«追配»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
追配の使いかたを見つけましょう。
追配に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 175 页
汝當答揚文武光明之命,追配於前缺。」言先王之道易可遵也。「汝惟敬明汝之五教,用謀、武王之業,開道佑助我在後之人,皆以正道無邪哉,文王之謀也!大可承奉哉,武王之業也!文王之「前人」〇正義曰:王又歎言:「嗚呼!大是顯明明之命,君臣各追配於前令名之 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
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Tongzhi tang jingjie - 第 27 卷
公則弒逆之夏' ′父雍徹之三家盜竊之湯虎所馬詎可以其不人口‵ i 檀意而他為之說'于趙伯循曰以其不追配炊直"` .一"言莊公而不言莊宮明用其禮物爾不追配蓋 _—`ˋ"聾〝`仁趙氏謂王者稀其祖之所自出於始祖之廟以淇、 ____『〝" '始祖配之而不人韋 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
乂^力一、廿 IV 一^ XV 厂、 X 3^「嗚呼!丕顯哉,文王謨 0 !丕承哉,武王烈 0 !啓佑我後人,丁 IV 》一 4^4 5^》几 1 、丄〔一/厶 1^丁; ^ 3 、丄 1 /丄 0^0 丁一 8!' ^ ^咸以正罔缺 0 。爾惟敬明乃訓?用奉若於先王 0 ,對揚文、武 4 5 ^大^一、上 0\ ^\ 0^之光命 0 ,追配 ...
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士气文心: 苏轼文化人格与文艺思想 - 第 369 页
文理自然清新超妙而又不为空言,可为世用,内充实而外辉光,真正显示其价值与作用。、第二节"追配古人"与"不践古人"苏轼论文艺,常求"追配古人" ,以此而为高境。如:《答舒尧文二首》其一: "足下文章之美,固已超轶世俗而追配古人矣。" (《文集》卷五十六)《 ...
Xuequan Hua, 吳志忠. _' _′~一一)文王可見髻郊祭則配后稷旆祭不追文王其說似創而毒貝有理何則成王囚問公有太動屾灶力賜以夭子^ ′ _ _ '〝〝〝 p 枉屾^」 _ 哪"〝 莿郡盥〝衙近』則年叉. 之幄樂目其祭原同諸侯之胎祭也設魯旆追配文小封剩兼韋 ...
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Shu ji zhuan ji lu zuan zhu
... 若手先王對揚文武之光命追配于前犬讓謀多介正咸固缺者無一事不致其周密順對含配匹也前人君才祖父孔氏曰文始謀造周故美其謀武功業成就故美其業張氏曰先王指成康新安陳氏曰光命即顯環武烈不過承文謨雖烈亦謀也所以於文武總言光命也文武 ...
扛哥吋"亢 姜卡什卜上川 P 扛一口甲三 剪但丕襪休拘悅慌,仔尚惕拘休噸怖洲博惕仗武之尤訓拒配句本文侯之俞追孝于前文 ... 美大可承奉開旦再呼丕顆哉文王瑛丕承哉武王烈啟佑我後人成以正罔缺爾惟敬明乃訓用奉若于先壬對揚文武之北命追配于前人.
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
以其不追配,故直言庄公,而不言庄宫,明用其礼物耳,不追配文王也。本以夏之孟月为之,至孟献子乃以夏之仲月为之。(《礼,杂记》云孟献子曰:正月日至,可以有事于上帝;七月日至,可以有事于祖。七月而褅,献子为之色。)今备引诸经书之文,证之于左。闵二年五 ...
因此,必須其有校高的系坑配呈,例如,高性能的 VGA 追配十,内存等,一般情況下不能在普通配呈的系統中庄用此高性能敷臥値。否則,会手致系坑的不穏定甚至系坑崩潰。如果在加載了此没定値之后系坑死机,可通辻清除 CMOS 数据恢夏系銃。当逸捧No ...
... 明宗庚申追一配。右贊成贈領議政諦文元公李彥迪夕仁祖癸亥追配。大司憲贈領議政諦文稼公邸遂夕崑壽弟夕上同。右參贊政領議政諦文康公張顯光@仁祖壬午追配。槍淵書院:仁祖 ...