Definisi 正朔 dalam kamus Cina
Zheng Xi 1. Bahawa kaisar baru mengeluarkan kalendar. Nama keluarga raja purba kuno diperintahkan untuk diubah, oleh itu, boneka-boneka di musim panas dan Dinasti Qin awal adalah berbeza. Sejak maharaja Hanwu, sehingga kalender lunar semasa, sistem musim panas telah digunakan, iaitu, bulan pertama Jianye adalah yang tertua. 2. Hari pertama bulan lunar pertama. 正朔 1.谓帝王新颁的历法。古代帝王易姓受命，必改正朔;故夏p殷p周p秦及汉初的正朔各不相同。自汉武帝后，直至现今的农历，都用夏制，即以建寅之月为岁首。
2.农历正月初一。
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行遲月行疾,未至朔而食,失正朔於後也。不言月食「三月,日有食之」是也。此象君行儒參弱見陵,故日失之後者,朔在後也。謂晦日食,莊公十八年外見畏,故日行疾月行遅,過朔乃食,失正朔於前也。^ 5 。謂二日食,己巳日有食之是也。此象君行暴急,失之前,或失 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
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中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 18 卷 - 第 167 页
1 莊 30 年 9 月九月庚午朔,日有食之,鼓用牲於社無傳 1 食正朔)無傳(食正朔) 1 僖 5 年 9 月九月戊申朔,日有食之無傳(食正朔)無傳(食正朔) 9 ^僂 12 年 3 月十有二年春王三(正) ! !月庚午日有食之無傳(食二日)無傳(食晦日) 10 .僂 15 年 5 月夏五月,日有 ...
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島民、新民與國民: 日治臺籍教師劉克明（1884～1967）的同化之道
可以想見的是,直至今日仍持續在使用的「舊曆」,在日治時期也絕不可能因統治當局的要求而隨即改換。是以,日本輿論或許對此多加撻伐,劉克明遂有辯護文章刊載於《臺灣教育》:107 1 2 3 常見設改曆會促奉正朔字面。余謂奉正朔云云,未免矛盾,未免語謬 ...
曆法與正朔說到天體,有兩個東西修道要懂,一個是太陽,一個是太陰。講到這裏,我們也常常說明,中華民國在推翻滿清之後改用陽曆,這個事情在歷史上叫做換了正朔。古代這個名稱很嚴重,前朝的老臣不投降,不投降叫什麼?「不奉正朔」,因為每個朝代都要 ...
猶如奉行夏代曆法的正朔,遵信孔子創立的儒家學說一樣,雖然在地理地貌上,山陵變記》,又排列天子的事跡,用「本紀」作爲篇名,後世史書因襲這種作法,仿照實行而不廢領衆類,網羅萬物。查考篇名中意義最大的,大概不會有超過它的了吧?到司馬遷著《史 ...
清∙梅曾亮《赠孙秋士序》:“居近正阳门,不二三里,目不见朝报一字,不知何者为今日时事。”奉正朔那些岙夷岛寇不奉正朔......(第三则)正朔是帝王新颁的历法。《大词典》首引《礼记∙大传》:“改正朔,易服色。”《史记∙历书》:“王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色, ...
郑剑平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
奉正朔古时的专制帝王,不仅要求臣民绝对服从,还要求“外夷”也来“奉正朔”,即根据他自己登基时的“改元”(颁布新年号)计年份。明人笔记《玉堂丛话》云,常忠武王(遇春)死后,高丽国王派人来致祭,祭文没署“洪武”年号,接待的大臣曾鲁便严词质问:“不奉正朔, ...
譬如周朝便是以冬至為歲首,夏朝是以我們現在習慣的陰曆正月作歲首,殷商時代是以每年十二月作歲首。歲首就是我們研究中國歷史上所謂的正朔,初一十五這個朔法。我們歷史上遇到改換朝代的時候,許多忠臣不肯投降,寧可被殺頭也要來保持國家民族 ...
