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三性六法相摄云何?彼六法中皆具三性,色、受、想、行、识及无为皆有妄执缘生理故。三性五事相摄云何?诸圣教说相摄不定:谓或有处说依他起摄彼相、名、分别、正智;圆成实性摄彼真如;遍计所执不摄五事。彼说有漏心心所法变似所诠说名为相,似能诠现 ...
明五事与三性的相摄:五事就是本章第一节所说之“五法”。《成唯识论》卷九说: “三性五事相摄云何?诸圣教说相摄不定:谓或有处说依他起摄彼相、名、分别、正智;圆成性摄彼真如;遍计所执不摄五事。彼说有漏心心所法变似所诠说名为相,似能诠现施设为名, ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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靖海澄疆:中國近代海軍史事新詮: - 第 162 页
強說日方雖已退而中方還慢騰騰地在後面追,企圖再戰,是極度違反邏輯的法" O 說到這裡,真相其實已很清楚了。中方主要艦隻(不算魚雷艇、蚊子船之屬)出仗十二而僅七返,能回旅順者又彈痕密佈,弄些可稍補顏面的點子不能說無此必要。何況僅說尾追日 ...
马非百. 度》一、《国准》一、《轻重甲》一、《轻重乙》一、《轻重丁五、《轻重戊》二)皆当作周王朝或周地讲,各篇原文一见便明。可是《集校》及所引用的各家注释却人各异词。在《国蓄篇》,则日「周,圆周也。距周谓自圆心至圆周之距离,算学家所谓半径者是也」(闻 ...
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從浪漫主義到後現代主義:文學術語新詮 - 第 27 页
蔡源煌著. 用,仍可達於一二。不過,我們也可以明白,儘管探求言外之意並非易事,批評家仍一再地警告,象徵不宜太露骨,教人一目了然一一換言之,不宜避重就輕而取用一些既定的象徵。那麼,讀者會進一步問道:象徵既須避免俗套,何以自明?這一個問題 ...
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越南投千万美元建孔庙民众:为何供奉外国人?
《青年报》报道称,永富省文化体育与旅游局局长陈猛定说,关于是否应该将孔子的 ... 越南历史研究人员黎金诠说,如果兴建文庙的目的是劝学,这是正确的,但建一个 ... «加拿大家园网, 6월 15»
小学四年级男童包办家务照顾妹妹受奖含泪谢妈妈
粘子诠说,妈妈每天清晨三点就要去批货,在市场忙一整天,他把照顾家人当成自己的责任,每天放学写完功课之后,就到市场帮忙卖鱼;他也是是妹妹的最佳保母,帮 ... «中国新闻网, 3월 14»
长庚开发侧睡枕改善打鼾症状
陈文诠说,这是运用物理性肌肉伸张原理构思,设计理念是在提高枕头中央头部后仰高度,同时降低两旁枕头高度,可有效“侧睡”,而呼吸道通畅程度也比仰睡佳。 «大纪元, 3월 14»