«拜杖» 관련 중국어 책
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龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「不期杖」, ^本同,監、毛本作「不杖期」。「以其」,惠棟校宋本同,閩、監、毛本作「殷尚」。校:「按『以』、『已』多通用。」「以」,惠棟校宋本同,閩、監、毛本作「已」。阮拜。必知然者,以鄭注^「凶拜」云「三年服者」,是内。熊氏以爲 8 ^所論, ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 9 「文」,浦鏜云:「「義』誤『文.一,從^ ^ ^校。」當依下文增『稽』字。^疏說與此同。」據捕。首」,下文亦曰「先作頓首,後作稽顆』。「頫逮」上稽賴顆還」,按孫校:「『先作稽首』,當作「先作頓 0 「先作頓首後作稽顆稽顆還」原作「先作稽首後 ...
至京,與學龍各杖八十。下刑部獄。黃景昉趨視之,道周創雖重,神氣未損,獨以虧體辱親為可恥。越數日,戶部主事葉廷秀救疏上,杖一百,削籍為民。廷秀,濮州人,講程朱之學。與道周初未嘗相識,疏上自分必死,旗尉至,即與偕行,將拜杖,言笑自若,覽杖者亦為心 ...
... 每為調護得全,縉紳德之。歿後雖削爵籍沒,終昭雪襲官。今上江陵在事,以同鄉麻城劉太傅(守有)領錦衣,寄以心膂。適臺臣傅應楨、劉臺等以劾江陵逮問,賴劉調護得全。奪情事起,五君子先後抗疏,拜杖闕下,亦賴其加意省視,且預戒行杖者,得不死垂楚。
石林燕語卷三:唐中書制詔有四,封拜冊書用簡,以竹為之,書旨而施行者日敖牒,用黃籐紙,赦書皆用絹、黃紙,始貞觀間。或日,取其不雄也。紙以麻為上,籐吹之, ... 自非軍日之重事、拜杖籽相、役音、故有,則不得由於斯。」李平翰林志;「元和初.几故寸、*音、立 ...
王公慷慨起曰:「此言官責,公詞臣,可無言,然某言之必死,老母弱子,以累慎軒矣。」疏入,神宗大怒,下詔獄究問主使之人。當是的,馮公自分不免。王公備任慘毒,但云道路喧傳,高皇主使。語不及他。拜杖謫歸。天啟中,起廢籍,至戶部尚書。公之孫有馮,予門人也, ...
一百二十卷 徐乾學. 谏餘曰 2 其至親故服同於母雷次宗曰不直ーズ至親而言妻者明其齊體! ^^/親 5 别至裤之祸而 툴 !父母在不^不精颠^在ネ稽類籍額者其!, ^ごっ^^?^^ ^擁^^^藥^在瑶拜則不得稽額 0 疏父^長子杖其子長千^子祖在不厭孫其孫得杖^^與租 ...
鄉人飲酒,杖者出,斯出矣。鄉人儺,朝服而立於阼階。鄉人飲酒,是同鄉之人會聚飲酒。杖者是拄杖而行的老年人。禮記王制篇內則篇皆說,六十杖於鄉。因此,在鄉人宴會中的杖者,即是六十歲以上的老者。儀禮有鄉飲酒禮篇,禮記有鄉飲酒義篇,皆講鄉人飲酒 ...
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清代诗坛第一家/吴梅村研究/中国人民大学古典文学研究丛书: 吴梅村研究
升南京国子监司业甫三日,而津浦黄公道周论武陵夺情拜杖信至。先生遣太学生涂仲吉入都具鐘。涂上书为津浦讼冤,干上怒,严旨责问主使,先生几不免。庚辰(崇祯十三年) ,晋中允谕德。这段记叙,第一,把"奉使封藩"系在了崇祯十二年,第二,把"任南京国子监 ...
再拜。使者不荅拜。遂執玉。三揖至于階。使者不讓。先升。侯氏升聽命。降。再拜稽首。遂升受玉。使者左還而立。侯氏還璧。使者受。侯氏降。再拜稽首。使者乃出。侯氏乃止使者。使者乃入。侯氏與之讓升。侯氏先升。授几。侯氏拜。送几。使者設几。荅拜。