중국어 사전에서 "禅律" 뜻

중국어 에서 禅律 의 발음

禅	律
chán	lǜ

중국어에서 禅律 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 禅律 의 정의

선 불교 1. 불교 언어. 찬과 제자들은 말했다. 불교 언어. 의미는 명상과 교훈을 의미합니다.

禅律 1.佛教语。禅宗和律宗的并称。 2.佛教语。指禅定和戒律。

禅律 의 번역

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«禅律» 관련 중국어 책

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中国律宗通史 - 第 512 页

及心意之实际行动上体现止持和作持不须理解也不须灵活,因此律是“从实行经验上所证知,亦为行之物,故实证为行之本质”。修行的含义即是持律,因此他说可以用“持律”代替“修行”一词。 0 “净与律禅密” ,说的是“净”为易道,律禅密皆为难道。“密与律禅净”说 ...

王建光, 2008

戒律與禪法 - 第 100 页

不共戒:諸律間不太相同。《四分律》與《五分律》在內容上較爲相合,其餘諸律內容不合者甚多。不共戒中,只有九條諸律皆相同,其餘三條互相不同。 S2 . 3.4 波逸提法•共戒:就條數一約 70 條來說,十分接近。《四分律》 69 條,《根有律》 72 條。但是以那些條文 ...

釋惠敏, 1999

Duan Wenjie Dunhuang yan jiu wu shi nian ji nian wen ji - 第 107 页

Q 至五代禅律同居的现象蛀然存在·但禅宇的数字在增多。技 S · 529 《韩山望胁志》记碱:太原常峙就有大禅院十所、小禅院百擒。幽州禅院五十棕所,填州大禅院三十六所、小惮院五十七所等龟聚多掸寺禅院的创建,是禅宗走向隆盛的重要棵志,成友弘揖禅 ...

敦煌研究院 (China), 1996

宋代士大夫佛学与文学 - 第 103 页

首先看一看宋代士大夫如何看待当时的"禅律之争"。江西诗派诗人饶节《倚松诗集》卷二《山居杂颂七首》之六所谓: "律师持律笑禅寂,禅客参禅笑律拘。禅律二途俱不涉,几个男儿是丈夫。"简单明了地揭示了当时禅律相争的状况。饶节自己主张,要"禅律二途 ...

张培锋, 2007

佛教禪法之研究: 依據巴利《尼卡雅》及漢譯《阿含經》 - 第 201 页

第三篇三三昧―佛教獨門禪法些,如漢爾那所建議,可能至少是在佛陀大般涅槃後二百餘年;17 然而,從上述的觀察來看,漢爾那的看法應該值得再研究。在漢譯的幾種律藏中,只有《四分律》18有提到過人法的相關經文。過人法即包含了未得定而「自言得定」, ...

釋洞恆, 2014

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1166 页

如諸眾生增十壽至八萬歲,減八萬壽還至十年,經爾所峙,如火災熱猶未息,足峙便從中間禪處降注大雨,復壽命一增一減。眾生業行因緣力故,為持此水,下復出七重風雲。足時雨止,水上生膜猶如乳。四天下中,須彌山王漸漸生現,水中自然具有切種種種子。

台北市佛教正覺同修會, 1999

佛教戒律与中国社会 - 第 105 页

名律,以见理名禅,此禅所由盛也。律依渐,掸依顿,而为之徒者以禅受十方,以律传父子"〔 1 〕。或如叶劝在《政和七年超隐堂记》所云: "盖佛以清净为本,虚无淡泊为宗,而垂世立教。禅律两行,专说法相,是真是实,即谓之律;说有非有,说无非无,当体不离,湛然常住, ...

严耀中, 2007

中国东南佛教史 - 第 110 页

如尼法胜"进修禅律,该通定慧" ;尼僧果"戒行坚明,禅观清白" ;尼宝贤"操行精修,博通禅律" ;尼昙勇"常以禅律为务"〔 1 〕,可谓不胜枚举。所以慧皎在《高僧传》卷三《译经总论》中谈及译经要求时云: "若能贯采禅律,融治经纶,虽复祇树息荫,玄风尚扇,娑罗变叶, ...

严耀中, 2005

國度時代基督的發表: 《話在肉身顯現》選篇

因袭骑他佣都庸球憎耶解麻所作的,尤其是耶解利的韵许多工作不是按著望怒祖的律法去作,而且他的教盖川又高放冷他佣的 ... 因袭骑蕾絃根本没盖记载你佣中圆人的悖逆舆罪擎,没有你佣那罪恶的歴史,所以,若仍在垩怒禅律非征画,你们明任何时持候都 ...

全能神教會, 2015

慧皎《高僧傳》及其分科之研究 - 第 105 页

外學學外道經書,如四園陀、五明、陰陽星算、妙達吉凶、能漢言通漢言學五明、世間法術戒律學十誦律、破淫戒以戒節見稱、專 ... 後專大乘誦經,經日得萬餘誦經不輟誦經言外學兼 11 五明、富於學梵語梵書學梵語梵書戒律少以禪律馳名文藻、學語三年(備 ...

徐燕玲, 2006

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附佛邪教"华藏宗门"警示佛陀告诉你啥样的师父不能跟

诽谤禅律，骂詈徒众。”〔想阴魔第八〕. 诚然，佛教里也讲神通，但真菩萨处无为之事，行不言之教，唯独于迫不得已之情形下，才露一两下身手，以德摄群机。怎会乱显魔 ... «凤凰网, 7월 15»

虚云老和尚

显密三藏教，禅律阴骘丛。 修契幻华梦，应物悉玲珑。 怍悛奋悠志，宝珠自莹瑛。 严奉善逝敕，杲日满天红。 民国二十四年(1935)，虚云老和尚在鼓山主持《增订鼓山列 ... «新浪网, 10월 13»

慧日：唐代净土宗“慈愍派”高僧

慧日的根本思想在于禅、教、律、净四行并修而着重于净土。他批评当时的禅家忽视 ... 并且作了《论慈愍三藏集书》一文，详论教禅律不可偏废。 慧日的著作流传至今的 ... «凤凰网, 4월 11»