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六经注我: 象山学术及江右思想家研究 - 第 222 页
鹅湖会之前二陆都曾分别到婺州(今金华)拜访吕祖谦,吕一再称赞他们"淳笃劲直,流辈中少见其比" 2 。吕倡议的这次聚会除交流思想、会通朱陆外,更有一层培养、提携、历练陆氏兄弟的深意在 3 。但朱熹却是第一次认识二陆。乾道九年( 1173 年)十一月 ...
一年夏四月"丙寅,诏河北、淮南举孝俤淳笃,兼闲时务;儒术该通,可为师范;文辞秀美,才堪著述;明识政体,可委字人;并志行修立,为乡闾所推举者,给传诣洛阳宫"。诏文阐述选用人才是治国安邦的重要条件,为此令河北等地及时推举。令河北淮南诸州举人诏:《 ...
唐太宗 (Emperor of China), 2004
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新編資治通鑑繁體版 第五部: 第121卷至第150卷
幼原淳笃,故特有宠。丁卯,魏主魏久攻钟离不克。共警多死。,戊路。来筑于盛。萧埋杂遣军主裴懿业攻以抚新附之民。赐相州刺史高闾玺书,具法》: “十则围之,五则攻之。”何者国月川 1 比白牛手 + 力仅八十口牛只义女心以刀共兴芳 o /十。及遭赛主僧扰悠魏 ...
关于其生平事迹,《后汉书∙儒林传》有一段简短的记载,现转引如下:许慎,字叔重,汝南召陵人也,性淳笃。少博学经籍,马融常推敬之,时人为之语曰:“五经无双许叔重”。为郡功曹,举孝廉,再迁,除交长。卒于家。最初由于五经传说臧名不同,为此许慎撰《五经异义》 ...
... 太尉南阁祭酒等职。性情淳笃,博学经籍,马融常推敬之,有“五经无双许叔重”之誉。许慎精文字训诂,历经21年著成《说文解字》15卷,收文9353 个,重文1163个,均按540个部首排列,是我国第一部说解文字原 始形体结构及考究字源的文字学专著.
... 氣既散矣,理安所附。14 王廷相於此疏中,亦稱呂柟「性行淳篤,學問淵粹」。呂柟為正德三年(西元一五○八年)進士,學者稱涇野先生,論學與王廷相相近,皆主張由重實處說理氣是一,如云:問張子說:「合虛與氣有性之名。」曰:「觀合字,似還分理氣為二,亦有病, ...
... 性淳笃,母子慈爱,始终无纤介之间。后常以皇嗣未广,荐达左右,若恐不及。后宫有进见者,每加慰纳;若数所宠引,辄加隆遇。
40卷 王顯文. ま"^ヽ, 'や-一|ケ, 1 め,'一國 1^1 圍 1 1^111111 !). -1 國 00 園-二:: 1.18^.11 漏-圍塑驪||一!;!!:,一— ##兵病參痺ま类扶持掷躡观滌^穢母傲有一未盡者 1 夹襄食之夜宿伴母聞聲郎尨米昝一\タ安枭! I —111111!阆光#育^人例貢生天性淳篤母老 ...
性淳笃,寡言笑,学如渴。欧阳修在《江邻几墓志铭》中曾提到过钱衮的名字。宋仁宗庆历六年( 1046 )进士,次年调江陵节度推官。以刘沉荐,授京兆府掌书记。后为晏殊所赏识,召为宾佐,自随入朝。寻擢著作郎,知河南府登封县令。北宋著名画家、诗人文同在 ...
宫嵩涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
為人淳篤,家計不豐。室人京氏,頗亦賢能。生子王觀,學習儒業。長女翠翹,次女翠雲,年俱妙齡。翠翹生得綽約風流,翠雲則天嬌艷倩。翠翹性喜豪華,翠雲則性甘寧淡。俱通詩賦。翠翹尤喜音律,最癖胡琴。翠雲常諫道:「音樂非閨中事,外人聞之不雅。」翠翹道:「 ...
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印光法师：求子三大注意事项
果能如此谨身、口、意虔念观音，俾胎儿禀此淳善正气，则其生也定非凡品。 ... 又须令其常念观音圣号，以期消除恶业、增长善根，幼时习惯，大必淳笃，不至矜己慢人， ... «凤凰网, 6월 14»
礼念观世音菩萨求子疏
果能如此谨身、口、意，虔念观音，俾胎儿禀此淳善正气，则其生也，定非凡品。及儿初开知识，即与 ... 幼时习惯，大必淳笃，不至矜己慢人，成狂妄之流类。如此善教，于 ... «新浪网, 10월 13»
《中阳•全国剪纸艺术大展优秀作品集》首发
... 的中阳民俗剪纸，承载了远古文化的遗存，蕴含着秦汉艺术的风韵，其作品古朴厚重、粗犷野拙，文化内涵丰富，信仰意识浓厚，地域特点鲜明，民俗理念淳笃，积淀了 ... «新华网, 11월 08»
