«贱辱» 관련 중국어 책
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天律聖典大全卷九太虛神應洞天玄本九清上帝第一玷良章壓良為賤。太上曰:「稟賦有厚薄,故有貴賤。賤者、人之恥,為數之陷,不得已而賤。良者、有不偶,亦惟數之陷,而遂至於玷。處下而為賤,理為之變,夫亦有循環,奚莫之自鑑?殘忍將自玷。故以勢凌人, ...
后文'富者必以奇胜'一大节复历数'奸事'、'恶业'、'贱行'、'辱处'等例,以见奸恶贱辱亦堪发身起家,更见富而可求,虽奸恶贱辱,人且勇而甘受也。"说得更直白一点,就是讲各行各业,各色人种.没有谁不知道发财致富的重要,这是不教而会、不学就懂的,这是人性 ...
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康有為全集 - 第 7 卷 - 第 203 页
夫求安去危、求荣去辱、求富去贫、求贵去贱、求乐去苦、求存去亡,而其本皆在求强去弱而已。竞争之世 ... 日乐行此求弱亡、贱辱、贫苦之轨而不知避,有告以避弱、亡、贱、苦、贫、辱而致强、安、富、乐、荣、贵之道,而攻击之、非笑之而不从矣。举国皆然矣, ...
貴其言則尊其身,尊其身則重其道,重其道所以立其教;言費則身賤,身賤則道輕,道輕則教廢。故君子非其人則 ... 今以施諸俗士,以為志誣而弗貴聽也,不亦辱己而傷道乎。是以君子將與人 ... 非惟言也,行亦如之,得其所則尊榮,失其所則賤辱。昔倉梧丙娶妻美, ...
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中国官文书选辑 - 第 1 部分 - 第 347 页
猪仔之贱辱,诚有不堪言状者,初则贱辱猪仔,继则凡一切华侨俱皆贱辱矣,彼视我中国之人命,诚有轻于卵生化生者,我中国之人亦自以为如卵生化生者,所以猪仔之至于如此其多,每年在星嘉坡登岸者计一十余万名。他埠之所登岸者,可想知矣。彼以我中国之 ...
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华工出囯史料汇编 - 第 1 卷 - 第 347 页
猪仔之贱辱,诚有不堪言状者,初则贱辱猪仔,继则凡一切华侨俱皆贱辱矣,彼视我中国之人命,诚有轻于卵生化生者,我中国之人亦自以为如卵生化生者,所以猪仔之至于如此其多,每年在星嘉坡登岸者计一十余万名。他埠之所登岸者,可想知矣。彼以我中国之 ...
若熟知之,而知有术焉,可以为避弱求强、避亡得存、去辱得荣、除苦得乐、去贱得贵、去贫得富者,此无异大雪赤体而忽得重裘; ... 将卒不相知者败,枪炮少而不熟者败,营阵少不熟者败,心 不听命者败,战备有一不早修 ,451 , 亡、去贱辱、除贫苦、远灭绝之术。
安井息軒. ^ I ^ ^ I。 1 孔安國曰,言惡, ,不仁,者。能使,不罾仁者予加- ,非義於己 I 不,如, 1 肩力" , ^ '肩-好.仁者無, ,以询,之爲輛隱邢铸云。肯能疾, ,惡不仁,者.亦得^ I 孔安國曰。言人無,能一 記曰。無^而行.仁者,無,畏而惡, ,不仁,者。天下一人而巳矣。此上等之 ...
詩云:『采葑采菲,無以下體。』此之謂也。今子反往視宋,聞人相食,大驚而哀之,不意之至於此也,是以心駭目動,而違常禮。禮者,庶於仁,文質而成體者也。今使人相食,大失其仁,安著其禮,方救其質,奚恤其文,故曰:『當仁不讓。』此之謂也。春秋之辭,有所謂賤者, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「欲」,監本、毛本、術氏^ ^同。間本作「殺」,誤。「字」,非也。」按:阮校似非,疑「梁」當作「字」。「梁」,阮校:「惠棟校宋本、閩本同。監、毛本作「拜」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「也」。「者」字原無,據全書通例補。不得取也。然國君春田 ...
