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自色身归依清净法身佛,于自色身归依千百亿化身佛。于自色身归依当身圆满报身佛。已上三唱。色身是舍宅,不可言归。向者三身,自在法性。世人尽有。为迷不见。外觅三世如来。不见自色身中三世佛。善知识。听与善知识说,令善知识于自色身见自法性有 ...
此后至部派佛教时代,分别论者与大众部主张佛身无漏之说,其寿量、威力皆具有无限性;此或指佛之肉身(即生身)而言。然说一切有 ... 故大乘佛教兴起后,始称真如理体为法身,更进而称生身为应身,并在两者之间别应报身,故有法、报、应三身之说。 1 .法身 ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
圆满成就又有两种算法,一是先成就小乘佛,也就是先成就化身佛,再成就报身佛、法身佛。从开始修行,到三大阿僧祇劫,达到智慧圆满成就,还要再经过百劫修相好,化身佛修好后,再修圆满报身佛,再修法身佛。可是华严修学却是先成就法身佛,然后成就圆满 ...
此四土前三是众生自业所感,后一是唯佛所得。佛和众生各有其土,而佛能入众生土中,施行教化;因此四土可以配合佛的法、应、化三身,前二土是应身佛的所化处,也就是应土;实报土是报身佛的所化处,亦应亦报土,常寂光土是法身佛的所居处,是非报非应的 ...
李英武, 弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
其安置方式有二:一是供“三身佛”。据天台宗的说法:一为“法身”,指佛从先天就具有的佛法之身,体现了佛法的佛本身。二为“报身”,指以法身为“因”,经过修习而获得佛果之身。三为“应身”,指佛为度脱世间众生需要而现之身,特指释迦牟尼之生身。其顺序是中尊 ...
蔡东州, 金生杨, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
他们分别是毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。三身,即三种佛身,是指法身、报身和应身,又叫自性身、受用身、变化身。这里的"身"不是指一般的体貌,而有"聚集"的含义,主要表示理性和智慧,即由觉悟和聚集功德而成就佛体。由此而生发出三身、三十二 ...
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中國佛敎哲学要義 - 第 1 卷 - 第 196 页
善导还说:又《观经》中上辈三人临命终时,皆言阿弥陀佛及与化佛来迎此人,然报身兼化,共来授手,故名为与。以此文证,故知是报。然报应二身者,眼目之异名,前翻报作应,后翻应作报。凡言报者,因行不虚,定招来果,以果应因,故名为报。又三大僧祇所修万行, ...
卢舍那佛与三身佛大乘佛教有"身"的概念,即由觉悟和聚集功德而成就的佛体,因而佛表现为多种之身之体。佛教原来只有一个佛陀,其后出现法身这个概念,释迦既是佛陀又是法身。再后便出现报身、应身二身,或者是应身、化身二身。中国较为流行的是 ...
特别是武后,她看重了大卢舍那佛的含义。卢舍那是梵文音译,意译为光明普照。卢舍那佛即报身佛。按佛教的说法,佛有无数,由觉悟和聚集功德而成就的佛体也有多身。一般来看,通常三身佛的说法比较流行。三身佛即指法身佛、报身佛和应身佛。法身佛 ...
〔注释) V 1 一体三身自性佛:三身,乃是成佛所证之果,即三种佛身: &法身佛、报身佛、化身佛。一体三身自性佛,不仅仅是指三身佛同^ 1 为一体,而且是指三身佛从自性中产生,就在自身之中。这是禅宗对自传三身佛作的新的诠释。 2 色身:即父母所生之肉身。
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谈师谈佛:闲话密宗之密法的岩传与亲授
因为佛教的说法者除了化身佛以外,还有报身佛,大部分密法即是报身佛所说。 何况我们这个娑婆世界,释迦并不是第一位化身佛,在他以前,我们这世界于此一劫中, ... «新浪网, 8월 15»
王孺童《佛学纲目》第三讲:佛的身体蕴含什么秘密
三身,又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之义,聚集诸法而成身,故理法之聚集称为法身,智法之聚集称为报身,功德法之聚集称为应身。又作法身佛、报身佛、应身 ... «凤凰网, 8월 15»
十地菩萨和佛的所见有什么异同
化身佛有生有灭,而报身佛是有生而无灭,所以报身佛是不会涅槃的。报身佛是显现在菩萨面前的,而菩萨的境界还会有一点点动摇,所以报身佛也会有比较微细的 ... «新浪网, 7월 15»
佛教供奉的对象
报身佛(卢舍那佛):经过修习得到佛果,享有佛国(净土)之身。 应身佛(又称化身佛,即释迦牟尼佛):指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。 横三世佛. 东方药师 ... «新浪网, 6월 15»
为七尊被毁佛像点睛
大雄宝殿保存的彩塑为宋金时期泥彩塑像,中为法身佛“毗卢遮那佛”,东为报身佛“卢舍那佛”,西为应身佛“释迦牟尼佛”,胁侍者四尊菩萨分别为文殊、地藏、观音、普贤。 «新浪网, 1월 15»
为什么藏传佛教“三字咒”具有惊世骇俗的功德?
嗡阿吽”三字明,又称为金刚诵,是佛教之藏密主教金刚总持即本初法身佛普贤王如来的根本咒,代表佛的三密和三身,充满 ... 象征五方佛报身圆满,报身佛的心咒。 «凤凰网, 7월 14»
全国网络媒体宝鸡行,走进“丝绸之路”上的佛门圣地—法门寺
塔内自上而下供奉法身佛、报身佛、化身佛三座佛像,地宫内更供奉着释迦牟尼真身指骨舍利。合十舍利塔前连佛光大道,寓意世俗世界到圣地灵境朝拜佛指舍利必经之 ... «和讯网, 5월 14»
漫谈佛画
这佛的三身都要能从形容上表达出来,于是有三个不同的佛名和三种不同形态,就是:毗卢遮那佛(法身怫)、卢舍那佛(报身佛)、释迦牟尼佛(应身法)。无论其为小乘佛教 ... «新浪网, 11월 13»
寺院大雄宝殿内供奉的是哪尊佛
(1)供奉释迦牟尼佛:有各种不同的姿势,主要有两种,其一为成道相,结跏趺坐, ... 当中一尊为法身佛,即毗卢遮那佛;左尊为报身佛,即卢舍那佛;右尊为应身佛,即释 ... «新浪网, 12월 12»
中国石窟艺术之卢舍那大佛银币
卢舍那在佛教中被认为是佛陀的报身,佛教有“佛有三身”之说:即应身佛“释迦牟尼”、法身佛“毗卢遮那”,以及报身佛“卢舍那”。报身是佛的修行依因果感召而来的报应 ... «新浪网, 7월 12»