«众寡» 관련 중국어 책
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 936 页
敵將必恐,其軍驚駭,眾寡不相救,貴賤不相待;敵人必敗。」〈戰國策.秦策一.張儀說秦王〉:「當是時,趙氏上下不相親也,貴賤不相信,然則是邯鄲不守。」隋唐時期:〈通典.兵六〉:「古之善用兵者,能使敵人前後不相及,眾寡不相待,貴賤不相救,上下不相扶。卒離而不 ...
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e-中一高级华文 课文字词手册 (一下): e-A Handbook Of Higher Chinese ...
[近义]众寡悬殊[词辨]寡不敌众·众寡悬殊都有“人数不等”的意思。“寡不敌众”侧重于“不敌”,多指战斗中一方敌不过另一方;“众寡悬殊”侧重“悬殊”,多指双方力量相差大。众寡悬殊:虽然双方的军事力量众寡悬殊,但视死如归的正义之师往往能以少致胜。
靜嘉堂藏本 司馬穰苴. 凡鼓:鼓旌旗,鼓車,鼓馬,鼓徒,鼓兵,鼓首,鼓足,鼓兼齊。凡戰:既固勿重,重進勿盡,凡盡危。凡戰:非陳之難,使人可陳難;非使可陳難,使人可用難;非知之難,行之難。人方有性,性州異,教成俗,俗州異,道化俗。凡眾寡,既勝若否。兵不告利,甲不 ...
寧潰濫寧缺毋濫寧遺勿反·多多益善釋義寧可不足,也不願降低標準造成浮濫不當的情況。御他因為堅持「寧缺母濫」,所以收藏的古董個個是價值不菲的珍品。近·眾寡懸殊反:勢均力敵釋義。少數抵擋不住多數。御敵軍勢力龐大,我軍「寡不敵眾」,先撤退再做 ...
賈林曰:「人力多少,倉廩虛實。」王晳曰:「酙斛也。」此言物資多少。 0 數:猶「氣數」、「計數」之數,《管子,七法》:「剛柔也,輕重也,大小也,實虛也,多少也,謂之計數。」賈林曰:「算數也。以數推之,則眾寡可知,虛實可見。」王晳曰:「百千也。」此言部隊戰鬥實力的強弱, ...
是故求以眾人民,而既以不可矣,欲以治刑政,意者可乎?其說又不可矣。今唯無以厚葬久喪者為政,國家必貧,人民必寡,刑政必亂。若法若言,行若道,使為 ... 今執厚葬久喪者之言曰:「厚葬久喪雖使不可以富貧眾寡,定危治亂,然此聖王之道也。」子墨子曰:「不然。
李筌曰:夫兵者倍於敵,則分半為奇;我眾彼寡,動而難制。苻堅至淝水,不分而敗,王僧辯至張公洲,分而勝也。杜牧曰:此言非也。此言以二敵一,則當取己之一;或趣敵之要害,或攻敵之必救,使敵一分之中,復須分減相救,因以一分而擊之。夫戰法,非論眾寡,每陳皆 ...
花天荷道:「正兵相接,當論眾寡。奇兵出其不意,若迅雷之不及掩耳,又安論其眾寡哉?若必論眾寡,則大人麾下之兵,豈少於峒中之賊?誠驅之對陣,自獲全勝。然連年不能勝之者,賊忽來忽去,但出奇耳。惟其出奇,故時時得利。大人胡不思之?」桑總兵道:「奇兵縱 ...
七此五者,知胜之道也【原文】故知胜有五二知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜... ,上下同欲者胜( 2 ) ,以虐待不虐者胜< 3 ) ,特能而君不御者胜...。此五者,知胜之道也( 5 )。【注释】(才)识众寡之用者胜:能根据双方兵力对比情况而采取正确战法,就能 ...
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皖南事变中三个叛徒的下场
新四军经过7昼夜激战，终因众寡悬殊，弹尽粮绝，除2000余人分散突围外，少数被俘，大部分壮烈牺牲。军长叶挺被俘，副军长项英、参谋长周子昆、政治部主任袁国平 ... «多维新闻网, 9월 15»
【史海】岳家军之“背嵬军”不败的传说
尽管众寡悬殊，杨再兴毫无惧色，率骑兵与之英勇作战。杨再兴和300骑兵全部战死。金军也遭到沉重打击，光被杀死的就有2000多人，其中包括万夫长、千夫长、百夫 ... «大纪元, 9월 15»
哪位国民党将军抗战中因城市失守愤而自杀殉国？
145师官兵虽竭力扼守，终因众寡悬殊，不得不且战且退。到午后2时左右，上、中、下泗安相继失守。日军主力沿公路直奔广德，饶国华亲自奔往广德前方约5公里的界碑 ... «华声在线, 9월 15»
小米，刀尖上的舞者
当年蒙古骑兵驰骋欧亚，最擅攻心之术，“其破敌，专务乘乱，故交锋之始，每以骑队，径突敌阵，一冲即动，则不论众寡，长驱直入，敌虽十万，亦不能支”。雷军颇精此道， ... «Baidu, 9월 15»
教育家冯国华：他在抗日的“战声”中倒下
据记载，1938年10月6日，冯国华与在松江农村打游击的某旅第一团张团长同赴松江，夜宿泗泾石宅，遇到日军包围，因众寡悬殊，弹尽援绝，壮烈牺牲。1985年11月， ... «人民网, 9월 15»
武汉竟然深藏447座山，你去过几座？
双臂挽起欧亚的伊斯坦布尔，众山多在百米以下。首尔丘陵环绕，平均高度约500 ... 武汉历来“重绿水，略青山”，至少投入上，众寡悬殊。但近年，传统思维转向“青山绿水 ... «荆楚网, 9월 15»
新华社记者笔下的抗战：冀中宋庄之战
宋庄战斗，我们以两个连少数的兵力，在平原上依据一座孤立的村落，对抗着二千五百拥有精良装备绝对优势的敌人。就在这种兵力众寡和装备优劣异常悬殊的对比 ... «新华网, 7월 15»
人民日报批庸官懒政:把"甘居中游"当"秘诀"
西汉戴圣《礼记·杂记下》曰：“君子有五耻：居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君之耻之；既得之而又失之，君子耻之；地有余而民不足，君子耻之；众寡均而倍焉， ... «新华网, 6월 15»
习近平出访巴基斯坦特刊：孤举者难起，众行者易趋
习近平出访巴基斯坦特刊：孤举者难起，众行者易趋 ... 能用众智，则无畏于圣人矣。 ... 《孙子·谋攻》：“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者 ... «国际在线, 4월 15»
为官应以“五耻”为镜
... 耻之；地有余而民不足，君子耻之；众寡均而倍焉，君子耻之”。古人称官为君。上述说的是为官有五种耻辱，具体解释：一是身居其位，而没有良言善谋，君子以此为耻； ... «www.qstheory.cn, 7월 14»
