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東海西海「心」「理」相通——中西文化比較通釋: - 第 365 页
孔予曰:「吾黨之直者異於是,父為予隱,予為父隱,直在其中矣。」清代趙翼《陔餘叢考》卷四〈其父攘羊>並引《呂氏春秋 ˉ 當務篇》、《莊子—盜跖》及《淮南子》之所載。邯《莊子'盜跖》的原文是:「直躬證父'尾生溺死 o 信之害也。」《淮南子一氾論訓》的原文是:「言 ...
(一) "吾党之直着异于是"是孔子对叶公称证父攘羊的儿子为"直躬" ,提出一个温和的抗议叶公是一位有官阶的人士,并不是孔子的弟子,孔子不可能用吐责弟子的语气来对待他,所以这一句话,并不是叙述旬或描写句。只是含蓄地告诉叶公, "证父攘羊为直躬" ...
如: ( 1 )溺死( P884 《淮南子·内篇·汇巴论》) “直射另,其父撰羊而子证之,尾生与妇人期而死之,直而证父,信而溺死,虽有直信,敦能贵之? ”念孙案: “信而溺死” ,本作“信而死女” ,言“信而为女死,则信不足贵”也。今本“死女”作“溺死”者,涉上“注水至溺死”而误。
张先坦, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
不必拘於相對;且上下文皆無韻,此二句亦不必有韻。文子之作『信而死女,』必作備者所改,。』所本,則『溺死』必非誤字。高誘注之『水至溺死,』即本正文『溺死』而言。古人行文,案王說非也,莊子盗拓篇:『直躬證父,尾生溺死,信之患也。』即此文『直而證父,信而 ...
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論語章句分義[MARC+21][MARC+5D38] - 第 2 卷
陳司敗以照君之惡為文,葉公以證父之惡為直,徒知直之為公,站之為私,而君臣之教,父子之親,乃有不察。微夫子,則一偏一曲之說起,而仁我塞矣。」固竹添光鴻論詔會笙;「謝氏「順理為直」之說未凹。夫是是非非,有有無無,無所照諱,是之謂直。父子相照非直也, ...
王国维最后的讲义 王国维 古史新矗兰凄友丁者士 u 可稿祖丁故加三四等妄灯圳支否刊赘矣由妻控支引卜菏文祖西或印八丙·租、叹灭针人戊租己、巩即斑己券兰故扭者王父以上珐允二支道稿也其藕父其者成然父者久嗅锗大夫迂碑卜轩日久甲一扣欠庶 ...
... 所以叫直躬 0 園訂其父攘羊而子證之具的訂子;字 0 當是衍文 0 韓非子五臺篇:訂楚之有直躬,其父竊羊而謁之吏二呂氏春秋 ... 人情來靚明訂證父攘羊具不見得就是訂直; 0 天性的訂直具乃是訂父篇子隱 0 子篇父隱 μ 的' _ 篇,于傭切 0 葉公語孔子曰 6 ...
... 二 3 虚假陈述和信息误导行为二 4 欺诈客户行为; 5 其他禁止交易行为 o 四、证券机构(一)证券交易所 1 证券交易所的概念证券交易所,是提供证工差中章价交易场所的不以营利为目人。目前我国有两家证父易所,即 1990 年 12 月设立的上海跚跚 易所 ...
张洪洲, 李华耕, Esphere Media(美国艾思传媒), 2007
楚躬证父的事在《吕氏春秋∙当务》里记载得更详细。楚人攘羊被儿子躬告发证实后,官府要杀他,躬又发孝心,准备代父去死;躬在受刑前说,我揭发父亲偷羊,“不亦信乎”,我代父亲顶罪,“不亦孝乎”,我这样信且孝的人都要被杀掉,国家还有不该死的人吗?于是,楚 ...
楚躬证父的事在《吕氏春秋∙当务》里记载得更详细。楚人攘羊被儿子躬告发证实后,官府要杀他,躬又发孝心,准备代父去死;躬在受刑前说,我揭发父亲偷羊,“不亦信乎”,我代父亲顶罪,“不亦孝乎”,我这样信且孝的人都要被杀掉,国家还有不该死的人吗?于是,楚 ...
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