O QUE SIGNIFICA ふかくていせい‐かんけい EM JAPONÊS
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definição de ふかくていせい‐かんけい no dicionário japonês
Peculiariedade [relação de incerteza] Uma combinação de duas quantidades físicas que não podem ser decididas com precisão ao mesmo tempo no princípio da incerteza da mecânica quântica. Há uma posição e impulso, tempo e energia para uma partícula. ふかくていせい‐かんけい【不確定性関係】 量子力学の不確定性原理における、同時に正確に決めることが不可能な二つの物理量の組み合わせ。一つの粒子についての位置と運動量、時間とエネルギーなどがある。
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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «ふかくていせい‐かんけい»
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ふかくていせい‐かんけい e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
性をぬきにすでに恋愛関係が成り立っているのにそれを感じられなくて、性によってその恋愛関係を成立させようとする。しかし本質的に求めて ... つまりその女性自身は気がついていないが、その女性は本質的に依存性を深く残しているのである。従って成熟した ...
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小教ワーク光村図書版社会 3・4下 - 22 ページ
けんよていちしぜん県や市は,ダム建せつ予定地の自然へのえいきょうを考えていないる)次の文で正しいほうに〇をつけなさい。山の〔森林,高さ〉は,水ど関係が深く,自然は,わたしたちの生活にかかせない水に,大きな役わりを〔果たしていない,果たしている〉。
吉川英治. が迫ると、すでに王市も関羽の死を知ったとみえ矢倉の上から飛び降ろうじようだ百余人が籠城していた。 ... し、それを深く惜し嘆く庶民の日々に酸されて、み生まれた。 ... 普静は声をあげて、うんちようかんうきあたず○「雲長関羽、いまどこに在るか」と訳ねたいとも無念そうに、すると空中の声は、りよもうかんけい陥ちて、呉の殺に遭えり。
... もまた、外に働きに出て、社会とつながってゆく以外に、家族のかんけいをよくしてゆく道はないと、感じるようになった-その決心で、夫とともに、地方に転居していった。 ... 子どもとのかんけいを、正しくつかみ、自分がまず夫にたよらなくても生きて少ける人間になれるように、 く力は、やはり、集団の中で 0 中に、ふかくすくっている。 ... しかし、「奔流」は、むしろ、すくなくとも、その立場から、事件がせいりされている働こう、と決心したのだ。
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仕事も人間関係もすべてうまくいく 声の出し方つくり方:
本書は、それらと違ったものなのでしょうか。結論を言えば、まったく違います。というのも、いままでの本を否定するわけではありませんが、これらの本は基本的に深く共鳴する声=いい声を出すという趣旨で書かれています。たしかにマスターすれば、深くて印象の ...
... を發し、馬子宿禰みかどうしなたて 1 つ^ 'らみはらかんけいお二^ 'まこのすく 3 を友とするのみ、さらにとひまゐらする人もなかりき。 ... 上ろくん漠の世、帝位すでに傾かんとする時、魏の曹操と云ふ人あり、威勢君の上に有しに彷彿たり"此ときかんよてい& かたぶとき,さ. 'さ- . 'いひと.せいきみかみありはうふつ 0,は御樣君にてわたらせたまふ上、ふかく馬子を^敬したまひ、威勢は百辟に超たり。 ... わうほ 4 'すよのらて. ; "かたいせい令二しめく'ぐう 5&二,ひ、其上守屋大連中臣勝海亡びて後、天下の政務大となく小となく馬子!
この場合、要素間の関係とは、要素を変数として持つ関数ということになる。変数は様々な値を取りうるし、変数間には様々な関数的関係がありうる。要素の数、すなわち変数の数がいくら多くても、それらがすべて定数で満たされるなら、そこには不確定性はない。
我々が信じる合理的選択、科学的認識、論理的思考は、絶対的なものではない！ 世界の根源に関わる事象と密接に関連する人間の「理性の限界」と可能性をディベート形式で平 ...
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Marukishizumu - 第 21 巻 - 216 ページ
こんな不合理きわまることが公然と行なわれていたのも、これまでの日本の社会に封建制の根がふかくのこっており、世襲的に ... 三主語と説明語のかんけいは、 (花は、花の、花に、花を、花より) 0 0 0 0 0 0 一一「格」はテニヲハを単語のあとにそえてあらわす。
Yoshihiko Uchida, Yoshitomo Takeuchi, 1966
