BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «व्यंगार्थ»
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व्यंगार्थ ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
व्यंगार्थ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Pūrvī samīkshā ke siddhānta - Volume 1
व्यंगार्थ : 'हे उधो ! यदि तुम्हें यहाँ भेजते समय मुस्कराये थे तो तुम्हें उन्होंने बुद्धू बनाया है।'' यहाँ कवि का अभिप्राय वाच्यार्थ नहीं, व्यंगार्थ को प्रकट करना है। यहाँ व्यंगार्थ ...
Kulabīra Siṅgha Kāṅga,
1963
2
Saundarya tattvamīmāṃsā
यह आत्मा ध्वनि नामक तत्व है और इसका अर्थ शब्दों की सामान्य अर्थों से भिन्न व्यंगार्थ सूचित करने की शक्ति है । भावों की अभिव्यक्ति ऐसे व्यंजना व्यापार से ही होती है और ...
3
Svātantryottara Hindī samīkshā meṃ kāvya-mūlya
ध्वनिवादी आचार्यों ने व्यंगार्थ को ग्रहण करने में उसी समय को समर्थ माना है जो प्रतिभावान हो । अभिनव गुप्त ने भी सहृदय को विमल प्रतिभाशाली कहा है । काव्य का सच्चा अधिकारी ...
Rāmajī Tivārī (Ph. D.),
1980
4
Bihārī Satasaī kā śāstrīya bhāshya
उसने व्यंजना के सहारे एक साथ कई अर्थ-ध्वनित किये है प्रधान एवं प्रत्यक्ष व्यंगार्थ बोघव्य वेशिष्टश मूलक है है इस अभिधामूला ध्वनि के द्वारा कवि ने राजा का प्राण प्रिया नवीढा ...
Govinda Triguṇāyata,
1977
5
Hindī sāhitya kē vikāsa kī rūpa-rēkhā
'व्यंगार्थ कौमुदी' ( सन् १८२५ ) और (काव्य-विलास' ( सव १८२९ ) नामक दो अन्यों के अलावा इन्होंने और भी अनेक मौलिक य-मगे और ठीकाब्दों का निर्माण किया । इनकी ठीकाब्दों में रिसाव, ...
6
Gadya lekhikā: Mahādevī Varmā; Mahādevī Varmā kī ...
... भी मुख्यत: निबन्धन में लक्यार्थ और व्यंगार्थ की कमी नहीं है : कहीं लक्षणा गभित व्यंग्य मिलेगा तो कहीं व्यंग्य-मभित लक्षणा; और कहीं केवल व्यंगार्थ या शुद्ध लक्षण" : लक्षणार्थ ...
7
Āndhra saṃskr̥ti - Page 181
शब्द-चयन में अभिधेयार्थ की अपेक्षा लस्थार्थ और व्यंगार्थ की प्रधानता इसमें अपेक्षित है । जिस रचनामेंजितनाठर्यगार्थरहे वह रचना उतनी ही श्रेष्ट मानी जाती है । लगाए का महाव ...
Vemūri Rādhākr̥ṣṇamūrti, Āndhra Pradeśa Hindī Akādamī,
1989
तब दूसरे ने उत्तर दिया-हाँ, 'अंगूर खटूटे हैं' 1 यहां अंगूर खहुँ हैं का व्यंगार्थ ही यही निकलता है कि उस कार्य में सफलता नहीं मिलने के कारण उस कार्य को ठीक नहीं बतलाया । जिस प्रकार ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.),
1997
9
Hamara Shahar Us Baras - Page 155
साहित्य के अध्ययन के लिए नाना प्रकार के बाह्य आकार-प्रकारों का- छन्द का, शैली का, व्यंगार्थ का, अलंकार का, रचना-कौशल का- अध्ययन आवश्यक होता है । वस्तुता ये सभी बातें मराय-कह की ...
10
Ushādevī Mitrā kā kathā-sāhitya
... से भी महाव है : 'मुहावरा अरबी भाषा का शब्द है और इसका अर्थ है-लाक्षणिक या विजित व्यंगार्थ में रूढि या वाक्योंश का प्रयोग ।'4 मुहावरों, लोकोक्तियों तथा सूक्तियों में अन्तर है ।