Tegesé saka "两善" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 两善 ING BASA CINA

两	善
liǎng	shàn

APA TEGESÉ 两善 ING BASA CINA?

Definisi saka 两善 ing bausastra Basa Cina

Loro apik.

PERTALAN SAKA 两善

Weruhi pertalan saka 两善 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 两善 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «两善» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 两善
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Dos buenas
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Two good
• Pamertal Basa Cina - Basa India: दो अच्छा
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: اثنين جيدة
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Два хороших
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: dois bom
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: দুই ভাল
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: deux bons
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: dua baik
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: zwei gute
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 二つの良いです
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 두 좋은
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Two apik
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: hai tốt
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: இரண்டு சிறந்த
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: दोन चांगले
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: İki iyi
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: due buone
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: dwa dobre
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: два хороших
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: două bun
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: δύο καλές
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: twee goeie
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: två bra
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: to gode

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «两善»

Temukaké kagunané saka 两善 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 两善 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

廉明奇判公案:

善繼、善述及左右環看者,莫不驚訝,皆以滕同知真見倪知府也。由是同往右邊去勘屋。滕公坐於中棟,召善繼曰:「汝父果有英靈,適間顯現,將你家事盡說與我知矣。叫你將此小屋分與弟,你心下如何?」善繼曰:「憑老爺公斷。」滕公曰:「此屋中所有之物,盡與你弟 ...

朔雪寒, 2015

包公案: 龍圖公案

第七十七則扯畫軸話說順天府香縣有一鄉官知府倪守謙,家富巨萬,嫡妻生長男善繼,臨老又納寵梅先春生次男善述。善繼慳吝愛財,貪心無厭,不喜父生幼子,分彼家業,有意要害其弟。守謙亦知其意,及染病,召善繼囑道:「你是嫡子,又年長,能理家事。今契書帳 ...

佚名, ‎安遇時, 2014

思古楼藏战国时期半兩图系:

本书结合历史文献,参照考古发掘和出土资料,梳理出战国时期的半两。分战国早期、中期、晚期三个阶段加以阐述。

维善杜, 2005

宗教文化与社会关怀

但是就从这种最简单直白的问答中,却正反映出德教劝善精神的无处不在。 ... 两善堂同时都奉大峰祖师,成立的年代一样,所举办活动项目也大致相同,如下所示: (1)沙盘扶乩; (2)经乐部:就社区居民所请,代为诵经做功德仪式; (3)仪仗服务:丧仪所需仪仗, ...

闵丽, ‎陈建明, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

三言兩拍資料 - 第 1 卷

譚正璧 浪注橡:裨官中有滕吠尹詭慚抹私一事,作者玷斑成編。其要緊關目,在倪汰寺行樂鬥。其圖斐三言兩拍賣料五四又自言道占原來長公子貪財,恐有害弟的心,故以家私與之。然將女公子何以處~ d 少頃,又道占右邊二所舊屋與女公子夕其睦業如何~ d ...

譚正璧, 1980

包公奇案 - 第 68 页

Long tu gong an 包公奇案 I 九、 I 千兩。適聞倪^先生命謝我的。我決不要。巧與梅夫人作養老之資。善述先春子母 11 人。閬說不勝歡喜,果得銀五壜。將一壜稱過。果一千兩。善繼亦信是父陰靈所告,包公又道。右邊亦有五千爾舆善述。又黃就有萬兩亦是 ...

Long tu gong an, 1970

公民: 地方政府特考．初考(五等)．調查局特考 - 第 2-75 页

( A )只要我喜歡'有什麼不可以( B )兩惡相權取其犬個兩善相權取其大個符合時代潮流的作篇。皿中華文化是以「血緣性縱貫軸」篇核心,所開啟的親情倫理,它(D)的重要特點是何項? ( A )人與物是兩個獨立的個彗( B )人與人是各自的思維關係個人與天都是 ...

黃永豐, ‎高點出版, ‎[初考(五等)], 2014

打开天窗说靓话：做一个善说、善听、善问的聪明人:

何菲鹏 编著. 驴,爷爷在前面牵着驴。没走多远,路边的人对他们指指点点议论纷纷二“看看这个孩子,也太不像话了,哪能自己骑着驴,让爷爷走路呢? ”爷爷和孙子听了以后觉得很有道理,于皇就改成爷爷骑着驴,孙子在前面牵着驴。可皇没走多远路边的人又 ...

何菲鹏 编著, 2014

大般若經:

有善法。欲為他說甚深般若波羅蜜多。方便勸勵書寫。受持。讀誦。修習。能學法者無信。無善法。不樂聽受。兩不和合。不獲教授。聽受。書持。讀誦。修習甚深般若波羅蜜多。當知是為菩薩魔事。復次。善現。能學法者有信。有善法。求欲聽問。書寫。受持。

本來無一物, 2015

善惡圖全傳:

再說馬脊山的大王強良,他生得來面如肉紅,兩道濃眉,一雙怪目,頭如斗圓,獅子鼻,一張大獺口,身材九尺向開,戴一頂大紅廣紗將巾,身穿廣紗箭衣,足登烏靴,正中坐著。兩旁坐著二十四位劍客,形容打扮各自不同。頭一位生得頭如鬆果,面如黑漆,一雙豹目,兩 ...

朔雪寒, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «两善»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 两善 digunakaké ing babagan warta iki.

要弟子“日行一善”的“华藏宗门”教主吴某衡原来乏“善”可陈

在弟子眼中，吴某衡是“大日如来佛”的化身，是个“神人”；倡导“两善”（“日行一善、辟谷济善”）、“公民互爱活动”，是个“有爱心的人”；其弟子曾组成志愿者支教，资助过贫困 ... «新华网, Agus 14»

湖南溆浦县暴雨引发山洪致8000余人被困

5月13日下午，一场百年不遇的特大山洪冲毁了溆浦县善溪乡通往县城的咽喉要道 ... 记者在两善公路梧桐电站中段看到，江水将路基掏空，大片水泥路面“插”入湍急的 ... «新浪网, Mei 10»