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शब्दश्लेष

힌디어 사전에서 "शब्दश्लेष" 뜻

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힌디어 에서 शब्दश्लेष 의 발음

[sabdaslesa]


힌디어에서 शब्दश्लेष 의 뜻은 무엇인가요?

힌디어 사전에서 शब्दश्लेष 의 정의

축 어적 수비학 [0] punya 장식의 구별 그 단어 둘 이상의 의미로 사용됩니다. 특별 문학 학자들은 두 가지 종류의 점막을 말했습니다. 종합과 두 번째 해석 아크로 스틱 동의어를 삽입하여 삭제할 수 없습니다. 그것의 명확성을 파괴하기 때문에 의역과 함께 일어나지 않습니다. 용어의 의미는 단어의 의미, 즉 동의어 일 수 있습니다. 단어로도 삭제할 수 있습니다.


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1
Kāvyāṅginī
(क) शब्द-श्लेष-चि: श्लेष अर्थात अभिधात्मक अनेकार्थता का चमत्कार श०न्दाधित होता है, शब्दविशेष पर निर्भर करता हैम-चौकस-रथ करत हैं तिल उपजावत नेह'-." की पुलती के तिल, शरीर पर के काले ...
Prem Prakash Gautam, 1974
2
Alaṅkāra dhāraṇā: vikāsa aura viśleshaṇa
शब्दश्लेष और अथपूलेष श्लेष शव्यालइर और अथ-लम; दोनों रूपों में स्वीकृत है । प्राचीन आचार्यों ने श्लेष का शन्दार्थगत भेद स्पष्ट नहीं किया था । दण्डी ने अवद श्लेष तथा सश्वपद श्लेष ...
Śobhākānta, 1972
3
Alaṅkāroṃ kā svarūpa-vikāsa
भामह की दृष्टि में 'अर्थ एवं उसको अभिव्यक्त करने वाले शब्द' श्लेष के आधार है । आचार्यों ने शब्दश्लेष एवं अर्थलेष अलग-अलग तो माने हैं, परन्तु उनकी कसौटी पर सब सहमत नहीं है । शब्दश्लेष ...
Shivom Tirth (Swami), 1973
4
Kāvyālaṅkāra-sāra-saṅgraha evaṃ Laghuvr̥tti kī vyākhyā
रुद्रट ने शब्द-श्लेष और अर्थ-श्लेष की अलग-अलग चर्चा की है । शब्दालकारों के निर्वचन के प्रसंग में यमक के अनन्तर शब्द-श्लेष का स्वरूप उन्होंने इस प्रकार प्रस्तुत किया है---") ऐसे अनेक ...
Rāmamūrti Tripāṭhī, 1966
5
Saṃskr̥ta-sāhitya meṃ śabdālaṅkāra:
मम्मट द्वारा तृतीय प्रजा का ऊहापोह-पूर्वक खण्डन आचार्य मम्मट ने उपयु-तका कथन का खण्डन करने के लिये प्रान किया है कि-यह कैसी विचित्र बात है कि शब्द श्लेष को आप नाम से तो ...
Rudradeva Tripāṭhī, 1972
6
Ślesha alaṅkāra: siddhānta evaṃ prayoga
इनके टीकाकार कुमारस्वामी ने इन श्लेष भेदोंके अतिरिक्त प्रकारान्तर से श्लेष के तीन भेद माने हैं--शब्दश्लेष, अर्थश्लेष और उभयश्लेष है ।जतुकाष्टन्याय' से समज पदों का श्लेष ...
Surendra Kumāra Pāṇḍeya, 1995
7
Mahimabhaṭṭa kr̥ta kāvyadosha-vivecana
सादृश्य कथन किया जाए उसे शब्द श्लेष कहते हैं ।९ इस शब्द श्लेष में कतृबत्व कर्म-त्व अथवा क्रिया-त्व रूप अर्थ के प्रधान-त्व की हानि नहीं होनी चाहिए । शब्दल्लेष की स्थिति में कभी ...
Brahma Mitra Awasthi, 1990
8
Alaṅkāra-mīmāṃsā
५. लाटानुप्रास में विनष्ट शब्द नहीं होते, जबकी यमक में विलष्ट शब्द होते हैं, इसीलिए भिन्नरर्थकता के लिए उन्हें बार-बार आना पड़ता है । यद-श्लेष और अर्श-श्लेष १. शब्द-श्लेष के लिए जिस ...
Muralī Manohara Prasāda Siṃha, 1964
9
Bhāshā evaṃ sāhityāvalokana
जंगल (का सेवर करना) तीन स्थान पर शब्दश्लेष है । शब्द श्लेष के अन्य उदाहरण(:) 'आया अनुरागी चित्त की गति सम; नहि कोय । उयों-उयों बूड़े स्याम रंग त्यों-त्यों उज्जल होय ।।" स्याम-य-डा-ती.
Rāmacandra Purī, ‎Saroja Bālā, 1970
10
Mahopādhyāya Meghavijaya "Gaṇi" praṇīta Saptasandhāna ...
... में होने से यलं"प२त्ति यमक अलंकार है । शब्दल्लेब ते-जहां शब्द परिवर्तन सह्य न हो, वहाँ शब्दश्लेष होता है । गोपा: अफुरन्ति कुसूथाधचापरोपात्, कोपादिबापुम्ग्रवृश: कृत्सानलोपा: ।
Śreyāṃsakumāra Jaina, 1992
참조
« EDUCALINGO. शब्दश्लेष [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-hi/sabdaslesa> 사용 가능. 6월 2024 ».
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