CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «进退无依»
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进退无依 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
进退无依 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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素書：中國古今第一權謀術，淡然可知進退，躬身可知運勢: - 第 86 页
二人分別之際,張堪鄭重地對朱暉說:「我十分欽佩你的為人,如果有一天我不在人世了,妻兒無依時,希望你能照顧我的妻兒。」朱暉連忙謙虛,但是他還是非常高興有人如此信任他,但因為二人當時還很年輕,身體很健康,朱暉也並未將此事放在心上。多年之後 ...
她没奈何,把和特留下来的些少货物和家具,统统变卖了,充作路费,到长安城里来。无意之中,打听得她前度刘郎安禄山,官拜骡骑大将军,每日出入宫禁,十分荣宠。她正在进退无依的时候,如何不找上门去?这也是帖木氏的机缘凑巧,安禄山这时失了软红, ...
况蒙云关乃我国归家退守之道,咽喉扼要之地,倘若有失,进退无依矣。南天国王看罢,传递与混元长老、刘雄、鲁达三人看罢,南天王呼声:“国师与二位王见不知有何高见,可退大宋雄师,以救蒙云关之危!”有混元长老说:“大王啊,臣思蒙云关果乃我咽喉之地,即问 ...
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Zhong yang yan jiu yuan guo ji Han xue hui yi lun wen ji: ... - 第 466 页
至於軍中退役之官兵,若有貧病無依者,亦設「三衞厨」以救濟之。 ... 內外廊三衞彍騎等,如聞因當上染患者,番滿之後,旣不勝皆致還鄉,又不容在職掌將息,進退無據,何所依投,溝壑是憂,豈謀朝夕,永言及此,深轸于懷,自今已後,如有此色,宜移就三衞厨,給食料將 ...
Zhong yang yan jiu yuan. Guo ji Han xue hui yi lun wen ji bian ji wei yuan hui, Zhong yang yan jiu yuan, 1981
泛海遭風舟楫漂沒。唯我子母及僧伽羅僅而獲濟。山川道阻凍餧艱辛。一言忤意遂見棄遺。詈言不遜罵為羅剎。歸則家國遼遠。止則孤遺覊旅。進退無依敢陳情事。僧伽曰。誠如所言宜時即入室。居未久僧伽羅至。父謂之曰。何重財寶 而輕妻子。僧伽羅曰。
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰五不狹劣施六不誑他施七不乖離施八勤無惰施九普分布施十財廣大施一一意別思之可知。論又諸菩薩至如 ... 至嫌恨棄背。演曰次釋之中文分為二先徵後辯辯中有五一揆量可不施文中有二一挍量貧富二先濟無依進退有方名巧便慧揆者爾雅云度也。
故出師之日,有死之榮,無生之辱。 ... 貪而忽名,可貨而賂;輕變無謀,可勞而困;上富而驕,下貧而怨,可離而間;進退多疑,其眾無依,可震而走;士輕其將而有歸志,塞易開險,可邀而取;進道易,退道難,可來而前;進道險,退道易,可薄而擊;居軍下濕,水無所通,霖雨數至, ...
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體，紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
久之,忽婦家屋上,擲瓦罵曰:我居圃中久,小兒女戲拋磚石,驚動鄰里或有之,實無冶蕩蠱惑事。汝奈何 ... 無何病革,語妾曰:吾無家,汝無歸;吾無親屬,汝無依;吾以筆墨為活,吾死汝琵琶別抱,勢也,亦理也。吾無遺 ... 嫁而有二心,負後夫也,此婦進退無據焉。何子山 ...
無何病革,語妾曰:「吾無家,汝無歸;吾無親屬,汝無依;吾以筆墨為活,吾死,汝琵琶別抱,勢也,亦理也。吾無遺債累汝,汝亦無父母兄弟掣肘,得行己志。可勿受錙銖聘金,但與約,歲時許汝祭我墓,則吾無恨矣。」妾泣受教,納之者 ... 此婦進退無據焉。」何子山先生亦 ...
隻身無依,彷徨累月,進退計窮。寄食人店,靜思亡親之櫬縱歸,何所安厝?義丈之恩雖寵,何時得報?莫若仍歸恩府,求尺寸之壤,葬久暴之喪。假便成仁,致身塞罪,以此生為終身之質,奉宅上薪水之勞。未審義丈能從願否?」叟曰;「噫,異哉!予何幸,累感孝子來同乎!
