APAKAH MAKSUD धोत्र dalam MARATHI?
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Definisi धोत्र dalam kamus Marathi
Lihat Dhootra, Dutra-Jodo-Budva-Dodar dsb. 'Kegagalan Bendera Kadavivri + Dhotra. ' -solar 3.36 .not 1 Watak pakaian (jarak luas). 2 rahsia dan lain-lain Perkara-perkara धोत्र, धोत्रजोडा-बडव्या—धोतर इ॰ पहा. 'निरावलंब
कड्यावरी + धोत्र ध्वजा लावणें ।' -सप्र ३.३६. ॰पात्र-न. १
वस्त्रें पात्रें (व्यापक रीतीनें). २ धोतरें आणि तसल्या दुसर्या
वस्तू.
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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «धोत्र»
Ketahui penggunaan
धोत्र dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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दाम् तर मगा आठ दिवस लागोपाठ जप करणयुयाची तजवीज कर; महणजा माइझी धोतरे फाटली आह त, महण मी दसारी नवी धोतरे घा ईन; पर त, त् तयाजकडन धोत्र विकता मात्र आणव नको बर ' दादा. कारण तः रपया ...
2
Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
... अशु, " धोत्र" वेददी०। “वेात्र वा अपांसधिरिति" शत०त्रा 61 चपाँ अपr It २४१ 1.
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
3
Lokahitavādī samagra vāṅmaya - व्हॉल्यूम 1
शेतें पेरिल्यावर त्यांमध्यें कुंद, कास, हरळी वगैरे जातीचीं गवर्त आणि धोत्र, कुई वगैरे झार्ड ही आगांतुक मंडळी उगवृन सर्व शेर्त व्यापृन टाकितात.. व या त्यांच्या व्यापानें ...
Lokahitavādī, Govardhana Pārīkha, Indumatī Pārīkha, 1988
इसी क्रम से धोत्र में उत्पन्न का ग्रहण होता है । कदम्बेति 1 आद्य शब्द से दश दिशाओं में दश शब्द उत्पादित होते हैं और उनके द्वारा दश शब्द और उत्पन्न होते हैं, ऐसा भाव है । इस मत में गौरव ...
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya, 1992
5
The Aitareya Bráhmana of the Ṛg-Veda: with the commentary ...
अचीकी ईौण्डिनविहारी प्रशंसति-"स यथमे सूके विइरति प्राण व ताइार्च च विहरति, यदु द्वितीये चतुच तनाव विहरति, यत्तुतीये धोत्र तदात्मानंच विइरति"-इति। पूर्व वादु व्याखेग्यम् (३४ई ...
Satyavrata Sámaśramí, 1896
6
Abhidhammatthasaṅgaho - व्हॉल्यूम 2
विऊप्राणुणातिहेतुला सन्तराधिकगोचरों गां' अर्थात् इन प्रसादरूयों में से चाल एवं धोत्र प्रसाद सान्तराल आलम्बन एवं अधिक (स्कूल) आलम्बनो में चक्षुविज्ञान एवं ओत्रविज्ञान की ...
Anuruddha, Revatadhamma (Bhadanta.), 1992
7
Suttapiṭake Saṃyutanikāyapāli: Salāyatanavaggo - पृष्ठ 3243
जो धोत्र कर : जित पाया उई : और रटना ( जिल ) की न को वलय की-तिन को अपेक्षा है सुख संर्थिनभ्य की उत्पति है वहीं मन का आस्वाद है । "संवत्-छन्द' पका वह प्रण ही मन का नि:भरण है । अमदतो ...
Dwarikadas Shastri (Swami.), 2000
8
Vidyavaijayantinibandhamala - व्हॉल्यूम 1
... तो पास और दूर के सभी शब्दों का एक साथ प्रत्यक्ष होने लगेगा : और सभी ओत्र को प्राष्यकारी ही मानते हैं : ३२--३३--धोत्र की क्रिया और शब्द समिधान मपर से बना हुआ अंह दूर शब्द देश में जा ...
Kamalakr̥ṣṇa Smr̥titīrtha, 1905
Ramamaya Tarkaratna, 1872