所以就胡氏立場,周代本身是以十一月為歲首,而孔子改了正朔,變成正月是歲首,再挪用「夏時」冠於「周月」之前,一連串的安排是寓有聖人筆削之因,而筆削背後是為了立「義」,作為萬世不易之大法。「夏時冠周月」的觀點看來頗為獨特,能突顯經典的價值,襯托 ...
也就是说以“正月”为“十一月”,一月为“正月”,回归正朔,大赦天下。当年她认为自己出生的“十一月”才应该为“正月”,现在武瞾觉得这一切不过是自欺欺人罢了。这历法改来改去,让武瞾出生地蜀地利州(今四川广元)的老百姓感到无所适从,因为利州老百姓一直 ...
陈洋, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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不为亡国，却为剃发而战：明清易代时的乡党
满清侵犯的，正是和传统乡党社会内在价值紧密相连的儒家观念——礼乐忠义。 ... 而乡绅则给了这种反抗以合法性，因为那些具有士人身份的乡绅代表了明朝正朔。 «新浪网, Sep 15»
奉北京為正朔的連戰抗日史觀 林碧堯
中國的改朝換代，由PRC正式接收抗日戰爭勝利的歷史果實，亦即正式消滅了ROC的遺絮，現場的ROC官民以行動表達「奉正朔」的肯定，連戰以黨職之尊現身，更是 ... «台灣日報新聞網版權所有, Sep 15»
分析：“连爷爷”看阅兵和国民党的分歧
奉中华民国为正朔的国民党却不能不作反应，尤其是作为总统的马英九，而反应就会和连战的打算发生冲突。 所以从这个方面来看，其实就像李登辉的“日本是祖国” ... «BBC 中文网, Sep 15»
强盛的波斯萨珊帝国：与罗马帝国平分西方世界
这个帝国“一出生就风华正茂”，阿达希尔一世遥尊古波斯帝王冈比西斯为先祖，打起光复波斯正朔的大旗，开疆拓土鼎定乾坤，又罢黜百家独尊祆教。一番文治武功 ... «中华网, Ogo 15»
旺報觀點－本土化主流下課本要尊正朔
... 話說，台灣現行體制必須遵照《中華民國憲法》，也不應有爭議。 歷史課本無法解決史觀爭議，但身為教科書，必須尊正朔也就是中華民國；捨此，台灣無處可去。(旺報). «中時電子報, Jul 15»
别争了，樱花是你的，也是我的
中日韩东亚三国的恩恩怨怨，就像现代版的三国演义，中原正朔，汉家血统，有德之邦，每个国家都有傲娇的理由。政经之手居中军大帐，专家学者成正印先锋， ... «南都周刊, Apr 15»
评樱花起源之争：文化需要互相尊重
中日韩东亚三国的恩恩怨怨，就像现代版的三国演义，中原正朔，汉家血统，有德之邦，每个国家都有傲娇的理由。政经之手居中军大帐，专家学者成正印先锋，网友和 ... «人民网, Mac 15»
学者：朱元璋以反元得天下修史仍以成吉思汗为正朔
所以，明初仓促所修的《元史》，因仍以成吉思汗为正朔，对蒙元时代的诸多建设没有全面否定。 本文摘自：《博览群书》2007年05期，作者：王纪潮，原题为：《被低估的蒙 ... «凤凰网, Mac 15»
山东春节：过年年俗面面观
农历正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称。辛亥革命后，改行公历，这天被定为春节，以区别公历新年的元旦，但 ... «半岛网, Jan 15»
前言：1856 纠结的中国与世界
自有确切历史记载起，“正朔”就成为帝王时代中国，必须计较、必须认真的大是大非问题，《春秋》的第一句便是“元年春王正月”，身为蜀汉降官的陈寿，入晋后编纂《 ... «凤凰网, Jan 15»
