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중국어 사전에서 "振民育德" 뜻

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중국어 에서 振民育德 의 발음

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중국어에서 振民育德 의 뜻은 무엇인가요?

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중국어 사전에서 振民育德 의 정의

사람들을 돕기 위해 Zhenmin 사람들 추천, 그들의 미덕의 보전. 振民育德 指接济帮助人民,涵养自己的德行。

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振民育德 처럼 시작하는 중국어 단어

领提纲
聋发聩
贫济乏
奇人
穷恤寡
穷恤贫

振民育德 처럼 끝나는 중국어 단어

包元履
巴斯
果行育德
爱人以
育德
贝尔格莱
阿史
阿基米

중국어 사전에서 振民育德 의 동의어와 반의어

동의어

25개국어로 «振民育德» 번역

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振民育德 의 번역

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振民育德
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Zhenmin Yuk Tak
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Zhenmin युक Tak
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Zhenmin Yuk Tak
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Zhenmin Yuk Tak
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振民育德 의 사용 경향

경향

«振民育德» 의 용어 사용 경향

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振民育德 에 대한 중국어 문헌, 인용문 및 뉴스에서 사용된 사례

예시

«振民育德» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 振民育德 의 용법을 확인하세요. 振民育德 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
周易知行: - 第 186 页
先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。豫卦下坤上震,震為雷, ... 先王體此雷奮鼓動之象,乃作樂以崇揚盛德,又於祭祀中厚薦於上帝以表敬懼之意,而與祖考合其德。則民情有所寄,終歸 ... 君子體此象,則思振民以起天下,育德以成教化。(19)臨澤上有地,臨。
何文匯, 2014
2
《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 44 页
《蠱,大象》:「山下有風,君子以振民育德。」《觀,大象》:「風行地上,先王以省方,觀民設教。」「懿文德」這使我們想到孔子的話:「君子之德風,小人之德草,草上之風必偃。」是君子對民的教育,並非曾子一類的「吾日三省吾身。」五、《大象》述卦之義例《大象》自成體系, ...
金春峰, 2003
3
高島斷易: - 第 335 页
君子欲治其蠱,則莫如「振」,「振」者動而不止也。「振民育德」,即「明德」「新民」之道也。是以諸爻皆曰「幹」。「幹」者植立之謂,所以飭治而附起之,其義與「振」同,皆反夫止而用之也,反其止則蠱治矣。若四爻之「裕」,是益其蠱也,故「吝」。五爻皆言幹蠱,有子道焉。
高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014
4
郭店儒簡論略 - 第 27 页
... 詞方式:「厚德載物」(坤卦)、「果行育德」(蒙卦)、「容民畜眾」(師卦)、「舍逆取順」(比卦)、「儉德辟難」(否卦)、「類族辨物」(同人卦)、「遏惡揚善」、「順天休命」(大有卦)、「裒多益寡」(謙卦)、「作樂崇德」(豫卦)、「振民育德」(蠱卦)、「明罰敕法」(噬卦)、「赦過宥罪」( ...
歐陽禎人, 2003
5
读易观象惺惺录 - 第 2 卷 - 第 548 页
君子以振民育德。(观蛊之大象者,当知化民之必以德也。) ^此所谓蛊则饬也。风振万物,故象振民。山生万物,故象育德。艮山在上,巽风在下,山下有风之象。阴者,阳之贼。虫者,木之蠢。今内外卦俱内阴外阳,是为柔生刚中,皿刚而虫柔,蛊之象也。内外卦分三才 ...
李南晖, ‎张叔铭, ‎陈晋, 2005
6
我學易經的第一步:易有幾千歲的壽命,而且活得很有活力:  心思欲念,存誠務實;全息觀照,內聖外王。—《周易》六爻演卦箴言
100╱110 蠱(通行本第18卦)╱筒(帛書本第16卦)山下有風,蠱;君子以振民育德。除弊治亂。物壞待治。子承父業。匡正扶危。整飭修治。治理弊端。 知己知彼。革清弊政。繼承和發展先輩的事業。匡救父弊治蠱亂。整治不良現狀,不能姑息養奸。懲弊治亂, ...
朱恩仁, 2013
7
梁書十三列傳: 二十五史風流人物--梁書
雖釀代想外人遭會要時」而微明迭用墓丕振民育德 _ 光被黎元。滕以寡噴 _ 命不先盾當曉來,因心萬物,達振麼她維。木漠團.永言前蹤。義均斷德有征 _ 歷數雲改.欽若前載,集太命於朕射。顧不獲靈。用魔景業。執標柴之禮。黨與能之前住。繼跡蠶響繼響議 ...
姚思廉, 2015
8
周易正本通释:百年名家说易(全三册) - 第 154 页
《象》日山下有风,盖;君子以振民育德。盐卦之上卦为艮,艮为山;下卦为巽,巽为风,故有“山下有风”之象。风受山的阻止而折回,树木草茅皆散乱,有事之象,故以“山下有风”释卦名。艮为手,故说“振”。“振” ,举也,济也。坤为民、为养、为育。“育” ,培育、养育也。
陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
9
易學新探
林政華 澤上有地,臨:程傳:「澤,岸也,水之際也。物之相臨與含容,无若水之在地:故澤上有地爲臨眩(坤上;兄下)澤上有地,鸱;君子以敉思无窮,容保民无逑。者,操存省察,以涵育之。... ...救時之急,在于振民,振民又在于育德,蓋相因之辭也。」振民育德:振民心育民 ...
林政華, 1987
10
儒家哲學新論:
譬如,「天地之大德曰生,聖人之大寶曰位」(〈繫辭下〉) ,這個「位」字足以顯示大德,如:「天地養萬物,聖人養賢以及萬民」(〈頤卦家 ... 具體的例證在各卦象傳比比皆是,試列舉一二於後:「君子以果行育德」(蒙卦) ,「君子以振民育德」(蟲體卦) ,「君子白昭明德」(晉卦) ...
傅佩榮, 2010

