Tegesé saka "咒厌" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 咒厌 ING BASA CINA

咒	厌
zhòu	yàn

APA TEGESÉ 咒厌 ING BASA CINA?

Definisi saka 咒厌 ing bausastra Basa Cina

Mantra lelah kuno kuno P Jalan alchemist alchemist alchemist person or thing spell.

咒厌 古代僧p道p方士以念咒语制服人或物的法术。

PERTALAN SAKA 咒厌

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• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Maldice cansado
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Curse tired
• Pamertal Basa Cina - Basa India: थक शाप
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: لعنة متعب
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Проклятие устал
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: amaldiçoar cansado
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ক্লান্ত অভিশাপ
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: maudire fatigué
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: mengutuk letih
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: verfluchen müde
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 疲れた呪い
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 피곤 저주
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Sumpah
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Lời nguyền mệt mỏi
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: சோர்வாக சாபம்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: थकल्यासारखे शाप
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: yorgun Lanet
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Maledizione stanco
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: przeklinać zmęczony
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: прокляття втомився
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: blestem obosit
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: κατάρα κουρασμένος
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: vervloek moeg
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: förbannelse trött
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: forbanne lei

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «咒厌»

Temukaké kagunané saka 咒厌 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 咒厌 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 238 页

所有關於「厭魅」情事,因為都涉及「咒術」,所以都被視為「邪俗陰行不軌」。瀧川政次郎認為,在法理上「厭魅」為輕;「蠱毒」為重 115 。但從二罪皆列入「十惡」來看,「厭魅」對於統治者的認知而言,其危害性未必為輕;特別是此罪若涉及乘輿,法理解釋容易被無 ...

陳登武, ‎高明士, 2015

太平廣記:

卷第二百八十三巫附厭咒巫師舒禮女巫秦氏楊林來俊臣唐武後阿來雍文智彭君卿何婆來婆曾勤阿馬婆白行簡許至雍韋覲高駢宋居士巫師舒禮巴丘縣有巫師舒禮,晉永昌元年病死,土地神將送詣太山。俗常謂巫師為道人。初過冥司福舍前,土地神問門吏:「此 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

枕碧楼丛书

诅父母为不孝,可明于厌扯诅者,厌咒也,以祸福之言厌咒也。厌耗者,行邪术,欲人之生灾祸、疾病也。厌咒、厌蛙,皆非礼事上。其厌咒之情轻,厌姑之情重。然厌咒父母,律人不孝;厌姑父母,则无罪名。观其(盗贼律况"子孙于祖父母、父母,求爱媚而厌咒者,流二千 ...

中国政法大学. 法律古籍整理研究所, 2006

宗教與醫療: - 第 86 页

〈賊盜律〉則特別設置「厭魅條」,探取嚴禁的措施:凡有所憎惡,而造厭魅,及造符書咒詛,欲以殺人者,各以謀殺論。減二等。謂,有所憎嫌前人,而造厭魅。厭事多方,罕能詳悉,或刻作人身。繫手縛足,如此厭勝,事非一緒,魅者,或假託鬼神,或妄行左道之類,或咒,或詛, ...

林富士, 2011

大悲咒研究 - 第 82 页

眾生濁惡起不善,厭魅咒詛結怨讎,至心稱誦大悲咒,厭魅還著於本人。惡生濁亂法滅時,姪欲火盛心迷倒,棄背妻婿外貪染,畫夜邪思無暫停,若能稱誦大悲咒,姪欲火滅邪心除。我若廣讚咒功力,一劫稱揚無盡期。」爾時,觀世音菩薩告梵天言:「誦此咒五遍,取五色 ...

林光明, 1996

符咒的魔法寶盒──神秘符咒大破解: - 第 223 页

厭勝與反厭勝符咒術厭勝與反厭勝,也即詛咒與反詛咒。厭勝與反厭勝的符咒術是最古老的巫術之一,也是巫術的主體之一。它不論是在人類文化的低級階段,還是在歐洲的中世紀這樣的專權社會中,厭勝與反厭勝的符咒術都運用的相當普遍。公元十六世紀 ...

姚周輝, 2004

天律聖典:

刻薄盤算,方復加四加五,更復滾折人丁財產,貪婪無厭之罪。削其壽祿,註天殃籍,以刑獄破耗報,甚則以瘟火滅亡報。入鑊湯獄。轉世牛馬,再轉豬犬雞鴨。刻薄苦積,禁錮不捨,盈千思萬,盈萬思億,貪婪無厭之罪。削其壽祿,註天殃籍,以瘟火盜賊報,甚則以異災特 ...

仙佛聖真, 2015

咒与骂 - 第 207 页

造畜蛊毒,厌魅。"蛊,传说是把许多虫子放在一个器皿中让它们互相残杀,最后胜利者即成为"蛊" ,人'们认为可以利用它来害人。厌魅,《唐律释文》: "谓事邪鬼或阴用'人为牲,又将人名姓,告此邪魔,令人病死癞狂,皆能害人性命。"厌魅是咒的一种,利用巫术害人, ...

李炳泽, 1997

清代四大才學小說

王瓊玲. 乙筠第參韋《打史》之創作日的|.. (竹枝歌.引)亦日;「竹枝歌本楚茸,幽怨側但.若有所深悲者。」故知「悲壯激昂」、「幽怨側但」為楚聲之特色。《蚌史》中.屠坤記錄了許多西南、東南迫地的民歌俗曲(詳下文)。茁其內容.充滿反哦思想.並咸正批判傳統的 ...

王瓊玲, 1997

死亡简史

李书崇 Esphere Media(美国艾思传媒). 与治病同等重要的是安宅。居家唯求吉祥,远避邪恶。祈神护佑宅安的做法,远自上古就已产生了。王充引《山海经》说:沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人, ...

李书崇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008