हिन्दी शब्दकोशामध्ये "परिणामवाद" याचा अर्थ

हिन्दी मध्ये परिणामवाद चा उच्चार

परिणामवाद  [parinamavada]

हिन्दी मध्ये परिणामवाद म्हणजे काय?

हिन्दी शब्दकोशातील परिणामवाद व्याख्या

परिणाम संज्ञा नाम [नाही] जगाचे मूळ ज्या तत्त्वानुसार आहे विनाश इ. नियमित परिणाम म्हणून गणले जातात. (सांख्य वोट).

परिणामवाद संज्ञा पुं० [सं०] वह सिद्धांत जिसमें जगत् की उत्पत्ति नाश आदि नित्य परिणाम के रूप में माने जाते हैं । (सांख्य मत) ।

परिणामवाद चे भाषांतर

आमच्या हिन्दी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह परिणामवाद चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या हिन्दी चा परिणामवाद इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट हिन्दी चा «परिणामवाद» हा शब्द आहे.

• भाषांतरकर्ता हिन्दी - चीनी: 结果主义
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - स्पॅनिश: El consecuencialismo
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - इंग्रजी: Consequentialism
• हिन्दी: परिणामवाद
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - अरबी: عواقبية
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - रशियन: Консеквенциализм
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - पोर्तुगीज: Consequentialism
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - बंगाली: Consequentialism
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - फ्रेंच: conséquentialisme
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - मलय: Consequentialism
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - जर्मन: Konsequentialismus
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - जपानी: 帰結主義
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - कोरियन: 결과주의
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - जावानीज: Consequentialism
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - व्हिएतनामी: Consequentialism
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - तमिळ: கான்ஸிகுவென்ஷியலிசம்
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - मराठी: Consequentialism
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - तुर्की: Sonuççuluk
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - इटालियन: consequenzialismo
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - पोलिश: konsekwencjalizm
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - युक्रेनियन: консеквенціалізм
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - रोमानियन: Consequentialism
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - ग्रीक: συνεπειοκρατία
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - अफ्रिकान्स: konsekwensialisme
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - स्वीडिश: konsekvens
• भाषांतरकर्ता हिन्दी - नॉर्वेजियन: konsekvens

«परिणामवाद» संबंधित हिन्दी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये परिणामवाद चा वापर शोधा. हिन्दी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी परिणामवाद शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

Bharatiya Darshan Ki Rooprekha

प्रकृति परिणामवाद ब्रह्म परिणामवाद शंकर सत्कार्यवाद को मानने के करण सत्कार्यवादी है । परन्तु परिणामवाद का सिद्धान्त शंकर को मान्य नहीं है । यह परिणामवाद को कटु आलोचना करते ...

Harendra Prasad Sinha, 2006

Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 129

परिणामवाद ... है विवर्तवाद (विस्तृत व्यारव्या के लिए देखिये, परिशिष्ट 111, भारतीय दर्शन में कारणकार्यवाद ) - सारव्य दर्शन यरिपामवाती हे। मृ परिणामवाद के ग्रवार-परियामवाद के भी दो ...

Shobha Nigam, 2008

Santa Jñāneśvara aura bhakti yātrā - Page 64

किस प्रकार हुई, इस बात को स्पष्ट करते समय परिणामवाद के अनुसार जवदुपति को स्वीकार करने में सहमति प्रकट की है । पृर्शरेद्धि४हे परमात्मा विशेषेण विकार-: परिपायमयामासात्मानमिति ।

Bābājī Mahārāja Paṇḍita, ‎Vidyā Sahasrabuddhe, 1995

Bhāratīya darśanoṃ kī śāstrārtha paddhati - Page 234

इस आस्मैकत्व के प्रतिपादन है कारशेकसत्२बवाद की पुष्टि होती है ।6 परिणामवाद और विवर्तवाद के साथ कारणेकसत्त्ववाद को संगति आचार्य शङ्कर ने ब्रह्मरकूब्ब 2.1.13 पर भाष्य लिखते हुए ...

Rānī Dādhīca, 2010

Philosophy: eBook - Page 147

परिणामवाद एवं विवर्त्तवाद सत्कार्यवाद के रूप हैं क्योंकि दोनों की मान्यता है कि कारण अपनी उत्पत्ति के पूर्व अपने कार्य में निहित रहता है। यदि ऐसा नहीं होता तो सरसों का तेल ...

Dr. Vimal Agarwal, 2015

Gauḍapādasāra: Māṇḍukya-Upaniṣat-kārikā vyākhyā - Volume 2

व्यासजी ने गोतम से अरिमशद सोया था और बाद में परिणामवाद का प्रतिपादन करने लगे जो हान का कारण था। इस पौराणिक कथा का तात्पर्य है कि अरिभवाद से ही परिणामवाद मलय की समझ में आता ...

Gauḍapāda Ācārya, ‎Maheshanand Giri, 1995

Bharatiya Darshan Indian Philosophy

परिणामवाद. सांख्य का यह सिद्धान्त कि जगत् का मृत प्रकृति से विकास हुआ है, उसके एक विशेष कारणसिद्धान्त पर आश्रित है । सांख्य का कारण-सिद्धान्त यह है कि कार्य कारण में पहले से ...

Jadunath Sinha, 2008

Saṅkṣepaśārīrakam - Volume 2

व्ययहारमाच उपयोगी है लेवेल देब निर्णय कराने के उपयोगी नहीं होने तो अपनाया नहीं है: उस इसलिये यही परिजामद्याद उपगोगी है: उयमिति= इस विशेषण तो परिणामवाद की प्रत्यक्षरि१खखा भी ...

Sarvajñātman, 1999

Śrīmadbhāgavata kā Sūradāsa para prabhāva

उपादान कवण के समर्थक होने के करण बौद्ध- गुण परिणामवाद में ही आस्था रखते हैं । श्री रामानुजाचार्य ब्रह्म का प्रकृति रूप में परिणत होना और उसी का जगत् बनाना स्वीकार करते हैं ।

Ved Prakash, 1979

Pramāṇa mīmāṃsā: svopajñavr̥tti-sahitā

जैन परंपरा के अम जड़ तत्व परमाशुरूप है । पर वे अपवाद के परमाणु की अपेक्षा अत्यन्त यम माने गये है । परमागुवादी होकर भी जैन दशेन परिणामवाद की तरह परमाणुओं को परिणामी मानकर अत जगत को ...

Hemacandra, ‎Sukhlalji Sanghavi, ‎Nyaya Shastri Mahendrakumāra, 1939

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «परिणामवाद» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि परिणामवाद ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

कानून: मृत्युदंड बनाम जीवन का अधिकार

मृत्युदंड के खिलाफ तीसरा मजबूत तर्क उपयोगितावाद या फिर परिणामवाद का है। दरअसल, कानून की किताब में किसी भी तरह की सजा के प्रावधान का बृहद कानूनी और नैतिक पहलू होता है। कानूनी पहलू मुख्यत: यह देखता है कि पीड़ित पक्ष को देश के कानून के ... «Jansatta, नोव्हेंबर 14»