Tegesé saka "泰否" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 泰否 ING BASA CINA

泰	否
tài	fǒu

APA TEGESÉ 泰否 ING BASA CINA?

Definisi saka 泰否 ing bausastra Basa Cina

Thai Ora "Buku Perubahan" ing rong jeneng hexagrams. Thai, yen langit lan bumi bakal ngliwati samubarang kabeh, ora, yen langit lan bumi ora nampik samubarang kabeh. Sawise "Thai No" nuduhake ups lan downs saka urusane jagad lan personil pass plug.

泰否 《周易》中的两个卦名。泰，谓天地交而万物通;否，谓天地不交而万物不通。后以"泰否"指世道盛衰和人事通塞。

PERTALAN SAKA 泰否

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «泰否»

Temukaké kagunané saka 泰否 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 泰否 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

用易经阅读人生: - 第 262 页

抑或者「泰極否來」才是人生真實的寫照?若再次的回顧《雜卦傳》所云:「否泰,反其類也」的標舉,或許人生所經歷的一切,還真是「寒天飲冰水,冷暖自知」呢!泰、否二卦既相綜又相錯,它們針對一個事件,訴說著自原點啟程之後,因為所掌握、運作的訊息和能 ...

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 20 页

典型的例證,是泰、否、剝、復、既濟、未濟、損、益諸卦的編。泰卦陽,乾下坤上。泰的六條爻辭,完全沒有泰字,但取名為泰,且全卦從卦辭到除上六以外的五條爻辭皆吉。其原因即在于卦形卦象,天下地上,為天地相交,也即對立面相交之象。周人滅殷,總結歷史 ...

金春峰, 2003

數位易經(二)

H 大業初成|泰、否、同人、大有四四五之者「到」之意,否時必會遭遇小人,所以不利君子的正心,努力付出很多,成效則很少。天在上,陽能繼續上升,即將消失,陰能乘機擴展,故謂大往小來。否之匪人,不利君子貞。 ... 否泰雙卦相輔而相生 o 互卦: —二水山豐。

陳文德, 1999

Tongzhi tang jingjie - 第 10 卷

一【)又曰反危為安易亂鴉治必有陽剛之才而衡詞詢汁、出六則不能變也也 ˋ 」盪案泰上六城復汙隍泰〔' ‵ ˊ'而馮泰也然曰勿 ... _ 〝`、之事一夫泰否往來〝君子汁人之進退田口〕'一二八‵而從善則否亦將韓馮泰矣六爻之產找信手二‵ m 戳一帕泰釀趴 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

高岛断易: - 第 220 页

高島吞象 黃靖文, 劉佳玲. •問時運:謹慎者昌,逸欲者敗,最直留意。•問商業:現雖失意,後必大利。•問戰征:須防敵兵埋伏,宜固守,不宜進攻。•問失物:不久即得。•問生產:雖危無咎,必生福澤之兒。•問家業:宜謹守先業,可以永保富也。•問疾病:少者無咎,老者大限 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

黃帝內經養生智慧2—從頭到腳說健康: - 第 121 页

否終而「否去泰來」、、「泰來否極」 o 典辛「泰卦」是好的卦象,是說情況壞、「否極生泰」吾小甬成、「泰來否往」到極點後逐漸好轉 o 或作「否往泰來」 ˋ 「否極泰至」、「否極必泰」 ˋ 「否終則泰」「否圭卜」是不好的卦象`泰」否極泰來】 O 「否卦」的含義還有一個 ...

曲黎敏, 2009

用易經閱讀人生: - 第 255 页

泰、否二卦的第二爻,依其爻為九或為六所代表、具備的質能差異,爻辭也有著不同的重點要求事項和描繪,但是面對 ... 人生是一個不斷起伏、變化的過程,落在我們所設定的時間軸上的堆疊與累積;想要擁有泰卦九二爻的行動力,除了泰否二卦之初爻之起始 ...

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

讀易經‧通管理: - 第 120 页

瞄或崗,則為「泰」正如中國大陸的售賣有毒奶粉,最終落得倒閉收場。:近日日本豐田(T0yota)汽車為了追求利潤,隱瞞產品致命的缺點,相信最終其品牌必蒙受極大損失。=泰否原理的第二定律為=雙向溝通。泰否原理第二定律:雙向溝通: : ˋ :::::::乾:企業泰否 ...

冼日明, ‎尹慧兒, ‎陳志輝, 2010

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

九五:休否[17],大人吉。其亡其亡[18],系于苞桑[19]。《象》曰:“'大人'之'吉',位正当也[20]。”上九:倾否[21]。先否后喜。《象》曰:“否终则倾,何可长也!” [注释] [1]否(pǐ):卦名,象征闭塞之义。匪:非。否之匪人,意思是被闭塞的是不该闭塞的人。[2]小:指的是坤阴,否卦 ...

盛庆斌, 2015

天人之学：唐明邦自选集:

《序卦传》论述否泰转化时指出:“泰者,通也。物不可终通,故受之以否。”否泰总是相互转化的,否极泰来,成了人们的口头禅。剥与复,其卦象是山地剥( ),地雷复( ),均是五阴一阳之卦。就阴阳之消长立论,剥卦之象表示阴气日长,阳气日消,面临一阳将尽,故谓之剥; ...

唐明邦, 2015