«练识» 관련 중국어 책
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第四章如何提高智谋水平练识练识,就是练学识,没有学识谈不上智谋水平,因为识多才智多,智生于识,智多才谋多。足智多谋,这是中国说的成语。只有学识多,才能够生成智慧和智谋。如果你没有一定的知识,没有一定的见识,寄希望于急中生智,这种“急”生 ...
陆的现况,想修练到天外之境,是从星天界出发比较快呢?还是从星地界比较快?」夜门主不假思索道:「现在凤武大陆由星天界主管,当然是......」话还没说完,她已经意识到自己的盲点了,以前她所处的星球,星地界处於主导地位,所以她钻漏洞逃出并投生到凤 ...
练识"之说,主要见于他《答施愚山侍读书》。识与理密切相关, "所谓练识者,博学于文,而知理之要;练于物务,识时之所宜。"天下事理甚繁多,文章题目层出不穷,并非都有叙写的必要,也不是皆有同等的价值。"练识"就是要求作者刻苦锻炼并提髙对写什么、不写 ...
这也是李秋雨用神识和真元同时双管齐下才将血珠和盾牌融合,盾牌在血珠融合下变得更加神秘,李秋雨心神也和盾牌产生丝丝联系,感觉这个盾牌就是自己本身的一部分。血炼之后的法器灵器,威力要比开始足足强大了一倍还不止,但是他的缺点就,当法 ...
这一炉丹药炼制下来,足足用了以前炼丹时间的两倍还多,他全身的真元也消耗殆尽,体力更是透支,神识亏损巨大。稍稍收拾一下就打坐,缓缓将体内的真元运行起来,这一打坐就是十天,十天中不吃不喝,大周天不知道做了多少个,炼丹时消耗的体力和神识也 ...
這一爐丹藥煉製下來,足足用了以前煉丹時間的兩倍還多,他全身的真元也消耗殆盡,體力更是透支,神識虧損巨大。稍稍收拾一下就打坐,緩緩將體內的真元運行起來,這一打坐就是十天,十天中不吃不喝,大周天不知道做了多少個,煉丹時消耗的體力和神識也 ...
《魏叔子文集》卷六)魏禧论文,提出要求文章之本,要识力,要畅健。他说的虽与前人有相通处,但确有他自已的见解,成为他独特的体会,亦与古人之文论相通。魏禧论文,又有《答施愚山侍读书》,称: "愚尝以谓为文之道,欲卓然自立于天下,在于积理而练识。
此位未证唯识真如,依胜解力修诸胜行,应知亦是解行地摄。所修胜行其相云何?略有二种,谓福及智,诸胜行中慧为性者皆名为智,余名为福。且依六种波罗蜜多,通相皆二;别相,前五说为福德,第六智慧;或复前三唯福德摄,后一唯智,余通二种。复有二种,谓利自 ...
识的培养锻炼也是这样。嫂傅指出,愚尝以谓为大之道,钦卓然身立于天下,在于积理而练识。· ... ̈所谓练识者,博学于文,而知理之要)练于事务,识时之所直。· ... ̈故练识如练金,金百练则杂气尽而精光发。( ,答施且山恃读书, )不论是才或者识,这些素质都是 ...
另一方面,東真的一股魂識,終於在自身的識海花園裡,找到了地球星天界界主相贈的幾本古武祕笈。原本東真猜測,那些古武祕笈說不定是像武俠小說裡的武功,比如什麼大力金剛指啦,獨孤九劍啦,降龍十八掌啦,六脈神劍啦,那種一施展出來就會嚇死人的 ...