Tegesé saka "遗风古道" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 遗风古道 ING BASA CINA

遗	风	古	道
yí	fēng	gǔ	dào

APA TEGESÉ 遗风古道 ING BASA CINA?

Definisi saka 遗风古道 ing bausastra Basa Cina

Warisan warisan warisan gaya kuno prasaja murni lan jujur.

遗风古道 前代留传下来的淳厚古朴的风尚。

PERTALAN SAKA 遗风古道

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上海洋场竹枝词 - 第 146 页

终日绷弦频击响,蓬松作卷售人家。刷染店旧衣刷染擅专门,俭朴遗风古道存。服饰玷污原碍目,一经加色净 织补店拫衣织补擅专门,得自 ^ 146 ^ 麻行.

顾炳权, 1996

宁调元集 - 第 49 页

宁调元. 驼涕几流信中原男子无,素车白马痛何如?千秋敢定扬云论,亡国甘为莽大夫鼎湖龙去几时归,胡马嘶风塞草肥。一自文文山不返,至今遗恨未锄非史感陚八 1907 年春申好名总虚名,势利遗风古道轻。不见弹冠旧胶漆,驱车相避隔车行。"此明季李仲达 ...

宁调元, 2008

三藩纪事本末 - 第 1738 页

郎县道中有感春申好士只虚名,势利遗风古道轻。不见弹冠旧胶漆,驱车相避隔林行。书驿亭壁方祷州诗后君怜幼子呱呱泣,我为高堂步步思。最是临风凄切处,壁间俱是断肠诗。景州道中感怀细数知交在,逍遥各一方。魏齐方脾睨,阮籍一猖狂。形影悲相吊, ...

杨陆荣, 2001

东林本末: 外七种 - 第 153 页

邹县道中有感春申好士只虚名,势利遗风古道轻。不见冠弹旧胶漆,驱车相避隔林行。书驿亭壁方寿州诗后君怜幼子呱呱泣,我为高堂步步思。最是临风凄切处,壁间俱是断肠诗。景州道中感怀细数知交在,逍遥各一方。魏齐方睥睨,阮籍益猖狂。形影悲相吊, ...

吴应箕, ‎吳伟业, 2002

师友风谊: 文林廿八宿 - 第 89 页

曾任职于东北大学、复旦大学。著作有《全谢山先生年谱》、《楚辞校释》、《楚辞论文集》、《陈寅恪先生编年事辑》等。 蒋天枢先生究院毕业后,先执教于 #师翁 141111111111111 * 1 ^规德风规^记蒋天抠先生的遗风古道^ 师德风规 ―一记蒋天枢先生^

林东海, 2007

蔡策勳:海濤詩集: 蔡義方 字 策勳 - 第 75 页

吳道精神俗慮拋。鬥雪寒梅疏影動。蘭陵三絕翰心助。蕭畫姊嘉禎女史於民國八十八年五月二十六目假嘉義市立文化中必舉開水墨畫個展賦此以祝八法揮毫百煉精。銀鉤鐵畫早馳名。筆頭鳳舞坡翁出。紙上花香索靖生。鍾傳遺風揚古道。乙瑛隸體創新聲。

蔡義方, ‎蔡策勳, 2000

中国教育发展史 - 第 198 页

... 志在古道" ,故将教育目的诠释为"学所以为道"。为了恢复"古道" ,韩愈提出与此一致的"明先王之教"的教育宗旨。他说:夫所谓先王之教者, ... 韩愈对"先王之教"的古道遗风,是顶礼膜拜的。他毕生的 历代学人无不滋生钦佩之情。他 唯一志愿,便是恢复"三代 ...

喻本伐, ‎熊贤君, 2000

醒世姻緣傳:

這明水雖然不比那往時的古道,那遺風也尚未盡泯,民間也還有那好惡的公道,見了他遠遠的走來,大人們得躲的躲過,撞見的,得扭臉處扭了臉,連揖也沒人合他作一個。有那不知好歹的孩子,見了他都吆喝道:「聽梆聲的來了!」他雖也站住腳與那孩子的大人尋 ...

西周生, ‎蒲松齡, 2014

古道长亭: 李叔同传 - 第 12 页

男四十岁以上多有辫发者,女子装束更古,岂惟清初,或是千百年来之遗风耳。余居此间,有如世外桃源,深自庆喜。这一切显然深深地吸引了弘一法师,他一度打算长居于此,在给广洽的"修持日课"中,法师表示:余今年已五十又六,老病缠绵,衰颓日甚,久拟 ...

吴可为, 2004

古道遗声 - 第 26 页

... 史中丞的薛元礼却在文章中一派玄谈,似乎和平年代就应该让老百姓饿着肚子去供养那一班穷酸饿醋读书习礼,一旦 打起仗来,他们便可以用《 26 0 古道邇声:昔元魏开基,周齐继统,无不尊行儒教,崇尚〈诗〉《书〉。盖西北之遗风,不可以(不)立教化也。景宗.

聂鸿音, 1997