韵文骈文诗词创作合集 - 第 341 页
口玉烛新神陶公神释之作,暂遣悲悦,但涉眼前,斗酒消忧,行权而已。夫能量永存,塞乎天地,腐草为萤,事仅暂化。故神之去形,将复有托,非犹光之在烛,烛尽光穷也,光离此烛,复燃彼烛。(北齐书杜弼语。)神为形帅,而与物相刃相剷于无穷,如是行尽如驰,而人 ...
饶宗颐, 1999
10
中国通史选读 - 第 452 页
夫竭财以赴僧,破产以趋佛,而不恤亲戚,不怜穷 8 者何? ... 小人甘其垄亩,君子保其恬素,耕而食,食不可穷也,蚕而衣,衣不可尽也,下有余以奉其上,上无为以待其下,可以全生,可以匡国,可以霸君,用此道 ... 邢云: "神之在人,犹光之在烛,烛尽光穷,人死则神灭。
雷海宗, ‎黄振萍, 2006

参照
« EDUCALINGO. 烛尽光穷 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/zhu-jin-guang-qiong>. 6月 2024 ».
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