«宠辱» 관련 중국어 책
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千華數位文化, 商鼎數位出版, [禪學/文學], 古利. 寵辱若驚寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為上辱為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身;及吾無身,吾有何患?故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為 ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, [禪學／文學], 2014
真名士自风流【道家语录】宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱?辱为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下者,则可寄于天下。爱以身为天下者,乃可以托于天下。[心语雅说]世俗 ...
宠辱皆不惊对待“宠辱” ,常有两种截然不同的态度:一种皇“宠辱若惊” ;一种皇“宠辱不惊” o 两种态度可以导致两种不同结果。“宠辱若惊”皇说一个人受宠的时候惊恐,受辱的时候也惊恐 o 如果自身缺乏修养,一遇到宠幸和“污辱”就惊恐,那就要大祸临头了。
第十三章宠辱不惊宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故,贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。(尹子,为人处世要看开,尤须 ...
张云风, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
第十三章寵辱若驚寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身。及吾無身,吾有何患?故貴以身為天下,若可寄天下。愛以身為天下,若可托天下。寵辱誰能不動心由十一章 ...
第 13 章寵辱若 1 .小引本章不少語句,意義很分歧,甚至可有相反的解釋。我們將採義理上合理,而不偏離老子基本思想的解釋。老子引進兩句古語,即「寵辱若驚」和「貴大患若身」,來講述他的貴以身為天下,乃可寄天下的見解。有三點要注意的。一,這兩句 ...
第十三章河上公註本作厭耻章棇棇棇氋彭本作寵貴章棇棇棇氌寵辱若驚氋貴大患若身氌寵若驚氋則必深藏美玉気辱若驚氋則必重立根基氒此潛心奮志之象也氌貴若身氋則必樂道安榮気患若身氋則必和光彌謗氒此抱元守眞之法也氌何謂寵辱若驚氝寵為 ...
第十三章寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。〔寵必有辱,榮必有患,驚辱等,榮患同也。為下,得寵辱榮患若驚,則不足以亂天下也。〕何謂貴大患若身〔大患,榮寵之屬也。生之厚,必入死之地,故謂之大患也。人迷之於 ...
何謂寵辱若驚?寵爲下(3),得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,爲吾有身(4),及吾無身,吾有何患?故貴以身爲天下,若可寄天下(5);愛以身爲天下,若可託天下(6)。【註釋】(1)寵辱若驚:若,相當於乃,副詞,於是的意思。受寵或 ...
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帛書老子校劉師培《老子斠補》疏證 - 第 323 页
葉程義, 劉師培, 老子 上篇士二苹^恥一二九有此句,依文例,則下文亦宜增『是謂大患有身』一句,文法始一律也。」揚明案:「是謂寵辱若下文例之,似是。」嚴 2 参:「無此六字,當從之。倘再加「是謂寵辱若驚」一句,則文複矣。若故應復其菌,方爲完善。「是謂寵辱若 ...
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午后大盘仍以弱势震荡为主！
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古人的“身”不止于身体
其书第十三章曰：“宠辱若惊，贵大患若身。”也就是说，“身”与宠誉和羞辱有关。清代大医黄元御在《道德悬解》中转述曰：“总以无宠无辱为上，是谓宠辱若惊。何谓贵大患 ... «深圳特区报, 9월 15»
早上的市场盘面总体用五个字来形容：干柴与烈火——一点就着！
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明天大盘再祭中长阳上涨！
... 能放下才能拿得起。3、财富；争取但不攫取，向往但不神往。4、人言；沉默是最好的疫苗。5、宠辱；为人须达观，宠也泰然，辱也淡然。6、孤独；这是人生的必然部分。 «新浪网, 4월 15»
【国学大讲堂】著名国学专家段俊平精妙解析《道德经》：第十三章•宠辱若惊
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下；得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？ «商业评论网, 4월 15»
张国荣演艺生涯的宠辱成败
关于哥哥在演艺圈的起步，早已不是什么轶事。1977年，在香港丽的电视举办的亚洲歌唱大赛香港赛区的比赛中，他以翻唱唐·麦克伦的名曲《美国派》获得了亚军而进入 ... «中华网, 3월 15»
干部要始终保持“冷静”的头脑
选择了为官从政，就意味着将自己交给了党和国家，就意味着必须始终将党和人民的利益高高举过头顶，就必须抛弃个人的宠辱得失，始终保持一颗平常心，始终做到 ... «人民网, 2월 15»
“宠辱不惊”是什么境界
从花开花落悟到人的宠辱交替，这就是一个人的境界提高的过程。 《菜根谭》是 ... 主要是很少有人一生中会同时遇到大宠大辱，即使遇到了，能够坦然不动的人就更少。 «大纪元, 11월 14»
