«侑谈» 관련 중국어 책
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唐薛昌緒與妻會,必有禮容,先命女僕通語再三,然後秉燭造室,至於高談虛論,茶果而退。或欲就宿,必請曰:「某以繼嗣事重,輒欲卜其嘉會。」候報可,方入,禮亦如之。妻犯齋禁周太常澤,字稚都,清潔守禮。嘗臥病齋宮。妻窺問所苦,周以為干犯齋禁,大怒,收送詔 ...
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四明談助: 四六卷 - 第 1-5 卷 - 第 36 页
建浙, ^元帥府徙總管府于柬卽今址.滅 II ~ ^州—治, ^化縣之金峩山爲外案而^诚中之餱明嶺爲內 " , , ' ,丁,攀" ' ^1^^^ "、:錄明^人觐方將焱用放還十叫】治— ! I 案^ ^ ^ 1 ^ 8 梳雨角爲近絕融^然州徵士名侑字伸友&字行刻意學問經史百家劇巧^ 1 究早徵士奏 ...
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隋唐文明: 唐大家集匯 - 第 93 卷 - 第 23 页
駟 4 大食三侑侑谈糾宥大,敛楝^ ^ -力,火^四^ :煢^誤作榮司常 I 家^象^ ^號象谜作刷 I 以 I 砷仕者谏^ , ^予. ^一」人 1 一^ ^ ! ^ . , ^货, ^卒間^作率纷^之^圻;决作笱^ ^前弱刖^俛^作勉其與今文^同而雨. ^ ^ ,花" ^坨二「^ \ :一有宇好濾氏有桕翊者^ —之^ ^多 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 31 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
王士禎. 阮懷寧金陵八十老人丁胤,常與予游祖堂寺,憩呈劍堂,指示予曰:「此阮懷寧度曲處也。阮避人於此山,每夕與狎客飲,以三鼓為節。客倦罷去,阮挑燈作傳奇,達旦不寢以為常。《燕子箋》、《雙金榜》、《獅子賺》諸傳奇,皆成於此。」《所知錄》云:「大鋮既降本 ...
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中国地方志集成/江西府县志辑/56/同治南城县志(二): 江西府县志辑
餘敬赛無^ ^卒喪葬如膿守節 I 一^陶湘 1 ^年 1 一十六夫钛劉一^ , ^ ^ ^ ^ ,子玄十 I 阜 11 II ^ 1 生余^凄危^夫亡眾^氏# 1 前^車翁^葬子成立年丄所镢子女撫^如已出後子同^走一無所隱人 25 爲雞大侑谈^志節錄 8 ^于凄宫氏年一卜十人夫亡寡兹在堂夫兄 ...
一黄龍隘口黄^ ^法鼓空林十里聞故老侑談元總管成功賨倚炚.黄龍寺獨客复裏不似雙溪西北 1 ^ ^ ,-1 ^只道長相見覺來霜月滿城^ ^ ^ ^ ^ ^77^、一 1 ?、」 1 」」 1 落問君釆藥來何遲曲房置酒張高宴芝萆^ ^相勸不記仙源粲然移玉齒對客前致詞胙,風來吹我 ...
副誇張;例侈 ˋ ㄅ ㄧ ㄥ ˇ ㄌ ㄨ ㄥ 談。誇大不實的言論。實際的空話。佩義音名繫於帶上的 ˋ ㄆ ㄟ 飾物;例玉佩。泛指衣上的裝飾品;例佩件。姓。動戴;例佩帶。心悅誠服;例佩。掛在身上;例佩玉。 ˊㄈ ㄨ 對人的能力或行為由衷的敬仰及信服。佩帶。
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準則: 政治風暴下的中國知識分子 - 第 154 页
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故得殷侑《公羊传注》,答书至云:“每逢学士真儒,愧生颜变,不复自比于人。”昌黎不自居学人,即此可证。唐后首学昌黎诗,升堂窥奥者,乃欧阳永叔,永叔固即刘原父所讥为“欧九不读书”者〔216〕。阎百诗《困学纪闻笺》卷二十谓〔217〕:“盖代文人无过欧公,而学殖 ...