«振民育德» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 振民育德 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
1
缺金水,不安定階段操作趨吉避凶
如此看來,【山風蠱】的國運卦,代表的由下而上的改革,而這就是《大象傳》所說的「山下有風,蠱﹔君子以振民育德。」而《小象傳》所說的「干父之蠱﹔承以德也。 «中時電子報, 1월 15»
2
混元禅师亲临多伦多传授易经风水妙法
几十年来,混元禅师以弘扬中华文化为宗旨,以世界和平和天下太平为己任,在世界各地弘扬推广易经风水,现有学员3万余名,其办学宗旨是养贤蓄才,振民育德,高尚 ... «加国无忧, 9월 14»
3
故宫文物赴卢浮宫展览之育德勤民檀香木印
檀香木“育德勤民”瑞兽钮方形玺,系黄色绶带;印面两行各两字,阳文汉字篆书;“育德勤民”取自《易劲》“山上有风,蛊君子以振民育德”。康熙皇帝在《康熙庭训教子格言》 ... «新浪网, 9월 11»
4
杨力讲易经(49):孔子、孟子与《易经》
《易经》主张施行仁政,强调尚贤,如“君子以振民育德”(《易经•蛊》)就是强调要德育,“ ... 《易经》提出仁,孔子强调仁,孟子突出善,《中庸》重视诚,都表明易儒德论相通。 «文化中国, 7월 10»
5
易经蛊卦与当前反腐倡廉建设
君子以振民育德”,意即“山下吹来大风,象征整治蛊乱。君子因此振奋民众精神,培养道德风尚。”严厉惩处,提振人民群众对反腐败的信心;搭建平台,提升人们监督政府 ... «光明网, 3월 10»

참조
« EDUCALINGO. 振民育德 [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-zh/zhen-min-yu-de> 사용 가능. 6월 2024 ».
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