Maksud "释菜" dalam kamus Cina

SEBUTAN 释菜 DALAM CINA

释	菜
shì	cài

APAKAH MAKSUD 释菜 dalam CINA?

Definisi 释菜 dalam kamus Cina

Melepaskan makanan 1. Juga digunakan untuk "penggalian dan perlombongan." 2. Majlis untuk menyembah nabi pertama apabila didaftarkan pada zaman dahulu. 3. Majlis untuk memberi salam kepada penjaga pintu sebelum masuknya raja. Majlis. Upacara pengebumian: "Yun Jun Shi Cai, kemasukan." Zheng Xuan Catatan: "Penerbit, yang ingin menjadi pengawal Tuhan, juga akan menjadi penjaga pintu istiadat, Ming Jun tidak akan datang tanpa sebab." "Buku Ritus." "Muzium berkabung": "Jun Zhi, tuan rumah mengalu-alukan, pertama memasuki kanan, veteran berhenti di pintu, Jun melepaskan hidangan." Zheng Xuan nota: "Melepaskan makanan, tuhan pintu ritual juga." Lihat "Keadilan di Rites dan upacara" Hu Pei untuk mengutip Wan Sida.

释菜 1.亦作"释采"。 2.古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。 3.君临臣丧时入门前向门神致礼的仪式。《仪礼．士丧礼》:"君释采，入门。"郑玄注:"释采者，祝为君礼门神也。必礼门神者，明君无故不来也。"《礼记．丧服大记》:"君至，主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜。"郑玄注:"释菜，礼门神也。"一说，进门前脱去华美的外衣。见胡培《仪礼正义》引万斯大说。

TERJEMAHAN 释菜

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «释菜»

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禮記正義(曾子問~禮器): - 第 78 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 『釋菜無四時』是其熵證。」入學釋菜不及先聖也』,今本有誤脱,下引熊說云此當云『以其四時入學釋奠』,『不及先聖,故知春 0 「以其四時入學釋菜」,孫校:「四時無入學釋菜,虞庠相對,東序在東,虞庠在西。既退儐于東序,明釋謂諸侯 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

周禮注疏(春官宗伯): - 第 167 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 9 「菜」原作「采」,按孫校:「『釆』,當爲『菜』。」據文,不足證此經也。鄭自據、^ 1 ?及 5 ±耳。」 0 「按王」至「授器」,孫校:「『釋菜奠幣』, ^ 15 注大,然於四時而言,亦爲大合樂。何者? 3 : 18 :云與合舞合聲實别,但春合舞,秋合聲,對春大 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

十三经注疏: 周易正义 - 第 634 页

〇正义曰:前用币直云告器成,此释菜云告器成将用,则两告不同也。熊氏云: "用币则无菜,用菜则无币。"皇氏云: "用币释菜,只是一告。"其义恐非也。案四时释奠,不及先圣,知此用币及释菜及先圣者,以上文始立学释奠先圣先师,此文亦云始立学既衅器用币,释 ...

李学勤, 1999

傳世藏書: 礼记正义 - 第 386 页

〇正义曰:前用币直云告器成,此释菜云告器成将用,则两告不同也。熊氏云: "用币则无菜,用菜则无币。"皇氏云: "用币释菜,只是一告^其义恐非也。案四时释奠,不及先圣,知此用币及释菜及先圣者,以上文始立学释奠先圣先师,此文亦云始立学既衅器用币,释菜 ...

陈金生, 1995

禮記集解 - 第 2 卷

孫希旦, 沈嘯寰, 王星賢 述之,以起下釋菜儐賓之事耳。其曰「既」者,乃遥繼前文之辭也。讀興爲釁,謂「禮樂之器成,用幣」,卽上所言「釋奠於先聖、先師,及行事必以幣」,非二事也。蓋始立學釋奠,已見上文,此又重五。! 8 「大學始教,皮弁祭菜」,卽始立學者興器用 ...

