Definisi मास dalam kamus Marathi
Mass-No Ramai masyarakat ikan -Girl (Raja.) Makan ikan [Fly] Maski-woman (Raja V.) 1 Bandu- Tanda untuk menandakan pada papan kekunci, tandakan ia 2 (Bay) terbang Mass-No Terbang (Raja); Gooseberry Mass- Mara-V (Raja.) Lalat akan menjadi begitu banyak feodal (Tembakau, tembakau, ganja dan sebagainya); Cemuhan atau Peras Visi (lelaki). Tengah; Bahagian dalam Urut-vs. (B) Di tengah-tengah bot, di tengah-tengah lembah. Bulan. Lihat dua belas bulan. [NO] (V.P.) Mass Dilancarkan-Sotla-Sarla-sebulan atau enam minggu Groin Bulan kehamilan Diwas- Gut Sintaks Sumbangan yang diberikan setiap bulan. Nahan-Nhan-Nhan-Vandan-N Satu bulan untuk majlis perkahwinan Majlis untuk mandi bersama dengan pengantin lelaki pada hari apabila ia selesai; Lihat saksi. [No. Mass + bath]. Bulan lima belas hari [No. Mass + side]. Vada-Pu. (C) Kampung- Pergi ke tuhan Bulan lagi Mahi- Akhir kematian; Hari dari cahaya bulan ke bulan; Berehat hari [No. Mass + end] bulanan-no Gaji 1 bulan 2 patung meninggalkan buku itu Menjelang akhir 3 tahun, setiap bulan Shraddha harus dilakukan dengan kematian. -V Sekitar bulan; Daripada bulan; Setiap bulan [No.] मास—न. अनेक माशांचा समुदाय. -स्त्री. (राजा.)
माशांचा थवा. [माशी] मासकी-स्त्री. (राजा. वा.) १ बंदु-
कीच्या टोंकावर नेम मारावयासाठीं असलेलें चिन्ह, खूण. २
(बे.) माशी. मासूक-न. (राजा.) माशी; मक्षिका. मासूक-
मारा-वि. (राजा.) माशी मरेल इतकें अतिशय जालिम.
(तंबाकू, तपकीर, भांग इ॰); चेटक्या किंवा अत्यंत दुष्ट व मारक
दृष्टीचा (मनुष्य).
मास—पु. मध्य; मधील भाग. मासावरील-वि. (गो.)
होडीच्या मध्यावरील, मधील (वल्हेकरी).
मास—पु. महिना. बारा महिने पहा. [सं.] (वाप्र.) मासपक्ष
लागला-सोटला-सरला-एक महिना किंवा सहा आठवडे
लागले, लोटले इ॰. मासपक्षाच्या आंत-महिनापंधरा दिव-
सांच्या आंत. सामाशब्द-॰दान-न. दर महिन्यास द्यावयाचें दान.
॰नहाण-न्हाण-न्हाणें-वंदण-न. विवाहसंस्कारास एक महिना
ज्या दिवशीं पुरा होतो त्या दिवशीं वधूवरांस एकत्र स्नान घालण्याचा समारंभ; आठनहाण पहा. [सं. मास + स्नान] ॰पक्ष-पु.
महिना-पंधरा दिवस. [सं. मास + पक्ष] ॰वडा-पु. (कों.) ग्राम-
देवतेसंबंधीं केलें जाणारें मासकृत्य. मासांत-पुन. महि-
न्याचा अंत; चांद्रमासाचे त्रयोदशीपासून प्रतीपदेपर्यंत दिवस;
तुटके दिवस. [सं. मास + अंत] मासिक-न. १ महिन्याचें वेतन.
२ प्रतिमासीं निघणारें पुस्तक. ३ वर्षसमाप्तीपर्यंत, दर महिन्यास
मृतमनुष्याचें करावयाचें श्राद्ध. -वि. महिन्यासंबंधीं; महिन्याचा;
दर महिन्याचें. [सं.]
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MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «मास»
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मास dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
मास dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.
1
Gauravshali Bhartiya Kalganana / Nachiket Prakashan: ...
शुवलप्रतिपदेपासूना अमावरूयेपर्यत जे दिवस त्याचा एक मास होती अशा प्रकारे वैत्रादि वारा महिन्यानी' म्हणजे ३५४ दिवसानी' आणि मलमास (अधिकमास) असेल तर तेरा महिन्यानी' चाद' वर्ष ...
