Tegesé saka "究识" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 究识 ING BASA CINA

究	识
jiū	shí

APA TEGESÉ 究识 ING BASA CINA?

Definisi saka 究识 ing bausastra Basa Cina

Menowo.

究识 熟识。

PERTALAN SAKA 究识

Weruhi pertalan saka 究识 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 究识 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «究识» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 究识
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: conocimiento de Estudio
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Study knowledge
• Pamertal Basa Cina - Basa India: अध्ययन ज्ञान
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: المعرفة الدراسة
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: знаний Исследование
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: conhecimento estudo
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: স্টাডি জ্ঞান
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: la connaissance de l´étude
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: pengetahuan kajian
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Study Wissen
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 研究の知識
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 연구 지식
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: kawruh Study
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: kiến thức học
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: ஆய்வு அறிவு
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: अभ्यास ज्ञान
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Çalışma bilgisi
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: conoscenza Studio
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: wiedza badania
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: знань Дослідження
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: cunoștințe de studiu
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: μελέτη της γνώσης
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: studie kennis
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: studie kunskap
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: studien kunnskap

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «究识»

Temukaké kagunané saka 究识 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 究识 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

唯识学概论 - 第 378 页

即于前一阶位加行位之“世第一法”中,依于无间定,生起上品之如实智,印证能取、所取之空,而得根本无分别智,远离有所得之心,了证二空所显之真理,断绝二障之分别随眠,正住于唯识之实性,称为通达位。依据《成唯识论》卷九,此位有真见道、相见道之别。

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

呼唤史识: 当代长篇创作的史观硏究

广州市社会科学界联合会资助出版项目

谭元亨, 2003

20世纪墨学硏究史 - 第 86 页

郑杰文. 能亲者,其限域至狭,非亲莫知,则知之涂滞矣。据其所已知以推见其所未知,是之谓。所以明' ,是之谓'说'。"举例后总结说: "能推焉而知不障也。此为得知识之第二途径,演绎的论理学,即此术也。"复解: "传受焉闻也'者,谓由传闻而得之智识也。"举例论 ...

郑杰文, 2002

六朝江东世族之家风家学硏究 - 第 352 页

王彪之一支也如此,《宋书》卷六〇《王准之传》载"彪之博闻多识,练悉朝仪,自是家世相传,并谙江左旧事,缄之青箱,世人谓之 1 王氏青箱学,。"准之仕于元嘉中, "究识旧仪,问无不对" ,以致大将军彭城王刘义康每叹曰: "何须高论玄虚,正得如王准之两三人,天下 ...

王永平, 2003