"罪身"辞典での中国語の意味

中国語で罪身の発音

罪	身
zuì	shēn

中国語で罪身はどんな意味ですか？

中国語辞典での罪身の定義

罪の犯罪。

罪身 罪己。

罪身の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の罪身を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への罪身の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«罪身»という単語です。

• 中国語: 罪身
• 中国語翻訳家 - スペイン語: El cuerpo del pecado
• 中国語翻訳家 - 英語: The body of sin
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: पाप का शरीर
• 中国語翻訳家 - アラビア語: جسد الخطية
• 中国語翻訳家 - ロシア語: тело греха
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: o corpo do pecado
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: পাপের দেহ
• 中国語翻訳家 - フランス語: le corps du péché
• 中国語翻訳家 - マレー語: Badan dosa
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: der Leib der Sünde
• 中国語翻訳家 - 日本語: 罪のボディ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 죄의 몸
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Awak saka dosa
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: cơ thể của tội lỗi
• 中国語翻訳家 - タミル語: பாவத்தின் உடல்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: पाप शरीर
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Günahın Vücut
• 中国語翻訳家 - イタリア語: il corpo del peccato
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: ciało grzechu
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: тіло гріха
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: trupul păcatului
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: το σώμα της αμαρτίας
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: die liggaam van die sonde
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: kroppen av synd
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: syndelegemet

«罪身»に関連する中国語の本

以下の図書目録から罪身の使いかたを見つけましょう。罪身に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

全然成聖:

因為他仍在亞當裏,與亞當聯合。人怎樣才可以從罪中得著釋放呢?怎能自由地活著呢?惟有在基督裏,與基督聯合,與基督同死、同復活。舊人死、新人活羅六6說:「因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕。」這節聖經提及三 ...

陳國偉, 2004

天律聖典:

仙佛聖真. 第二毀德章毀人成功。太上曰:「人有所為功,即望其成,既望其成。則慮其傾。夫傾則必敗,敗則豈有成,心焉惴惴,如臨春冰,如臨高岸。為時之兢兢,彼冀其永。而己欲其傾,與其既成,欲其有所敗,而遂其險心。心險夫道險,將其自傾,循環而報,夫焉有所 ...

仙佛聖真, 2015

新约书信详解（合订本）: - 第 52 页

我们怎能脱离罪和死的律不作它们的奴仆 2 圣经的答案是:在基督耶稣里 7 藉着赐生命圣灵的律就可以得着释放了 7 这 ... 三 7 在基督里使律法的义成就在我们身上(8:3-4) “律法既因肉体软弱 7 有所不能行的 7 神就差遣自己的儿子 7 成为罪身的形状 7 ...

陈终道, 2013

“复制奥古斯丁的错误”从原罪中解放出来不是罪而是悔罪: – Augustine’s Photocopied ...

保罗说:“罪寄存在人的肉体里,人的肉体是软弱的”,保罗在《罗马书》第八章对胜利做了解释:“对在耶酥里面的人就不定罪了”。 ... 是我脱离罪和死的律法了。3 律法既然因为肉体软弱,有所不能为,神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,作为赎罪祭,在肉体中定 ...

Ian Traill, 2008

管子:

管子曰:善罪身者,民不得罪也。不能罪身者,民罪之。故稱身之過者強也。治身之節者惠也。不以不善歸人者,仁也。故明王有過,則反之於身。有善,則歸之於民。有過而反之於身,則身懼。有善而歸之於民,則民喜。往喜民,來懼身。此明王之所以治民也。

管仲, ‎朔雪寒, 2014

唐律疏議

杜青鼻鼻扯名仪减罪得同赦降以否· · · ·答乱若使普草惠鼠非涉殊私甫震平允自依需先如有特奉沪恩础莫原放讲常之所从主真之爵· ·徒特杖命北合如机不同赦降之波其有甘贯减罪针典甘库不殊甘免之科复同降法蛊若全免谩·之例洼含降疏靛日阵辟饰右同 ...

長孫無忌, 1968

TJC 聖經要道: - 第 39 页

使罪得赦」,能「洗去你的罪」(徒二 38 ,二十二 16)。 A 保羅解說受洗是歸入主的死,是將舊人(罪人)和主同釘十字架;要使罪身滅絕」叫我們不再作罪的奴僕.因為已死的人,是脫離了罪(羅六 37 )。可知「罪身的滅絕」唯有藉著洗禮,別無他法。 3 .得救稱義 1 ...

楊約翰, 2015

瑜伽師地論:

七出罪。云何教勅。謂佛世尊毘奈耶中勅諸苾芻。捨不善法增長善法。當知是名略說一切教勅之相。若廣分別無量無邊。云何開聽。謂佛世尊毘奈耶中開許一切能無染污現所受用資生因緣。云何制止。謂佛世尊毘奈耶中制止一切自性罪法違無罪法。云何犯 ...

本來無一物, 2015

國度時代基督的發表: 《話在肉身顯現》選篇

神的第二步工作一完成,即鎗汀十字架之役,就已怨成就了神将人徙罪中(即徙撒但手中)套回的工作。 ... 名羲上嵩,人的罪不再是人蒙拯救来到神前的屏障,不再是撒但控告人的把柄,因袭骑神自己作了寰除的工作,作了罪身的形像、预曾,神自己本身就是照戴 ...

全能神教會, 2015

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 120 页

正官治事,謂下羣吏 0 。教之皆無「文王誥教小子有正有事,無彝酒。惟行用酒,惟罪身得罪,亦互相通也。喪滅。上文惚謂貴賤之人,此則專指諸侯之身故也。「民用大亂」,指其身爲罪。此言「邦用喪」,言其邦國^正義曰:「小大之國」,謂諸侯之國有小大也。上言爲亂 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

用語«罪身»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から罪身という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

香港前政务司司长许仕仁案聆讯5被告否认控罪(图)

许仕仁在庭上就面对的首罪身为公职人员行为失当罪，正式表示“不认罪”。 ... 及郭炳江于05年3月至07年6月，串谋令公职人员行为失当，即许仕仁身为政务司长，作出 ... «搜狐, 5月 14»

刘汉涉黑案在湖北5地受审被控涉15宗罪身负9命

刘汉、刘维等36人涉嫌犯组织、领导、参加黑社会性质组织罪以及故意杀人罪，包庇、纵容黑社会性质组织罪等案件，于昨日由湖北省咸宁市中级人民法院一审公开开庭 ... «腾讯网, 3月 14»