2
Jyotish-Rahasya Khandadyatmak
पहला मास अधिक (मल) मास होता है और यम ३० तिथियों का मास उसी नाम का शुद्ध मास होता है; किन्तु संसर्ग मास सदा ६० तिथियों का नहीं होता, कभी ६०, कभी ३० तिथियों का होता है है ...
3
Horaratnam Of Srimanmishra Balbhadra (Vol. 1) Hindi Vyakhya
अब वराहमिहिर के समर्थन में वसिष्ठ ऋषि के वचन से मासेशों को बतलाते हैवसिष्ठ ऋषि का कहता हैं कि प्रथम मास का शुक्र, द्वितीय का भौम, तृतीय का गुरु, चतुर्थ का सूर्य, पञ्चम का चन्द्र, ...
Muralidhar Chaturvedi, 2002
4
Sachitra Jyotish Shiksha Varsh - Phal Khand
जब दूसरा मास प्रवेश निकालना है तो गत मास १ हुआ । तो जन्म की सूर्य स्पष्ट की राशि में १ जोड़ना । जैसे जन्म का सूर्य ] ० रा०-१ (-१०-५३९५९" है प- ९' गत मास ( १ राशि जोड़ता )टा११रा०-१६०-५३९५९" हो ...
5
Sachitra Jyotish Shiksha-Sahita Khanda - भाग 7
राहु राशि फलमीन-जिस मास में राहु मीन का हो तो उस मास में विजली का मय, कष्ट समागम हो ऐसा विचार करके अन्न का संग्रह करने से दूना तिगुना लाम होता । एक वर्ष तक महादुभिक्ष पडा दु:ख ...
6
Popular Culture - पृष्ठ 34
बन्दर. में. एस. है. पम/नर बहिर और मास कलम में भी है, यद्यपि दोनों को यह बार पर्याय के रूप में लिया जाता है । प्यास है का हिन्दी 'जन' क्रिया जाता है। मास सोसाइटी को 'जनसमाज' कहा जाता ...
7
Brihaddeivagyaranjanam--Srimadramadeendeivagyakritam ...
अब आगे उन्नीसवें प्रकरण में अलस अर्थात् अधिक मास के विषय में, प्रथम अधिक मास या यों समझिये मल मास कना लक्षण क्या होता है तथा इसका ज्ञान कैसे होता है और इस मास में क्या करना ...
Muralidhar Chaturvedi, 2007
8
अवधी लोक साहित्य में प्रकृति पूजा: Awadhi Lok Sahitya Mein ...
चतुर मास लाग्यो काितक का। िबरहिबथा लागत तन माँ। िजया मोरा तलफत प्रान। कउनी िबिध राखउ पापी प्रान। आयो री सिख अगहन मास। केिह पर राखौं जीवन आस। स्याम िबना मोरा सूना धाम।
विद्या बिंदु सिंह, Vidya Bindu Singh, 2015
9
Bhartiya Shilpashastre / Nachiket Prakashan: भारतीय ...
मास = २ पक्ष अहोरात्र = ६०घटिका| अहोरात्र = ३० मुहूर्त ऋतू = २ मास मास = ३o अहोरात्र | पक्ष = १५ अहोरात्र अयन = ३ ऋतू अब्द = १२ मास मास = २ पक्ष वत्सर = २ अयन युग =५ अब्द ऋतू = २ मास अयन = ३ ऋतू ...
Dr. Ashok Sadashiv Nene, 2009
गुम (मृग भेद या चल मास की इच्छा वाली स्वी अंचल मन वाली संतान को, तीतर के मह की इच्छा वाली स्वी डरपोक संतान को उत्पन्न करती है इनसे अनुज-य-रान कहे पवन में गर्भवती स्वन 'जिस जिस ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya, 2007
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «मास»
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मास digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
वृंदावन में बहने लगी कार्तिक मास की बयार
मथुरा (वृंदावन): भगवान श्रीकृष्ण की नगरी में कार्तिक मास की बयार धीरे-धीरे बहने लगी है। हालांकि पुण्य कर्म के लिए प्रधान माने जाने वाले कार्तिक मास को अभी एक सप्ताह शेष है। फिर भी भक्तों का आगमन शुरू हो चुका है। होटल, गेस्टहाउस और शहर ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
सावन मास की तीसरी सोमवारी आज, देवघर में व्यवस्था …
देवघर : श्रावणी मेले की तीसरी सोमवारी को लेकर प्रशासन पूरी तरह सतर्क है. हालांकि रविवार को भीड़ काफी कम थी. देर शाम तक लोग कतार में आसानी से लगकर जलार्पण कर रहे थे. इधर, सोमवार को जलार्पण के लि ए रविवार देर रात से ही कतार लगने लगी. हालांकि ... «प्रभात खबर, Ogo 15»
श्रावण मास में व्रत रखना क्यों जरूरी?
