«禅经» 관련 중국어 책
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本书收集了广为流传的101个禅经佛理的经典故事,旨在帮助读者吸取东方传统文化,借助禅经佛理的语言、故事与思维方式,诠释生活,认识世界并获得启示。
試看神會的《菩提達摩南宗定是非論》便誤從《達摩多羅禪經》,說西國自如來以下,僅有八代付法:遠法師問:「唐國菩提達摩既稱其始,菩提達摩西國復承誰後?又經幾代?」答:「菩提達摩西國承僧伽羅叉,僧伽羅叉承婆須蜜,婆須蜜承優婆崛,優婆崛承舍那婆斯, ...
绪论达摩以前的中国禅学中国禅宗之兴起,虽在达摩自印度来中国以后,然从佛教经典的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看,达摩没来以前,中国已经有了禅学的 ... 一、安世高与禅经安世高为中国佛教初期之印度西北波斯地方(今伊朗)之安息国王子。
李英武, 弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
額夕 第仁章隋唐以前之二大系統(二)覺賢所譯諸經)以禪為其本色。所譯禪數經典之尚存者,則有《達摩多羅禪經》,此經題為《達摩多羅禪經》,然實根據佛大先、達摩多羅二人之說)有慧遠序文可證;茲列於下:傅載覺賢生於北天竺那呵利城,其先世迦毗羅人)祖 ...
(八)鳩摩羅什之譯經與禪法鳩摩羅什,具云鳩摩羅什婆,略云羅什,或云什,譯云童壽。其父鳩摩羅 ... 什年七歲隨母出家,受學毗曇、六足,並尋訪外道經論。時有須耶 ... 據《出三藏記集》所載有《禪法要解》二卷(或云《禪要經》),《禪經》三卷(一名《菩薩禪法經》,與《 ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, 正果法師, 2015
由此可見,鳩摩羅什首先傳來中國的禪法(《坐禪三昧經》,以下略稱爲《坐》; AD402 , 1 月 5 日傳譯; AD409 ,閏月 5 日再治)是抄撰了歷來眾家禪法的集要(眾家禪要) *。此外,記載是鳩摩羅什所譯且現存的「禪經」有《禪秘要法經》*、《禪法要解》、《思惟要略法》 ...
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Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 918 页
覺賢與法顯開始合作,從義熙十二年到十四年(416~8),譯出法顯帶回的梵本經律《摩訶僧祇律》《大般泥洹經》。義熙十四年,覺賢應吳郡內 ... 據慧遠《禪經總序》載,覺賢曾譯達摩多羅(Dharmatrāta)和佛大先(Buddhasena)兩家的法門。雖然後人稱覺賢所譯兩 ...
第三層威力更大,刻經玉碑,已化成一片玉壁,法力稍差,也不能取走。屆時蠻僧三十六相神魔已經煉成,隨後趕來。花無邪所要禪經也可得到,當時攜經遁往海外,雖可無事。一則孽難未消,將來仍須應驗,二則玉碑所刻,乃是經解,留在世上只剩五日,便須化去。
[2]贝叶书:印度从前无纸,僧人常用贝多(梵语)树的叶写经文,故佛经亦称贝叶经。[3]真源:真理的本源,或谓真实的大道, ... 所以,诗人早晨去超师院读禅经——佛教中禅宗的书籍,领悟其净心澄虑之理,是与当时社会礼仪一致的。全诗分四层。前四句为第一层, ...
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小說中的達摩及相關人物研究 - 第 28 页
而徐文明提出一個獨特的看法:菩提達摩即是「達摩多羅」,他與「佛大先」同學於般若多羅(富若羅),所傳承的是其師所編訂的《修行方便禪經》-又名《達摩多羅禪經》-是輾轉從罽賓傳來的小乘「五門禪」專著;而般若多羅去世後:「達摩多羅與佛大先共同傳持禪 ...
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九阴周年版本下月巨献微电影揭秘新内容
今日，《九阴真经》微电影“佛笑杀”通过17173独家曝光。 ... 达摩武学以苦修为主：达摩弟子无论天寒酷热，皆以裸露上身，身刻上梵文禅经，时刻自律，身上刻文越多， ... «多玩游戏网, 5월 15»
图：一杯茶唤醒峨眉春天
祥瑞冰雪迎宾客，23日夜峨眉山迎来一场大雪，经春雪洗礼后的峨眉雪芽弥足珍贵。 据悉，这个春季开始，峨眉 ... 听佛法悟禅经，领略太白诗情，品茗禅茶文化。袁士洪 ... «人民网, 3월 15»
田旭桐以水墨画禅意(图)
田旭桐的禅意水墨画已经持续研究了近二十年，谈到之所以用这样简约、空灵的笔法来解读禅经，田旭桐说：“画禅意水墨画，以简求丰，逸趣为妙。茶禅一味，书禅也是 ... «汉丰网, 8월 13»
《空谷幽兰》作者比尔波特李栓科做客读书会
他是来自美国的禅者，探寻终南山隐士，写下《空谷幽兰》，他是美国当代作家、翻译家 .... 张树新：您觉得您现在的生活，实际上透过中文，透过禅经其实有很多改变。 «新浪网, 12월 12»
禅是一枝花
《禅是一枝花》是胡兰成上世纪七十年代后期在台湾居留期间对禅宗第一奇书《碧岩录》中一百则 ... 本是枯燥乏味禅经哑谜，在这本书中乾坤腾挪，鲜艳激烈，柔劲清和。 «浙商网, 4월 11»
节日大鱼大肉在前节后饮食清淡为先[组图]
等菜的空隙借一本禅经放松心情。“没有仿荤的素食”、“没有碳酸饮料”是 ... 环境融合了佛家禅意与泰国风情，考究却不奢华。菜单素白的纸，黑色的字。菜名多由参悟不 ... «东方网, 2월 11»
菩提寺与镇寺之宝：国家一级文物"贝叶经"(图)
《宋史·天竺国传》中道：“乾德三年,沧州僧道圆自西域还,得佛舍利一水晶器、贝叶梵经四十夹来献。”唐代柳宗元在《晨诣超师院谈禅经》诗中写道：“闻持贝叶书，步出东斋院 ... «中国网, 9월 09»