孫希旦, ‎沈嘯寰, ‎王星賢, 1989

毛詩傳箋通釋 - 第 3 卷 - 第 50 页

伐伐卽筏筏之省,筏筏又旆旆之假借。「其旅筏筏」,將:「筏筏,言有法度也。」灣& :「筏筏,蒲害反,又普具反。本又作伐。」嚙訊馘告」正合。則詩言采芹、采藻、采.茆,宜如^説以爲釋菜之所用矣。馘告」,瑯胜:「釋菜奠幣,禮先師也。」此詩「在泮獻馘」,「在泮獻囚」, ...

馬瑞辰, ‎陳金生, 1989

Li ji cheng yi yin yi shu kao

Xichun He 00 條合而爲一,然以孔氏引徵之際,分僵前後,故今分列爲二條。按:孔氏以經旣有釋菜之文,故引熊氏義疏以明釋菜之數,並兼明釋奠釋幣之數也。此條馬氏輯本與前菜之文,凰不釋菜也。釋幣唯一也,卽此资器甩幣是也。^六也,釋菜有三,春入孳釋 ...

Xichun He, 1966

傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种

郑玄曰: "春始以学士入学宫而学之,始入学必释菜礼先师也。菜,蘋繋之属。"吕大临曰: "释菜之礼,礼之至简者也,皆不在多品,贵其诚也。其用有三,每岁舂合舞则行之.《月令》云仲春命乐正合舞舍菜也;始立学则行之,《文王世子》云既受器用币然后舍菜是也; ...

朱维铮, 1995

禮記正義引書考 - 第 1 卷 - 第 54 页

I 二一 I II 四一二】出遊於觀^上,經釋菜之數也。 8^。。孔疏謂以前皆熊氏之說,義或當然^ ,引之者,以明釋矣、〇 I 1 二 I 三九六】,無釋^文,刖不釋菜也。釋幣^ I ^ - ,卽此璩器用帑是也,〖二菜合舞一也,此^器釋菜二也,學記,皮弁祭菜三^ ,秋頒畢合聲四,迗前五也 ...

葉程義, ‎孔穎達, 1969

惠周惕《詩說》析評

黄忠愼 諸侯日泮宮,故於詩旨採惠氏之說,這和楊愼、姚際恆等人認爲泮宮非學宮大相逕庭,按姚氏在《詩此亦僖公時詩。」(註二三)由於屈氏同意《毛傳》釋詩中「泮水」一一字爲泮宮之水,天子曰辟癰,出征,執有罪反, 2 ?學,以訊馘告。」《鄭注》:「釋菜奠幣, ...

黄忠愼, 1994

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湖南科技学院学子着汉服纪念孔子诞辰2566周年

为纪念孔子诞辰2566周年，宣扬传统文化，弘扬尊师重道之精神，9月27日，在湖南科技学院孔子雕像前，数十名学子身着朱子深衣，向孔子像鞠躬按照古礼行“释菜 ... «红网, Sep 15»

北京孔庙国子监国学文化节中小学生重温"释菜礼"

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9月10日教师节当天学生传统古礼“释菜礼”拜师

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说闻解字：师

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古礼敬老师：“释菜礼”拜师仪式在北京孔庙举行

法制晚报讯（记者王妍）今天上午10时，在有着700多年历史的孔庙大成殿广场前，一场庄严的“释菜礼”拜师仪式拉开了第五届北京孔庙国子监国学文化节的序幕。 «中国新闻网, Sep 15»

庙学一体孔子与孔庙在日本的特殊地位

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百人穿汉服齐聚石台行“释菜礼”(图)

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神荼郁垒两兄弟中国家庭保护神

《礼记·丧服大记》称：“君至，主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜。”“释菜”又作“释采”，郑玄注：“君释菜，以礼礼门神。”意思是，君王进门前，脱去华美的外衣，向门神致 ... «大洋网, Jan 15»