हिन्दुओं के 10 प्रमुख कर्तव्य है:- संध्योपासन, व्रत-उपवास, तीर्थ, दान, उत्सव (संक्रांति), यज्ञ, संस्कार, सेवा, वेद पाठ और धर्म प्रचार। उपरोक्त में पांच को सबसे ज्यादा महत्व मिला हुआ है। उक्त में से व्रत की बात करें तो यहां श्रावण मास में व्रत ... «Webdunia Hindi, Jul 15»
श्रावण मास में शिव पूजा विशेष फलदायी
रुड़की : सोना देवी शिव मंदिर राजपुताना स्ट्रीट में शुक्रवार से श्री शिव¨लग स्थापना समारोह प्रारंभ हो गया। गुप्त नवरात्रि के मौके पर इस महायज्ञ में प्रतिदिन रुद्राभिषेक, नवग्रह पूजन, भगवान गणेश आदि का पूजन किया जाएगा। श्री शिव शक्ति ... «दैनिक जागरण, Jul 15»
गुरुवार को होगा अधिक मास का समापन, इन उपायों से …
भगवान विष्णु के प्रिय मंत्र ऊं नमो भगवते वासुदेवाय के जाप के बिना अधिक मास का पूजन अधूरा है। इस दिन भगवान का दुग्ध से अभिषेक करें। साथ ही पीले रंग की वस्तुओं का दान करना चाहिए। भगवान के पूजन के पश्चात पीले वस्त्र, दाल, फल, फूल, अन्न आदि का ... «Rajasthan Patrika, Jul 15»
जानिए पुरुषोत्तम मास में क्या खाएं, क्या न खाएं...
पुरुषोत्तम मास में भगवान श्रीकृष्ण, श्रीमद्भगवतगीता, प्रभु श्रीराम और भगवान विष्णु की उपासना की जाती है। इस माह उपासना करने का अपना अलग ही महत्व है। इस मास के दौरान जप, तप, दान से अनंत पुण्यों की प्राप्ति होती है। इतना ही नहीं इस मास में ... «Webdunia Hindi, Jun 15»
पुरुषोत्तम मास में नहीं करना चाहिए यह काम...
पुरुषोत्तम मास में नहीं करना चाहिए यह काम... पिछला. अगला. जानिए पुरुषोत्तम मास में कौन-कौन से कार्य करें... कौन से न करें. आषाढ़ शुक्ल एकम से पुरुषोत्तम मास शुरू हो गया है। इस माह को अधिक मास, मलमास, आदि नामों से भी पुकारा जाता है। इस अवधि ... «Webdunia Hindi, Jun 15»
आज से अधिक मास हुआ प्रारंभ, वर्जित रहेंगे ये काम
पर बुधवार से अधिक (मल) मास प्रारम्भ हो जाने से शुभ व मांगलिक कार्य वर्जित हैं। प्रतिपदा में जन्मा ... अधिक मास की इस प्रतिपदा को जन्मा जातक धर्मात्मा, ईश्वर भक्त, दान-पुण्य करने वाला, सुन्दर, तेजस्वी और प्रभावशाली होता है। नक्षत्र. मृगशिर ... «Rajasthan Patrika, Jun 15»
जानिए पुरुषोत्तम मास में क्या करें और क्या नहीं
इस वर्ष 17 जून 2015 से अधिक मास शुरू हो रहा है। पुराणों के अनुसार यह मास पापों से मुक्ति दिलाता है। इस मास को पुरुषोत्तम मास भी कहा जाता है। इस मास में किया गया धर्म का कार्य अधिक फलदाई होता है। इस माह में भगवान विष्णु के सहत्र नाम का पाठ ... «दैनिक जागरण, Jun 15»
राशिफल: पुरुषोत्तम मास का आरंभ किस राशि के लिए …
दैनिक शुभाशुभ: 17.06.15 बुधवार चंद्र मिथुन राशी व आर्द्रा नक्षत्र में, भाग्यांक 1, शुभरंग मेहरून, शुभदिशा पूर्व, राहुकाल दोपहर 12:00 से दिन 01:30 तक। दैनिक उपाय: मानसिक शांति के लिए- भगवान श्री कृष्ण के नाम पर घी से भरा चांदी का पात्र दान करें। «पंजाब केसरी, Jun 15»
