중국어 사전에서 "祥琴" 뜻

중국어 에서 祥琴 의 발음

祥	琴
xiáng	qín

중국어에서 祥琴 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 祥琴 의 정의

진 킨 고 대 장례 의식, 그 희생과 희생 축제의 날에 스와 진 놀고 희생. "Rites의 책"에서 언어. "공자는 공교롭게도 공자도 5 위, 소리가 아닌 피아노를 연주하면 10 위가 Shengge가되었다."그리고 "옷을 애도하는 네 가지": "길조의 날, Suqin, 스킨 (Suqin)은 음악도 처음 입금했으며, 3 년은 재미 없어, 무너지기 쉽다. "콩 잉다 슈 (Dengs Suqin)는"사람들이 궁극적 인 성공을 거둘 수 있도록 가르쳐야한다. "

祥琴 古代丧祭礼，谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。语出《礼记．檀弓上》:"孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。"又《丧服四制》:"祥之日，鼓素琴，告民有终也。"郑玄注:"鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。"孔颖达疏:"大祥之日，得鼓素琴，告教其民使衰有终极也。"

祥琴 의 번역

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«祥琴» 관련 중국어 책

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抗戰後期反間活動 - 第 425 页

以下仍璀泊談論祥琴兄寫的這篇「四年地下工作追記」中與筆者有關的部份。他在第十三節有云:「八月(三十二年)李逆(士蔓)自知不能與周逆(佛海)並存,乃與萬里浪、陳恭樹密議,暗殺周逆。」李士垂死前,的確曾與筆者密談多次,可是李士皇從來沒有談到要 ...

陳恭澍, 1986

The Qin Dynasty Powerful Minister Li Si and Zhao ...

Lin LiMing. 想到的“王”就是嫪毐,毐王。嫪毐打进秦王宫的“特洛伊木马”已经活了,活动得很猖狂。秦王未下金根车,三十六辆属车上的随从人员下了车后均不得、也不敢离开,都立在车旁等秦王醒后下车。从申时快到酉时,将近一个时辰,随行人员的双腿都站 ...

Lin LiMing, 2015

二十世纪中国音乐期刊篇目汇编 - 第 2 卷 - 第 1271 页

广州镭琴学会主办,广州钢琴学会通讯坞辑部编印, 1 妈 2 年 90 月创刊, 16 开,面不等。存见总且- 9 期。本刊原名《广州钢琴学会通讯》由广州铜琴学会、广州乐团音乐服务申心联合主办。出至且妓妈年帖月改 .... 梁说祥琴讯·简讯 会务何讯枕琴教畜研讨会.

李文如, 2005

寂寞烟雨:

正在院子里用晒干的莲花白做盐菜的玉琴,听到门响,知道是云烟回来了,但却没看见人。走进前院,才看见云烟手里拿着一双半新的红布鞋往门外跑。“这么一双小孩的鞋,不要。”小贩很生硬。云烟没说话,仰着红着的小脸,眼睛里的光失去了光彩。她站在那里 ...

夏菡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

古琴清英

清除障碍之后,对乐曲的正确理解与乐曲本身的艺术表现相结合,便为曲谱的按弹、琴史的编修奠定了相应的基础。(严晓星,江苏人,攻国学,记者、琴学家)缦余览《琴史》杂感拾录俞秦琴宋人朱长文《琴史》有云:“ ......琴者,乐之一器耳,夫何致物而感祥也?

唐中六, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

曾国藩文选 - 第 33 页

又通作抑、揖。〔 5 〕九阍。^ ) :即九门。京师有九门,故负责京都治安的步兵统领又称九门提督。九阍即指京师,实际指皇帝。吁于九阍,即指应诏上 61 [言事,向皇帝提意见与建议。〔 6 1 匦( ^ ^ ) :匣子,小箱子。类似今日之意见箱。〔 7 〕祥琴未届:祥,此处指祥礼, ...

曾国藩, 2006

Wedding of the Princess

Qing Feng Mo Wan. 了,然后也在县城里找个店铺,看看做点别的小生意,等赚了以后,就把养猪场给停了,以后都留在县城里发展。”虽然说乡下的空气什么都好,但是,在教育这方面,乡下真是的很落后,好几年前县城里就办了幼儿园了,可乡下到现在都没有 ...

Qing Feng Mo Wan, 2013

欧阳修苏轼颍州诗词详注辑评 - 第 340 页

子张既除丧而见,予之琴,和之而和,弹之而成声,作而曰: '先王制礼,不敢不至也。' "商:子垔(公元前 507 — ? )。姓卜,名商,字子夏。比孔子小四十四岁。此处以两欧阳比子夏。 2 祥琴:古代亲丧祭礼,大祥祭日为节哀而弹奏素琴(未经装饰之琴)。《礼记,植弓上》: ...

欧阳修, ‎苏轼, 2004

祥止室詩鈔: 14卷 - 第 50 页

14卷 沈炳垣. ' , ,一、一^一, ^ II 左田尙書謂忠臣手舉爲龙爱 8!山凡王十六字? ^ ^爽嵩同年宰阓邑^搨一如口"衣直円剩劇!作 15 ^琴中渊之文一琴 91 盧舊楚!肚秦時景炎一靈豕恩遣詩云松風」榻雨唯潇 1 封疆不农寥獨坐瑤人貝文信國琴肯揭本爲裔鷺洲重 ...

沈炳垣, 1837

禮記正義(檀弓):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 二一五同,石經作「墜」,宋監本同, ^ 5 引古本同。「隊」,閩、監、毛本、岳本、嘉靖本、術氏^、^氏^ ^同。「助語」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「語助」,術謙,白此始也。記禮失所由來也。周雖以士爲敵之功,以爲謚。〇諌,力軌反,謚也。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001