Tegesé saka "辞受" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 辞受 ING BASA CINA

辞	受
cí	shòu

APA TEGESÉ 辞受 ING BASA CINA?

Definisi saka 辞受 ing bausastra Basa Cina

Munduraken wicara lan ditampa.

辞受 推辞和接受。

PERTALAN SAKA 辞受

Weruhi pertalan saka 辞受 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 辞受 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «辞受» ing Basa Cina.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «辞受»

Temukaké kagunané saka 辞受 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 辞受 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

儀禮注疏(賓禮): - 第 27 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 五一九 0 「當」,陳本、閩本、,、^同,毛本作「應」。 0 「有」,陳本、閩本、^同,毛本作「其」。合。」 0 「命」, ,同,毛本無。阮校:「按『命』字與注 0 「類」, ^ |作「贈」。末介皆士,則入下文「士介死」中,以其下文更不見小介小聘上介士也,欲兼見小 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

商周虛词研究 - 第 22 页

陈梦家指出: ' "我受甫耩在自年,即'我受年, ,而'甫错在自,是附加于'年,的形容短句。 ... 贞:蜀受年?王占曰:或及蜀受年。"命辞、占辞受年的主体都是或地和蜀地。类推之,占辞"合 9950 反"的"受有年"应当就是命辞"合 9950 正"的"受黍年" ,占辞的"有"字指代命 ...

裘燮君, 2008

道南淵源錄: 12卷, 首1卷 - 第 1007 页

於座且爲辭以對唁者 I 一工某病且老矣而乃罹此災變是天 3 1 ^ ;先生|衡剩學 15 ! 吾^ . 1 生乎是^ ^ , ^ ! ^ , ^ ^ ,之也某,病^ 3 老矣敢^曰吾無室夹無刻服矣無器用矣不問, 15 : ^ ^則受^ |不—亦 I 苟辭受以義而^ 0 利; ^平生無^焉則 III 德, ,之進於是乎—在 1 ...

鄒鍾泉, 1848

天祿閣外史: - 第 1 卷

第二卷辭受徵君去韓,魯聘先諸侯而至,乃不入魏而之魯。宿於濟陰,有盜者竊其笈。從者曰:「子窮矣。」徵君曰:「是何足以窮我哉,夫君子達於內而窮於外,樂於心而困於跡,此負道者之為也,如是甫焉往而不窮。故游諸侯而不得志,是吾窮也。」頃有韓使至,餽百 ...

朔雪寒, 2015

清代硃卷集成 - 第 104 卷 - 第 19 页

辭十萬而受萬趙繼元頭罄@旦 I O C 辭受之非計反言似極其致焉夫萬錘之奉孟子固辭而不受 oooo 也帥十萬以蹺峙人辭受之間豈名是之舛乎從水辭受之 oo:oo 者辨之宜先故峙而當受雖受不為貪時而 oooooOooooooc-oooooooooo ...

顧廷龍, ‎上海圖書館, 1992

朱谦之文集 - 第 499 页

朱子学派也有倾向唯物主义的,是受宋张载和明罗整庵的影响,古学派创始者伊藤仁斋则除了朱舜水以外还受了明吴苏原的 ... 仁斋则否一古学派之另一学者获生往徕,虽自立门户,号古文辞学,其古文辞受明李于麟、王元美的影响,学问则实受仁斋的影响, ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

法律哲学硏究 - 第 253 页

吴经熊. 则无关也。苟能明分客体与命辞之区别,自然科学与社会科学之客观,无异也。盖所有命辞受裁于二条论理原则:一日接离原则( Pr ...

吴经熊, 2005

唐律疏議

... 葫状上辞不拾状科造个答五郎邀草蕊及裙登明鼓若上表诉而主司不郎受春加异八十诺其不眉之中有故增减情尤有所隐避辞 ... 自辞罪同···十部仗杭 T···题奔圾受者备答四十若掘合纂受推抑而不受者答五十三侠加一笔十侠杖九尤··疏莆日儿锗辞辞臂唯 ...

長孫無忌, 1968

儀禮:

大夫納賓。賓入門左。公再拜。賓辟。不荅拜。公揖。入每門。每曲揖。及廟門。公揖入。立于中庭。賓立接西塾。几筵既設。擯者出請命。賈人東面坐。啟櫝。取圭垂繅。不起而授上介。上介不襲。執圭屈繅授賓。賓襲執圭。擯者入告。出辭玉。納賓。賓入門左。

不詳, ‎朔雪寒, 2014

周禮注疏(秋官司寇): - 第 92 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 一二 0 五「長』。」「不儐耳」,孫校:「『儐』,蜀石經作『擯』,『耳』誤「諸禮」,閩、監、毛本作「儀禮」。「受」,孫校:「蜀石經誤『授』。」「儐」。「擯」,大字本、閩、監、毛本同。岳本、嘉靖本作「擯」,諸本作「儐」,此與下同。亦當然。上云「郊勞」, ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «辞受»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 辞受 digunakaké ing babagan warta iki.

朴槿惠结束出访回国如何处理总理请辞受关注

朴槿惠结束出访回国如何处理总理请辞受关注. 2015-04-27 ... 李完九此前多次表示自己很清白，将坚定不移地推进政务工作，但4月20日却突然请辞。 【编辑:何路曼】. «中国新闻网, Apr 15»