«迪哲» 관련 중국어 책
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王国维最后的讲义 王国维 则用跃□甜祝不则亦不则也上文否则侮跃父甘漠一宇石解作不则侮跃兹因人迪哲肺云迪古作道用也此迪哲宫作由哲君爽云爽邦由哲舆此同例。。。肺云巍三字石解允作兄漠一字石解作允其貉出於不祥肺 ...
詔曰:「北狄破滅,名王仍降,〔一〕西域諸國,納質內附,豈非祖宗迪哲重光之鴻烈歟?〔二〕寤寐歎息,想望舊京。其賜行所過二千石長吏已下及三老、官屬錢帛,各有差;鰥、寡、孤、獨、篤、貧不能自存者粟,人三斛。」〔一〕仍,頻也。〔二〕迪,蹈也。言由祖宗蹈履明智, ...
周公曰:“呜呼!我闻曰:'古之人犹胥[50]训告,胥保惠,胥教诲,民无或胥诗张为幻[51]。'”此厥不听,人乃训[52]之,乃变乱先王之正[53]刑,至于小大。民否则厥心违怨[54],否则厥诅祝[55]。”周公曰:“呜呼!自殷王中宗,及高宗,及祖甲,及我周文王,兹四人迪哲[56]。
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大学计算机/: 应用基础·Windows 2000环境 - 第 372 页
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衡:謂阿衡,即伊尹也。旦:周公名旦。密勿:猶黽勉。茲:指也。式:法也。迪:蹈也。哲:智也。言贊揚蹈履哲智之君,謂高祖等人。 95 曰:「茲四人迪哲。」燦爛:盛明素王之道。」綴學立制:謂孔子爲漢家法制也。宏、洪:大也。亮:信也。表:明也。相:助也。五玄聖:指孔子。
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尚書類聚初集 - 第 5 卷 - 第 136 页
乃有不吉不迪,顚越不共,吉,說文善也。迪,方言正也 0 按吉迪同誼,康誥爽惟民迪吉康;一作哲迪,大誥弗造哲迪民康;一作迪哲,大誥爽邦由哲,無逸^四人迪哲。迪,疑 1 常,古由猶通作尙,話抑篇尙可磨也,史記晉世家尙作猶。秦誓邦之杌隍,曰由一人,邦之榮懐, ...
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竹岡齋九種 - 第 1-10 卷 - 第 28 页
趙敬襄 ? 5 兹四入迪哲迪知夭威! ! .辰綱尙廸有錄衝^颇惠迪吉又蹒化尤迪厥德不迪率典迪知上^ ^ ^子出迪昏# 1 遺王父毋弟不廸輕, ^ ^道也妆同能廸歸微! !道乃有不吉不廸詔王" :又贵宰年也荃 1 戴與戴通载弁俅着^弓 1 :墻千戈又成也乃赓載歌. .又满也 ...
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Shu ching hung tao pien - 第 30 页
... 是其義也圣體石經作高音曇罣近疆,釋詁事也°按服,猶位也,幟也,文侯之命即我御事,罔或耆晝貯,俊在厥服,在服即在位在職也;詩蕩萹賃是在位,賃是在服 _ ,孟子賢者在位,能者在職°是其明證,大雅昭哉嗣服,與此正同°弗造哲迪民康,短日其有能格知天命?
Pʻing Liao, Rong Huang, Yün-ju Yang,
1984
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李廷壽, Endl. no. XL.13 ZALT,
1639
〈無逸〉「茲四人迪哲」王云:迪古作適,故迪哲亦當作由哲。如〈君奭〉所云:「爽邦由哲」是也。迪,適皆當訓用也。按:詳參《觀堂集林》卷六〈釋由〉。〈君奭〉「天不庸釋於文王受命」王云:〈多方〉云:「非天庸釋有夏,非天庸釋有殷」,與此「天不庸釋於文王受命」,文法正同, ...