BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «虚夷»
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中华杂经集成: 历算类术数类 - 第 239 页
次四:夷其牙,或饫之徒(四为口,亦为金。口中之金,知为牙也。饫,厌也。夷,伤也。冒于饮食而不知厌让,故牙伤也)。測曰:夷其牙,食不足嘉也(食而不让,何善足嘉也)。次五:中夷,无不利(五为天子,处夷平之世,行中正之道,化流四海,莫不易利,故言无不利也)。
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Huang Juezi zou su Xu Naiji zou yi he kan - 第 103 页
责鼻技奏鼻一" " "耳 0 亏期夷船不得阑人,滇奸辗徒勾串等蒂。臣建伏思察弊贯赛其原,防奸常扼其要。查圃省备马具帮,夹权夷船枉坷洋游荚飘泊者,自嘉震十九年篇始。其初每年或僵止一二巩,或数巩,或全年竟菇夷触游英看。过迁年以来,或十披巩或二三十 ...
Juezi Huang, Naiji Xu, Sihe Qi, 1959
洪邁 朔雪寒. 卷第十四開源宮主劉允、字厚中.潮州海陽人.登紹興四年進士第.宣和甲辰、除知循州.命下遽乞致仕.會朝廷以復燕雲肆赦.雖已告老.並許復從宦.劉獨不起.而出入閭里.飲食起居.了無衰相.親舊交口勸勉.確然不回.明年春、丁母憂.感疾.正晝忽起.
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苑洛志樂: 二十卷 - 第 1-6 卷 - 第 xci 页
疆薆《华3 靡鐘まギ權應崔以^ 1 愛奏也繼進省〖ぬ大呂十也繼大 3以夷则十一奏也:虚夷則^夾#十一^也繼辆射十三奏 4 逢臬至此^^ 1!其锗取義、 3 玄灭鬼燊同 I 右义鬼之樂宮在黄鐘激,,在牀#享先观之樂宮在想.君截在仲呂之一不同签黄#晋^:之ハ乂 2;2 ...
饒宗頤. 禕理哲《地球圖說》... ...又麻六申(甲)國之南,有一地名新嘉坡,與中國人通商之處。產鹿角、象牙、白苣蔻、胡椒、各樣香料、米、鹽、錫、藤、木料、牛虎等皮,所進入之貨大抵購自中國。(卷七,頁 11 下)【按:此文在《地球說略》( / / /化化 660 ^ 3 乂 6 乂) ...
1 他们认识和研究西方的目的很明确,正如魏源在《海国图志》所指出: "欲制外夷者必先悉夷情,欲悉夷情者必先立译馆,翻夷书。"他在《原叙》中有句非常著名的话,叫做"师夷长技以制夷"。这里的"师夷"、"悉夷情"、"翻夷书' ? ,就是要了解西方,学习和吸收其 ...
刘桂生, 王俊义, 国家教委社会科学发展研究中心, 1990
洪金蓮. 論》。開請: (中國的僧教育應怎樣)乘伽耶山頂經》等。、《辨法法性論》、《大民國二十八年五十一歲二月,五十歲初度,開始寫自傳(「己卯日記」)。四月,受聘為「國民精神總動員會」設計委員;「國際反侵略大會中國分會」亦聘之為名譽主席。五月,雲南省 ...
陳定夷 亡克迫的肩頭。斑迫不但身于不動宵他只把頭一側方順口將剌來的劍鋒喃住。跟看「太陰宰 L 住前一推。正好印在元英的胸口上。這一宰的威力 J 加萬馬奔膀。直把元英打得五憤俱裂。她哇的口吐甲出一口蚌血夕躺在地上奄在一息。青雲想不到元 ...
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因为虚劳之成常因情志失节,故非药石之所能疗,根本之法在于等节精神。如要人在荡而不收者宜节嗜欲以养精二在滞而不化者宜节烦恼以养神二在激而不化者宜节忿怒以养肝二在躁而不静者宜节辛勤以养力二在琐屑而不坦夷者,宜节思虑以养心二在 ...