BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «徽庙»
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遣王讷譯奏徽廟云:「自古聖賢之君無過堯、舜,猶有揖遜歸於有德。歴代革運,這事上皇心下煞理會得。本國比取契丹所得嬪妃、兒女,盡分配諸軍充賞。以上皇昔有海上之恩甚厚,今盡令兒女依舊相隨,服式官職一皆如故。」因勸酒曰:「事有遠近,且放心,必有 ...
Shanghai shi fan da xue. Gu ji zheng li yan jiu suo, 2008
遣王讷譯奏徽廟云:「自古聖賢之君無過堯、舜,猶有揖遜歸於有德。歷代革運,這事上皇心下煞理會得。本國比取契丹所得嬪妃、兒女,盡分配諸軍充賞。以上皇昔有海上之恩甚厚,今盡令兒女依舊相隨,服式官職一皆如故。」因勸酒曰:「事有遠近,且放心,必有 ...
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文淵閣四庫全書: Shi bu - 第 689 页
... 典尼雅清次手作奸甘之伍托吋寨自比不相凡但日錐免魚丙酒呆徹廟答以病在車中無心飲酒食碑冬禾舌燕王逢中以乏食表險以椅抽依叟足就塞"焚化徽廟劫令人堅欲拂行徽廟止晚至微廟伏其、 ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
徽廟曰"「自城破以來,無復^不較也。舍於府園净淵莊午門。請徽廟看打毬,自二太子以下皆入毬場,徽廟舆肅皇后在靡上看,打毬罷,行酒,少《北狩見聞錄》:至真定府,徽廟乘馬與二太子並騎入門,前有引旗,寫「太上皇帝」,府中兩街居人見旗皆働哭,金人曹勛《北 ...
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中國書畫全書: 珍藏本 - 第 14 卷 - 第 358 页
... 契順杏歸去來辭卷宋蘇文忠書游天竺寺安老亭詩卷宋蘇文忠送家安國教授成都詩册宋蘇文忠公書李太白梁圃吟卷宋蘇文忠公札册宋翻刻唐人高從書盤谷序宋濂題宋謝莊書宋徽廟題畫院册宋徽廟模衛協高士圃卷宋徽廟御筆十八學士圃并題長卷宋徽廟 ...
接着,他在一候小路上躺下束习睡了很久习但川-小只次起来迹链藻,猫豫不决,不蝙简去篇磁“输心发徽“庙髓畿赣毓“ ^ ”猛然闇,他不廉一切地作出了决定:回偷敦去。否管怎度檬,其那鬼穗有丛可以魏靛翡。他恩蚀道,及翻土整,然后,徙壹金身上硬詞一肇现鎗, ...
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中国历史大辞典: 宋史 - 第 5 卷 - 第 519 页
(徐光烈)徹庙北宋皇帝赵佶庙号徽宗,宋人亦以"徽庙"称徽宗。有吋亦称"傲祖"。( :陈振)徽祖即宋徽宗。参见"徽庙"。徽猷阁宋阁名。大观二年乂 1108 〉建,收藏哲宗御制文集,置学士、直学士、待制等职。(徐光烈)魏石工 0 — 1151 〉宋和州历阳(今安徽和 ...
如果这个分析成立的话,那么,被普遍认为是大祭司的青铜立人像为何在两个遗址都有出土,造型相近却为何一大一小的问题,也可以得到解释:祖先崇拜的祖庙,在等级上要高于自然神崇拜的太阳神庙。同样,为何两个遗址在年代、器物、风格等方面,都比较 ...
段渝, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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道教仪式与戏剧表演形态研究 - 第 137 页
且看宋人喜道服,似为风尚。上至皇室,下到文人士子平常都喜欢穿道服。曹勋《北狞见闻录》日: "徽庙即令中使请显肃皇后,时后己到拱震门外,办被桓厨槽,邀徽庙同行,后与徽庙少刻即索道服。"自注: "徵庙寻常只着道服。 n O (见图 21 )陆游《老学淹笔记》, ...
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清史稿二十六列傳: 二十五史風流人物--清史稿
坦、洞厲戶存先士白公大不上 O O O 戊南廣座 5 名江戶存先海,爾上上以存先創架年;各京,揚毅子必,書教臣為為廟徽寶下籌龍御,丁祭子神都書,蘇, ,塔八京天盛罪王弘皇公之申尚邪大三垣常師安以淮都辰州庚祖以尚辰江寅已剛十盛奉免死勳奠從儲壬部 ...
