10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «不逞»
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不逞 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
不逞 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
就"君子不逞人於禮"而言,在古代,禮儀主要是爲士階級以上的貴族而制定,也爲其所熟習,《禮記,曲禮上〉: "禮不下庶人。, ,可以說習禮,儀是古代貴族的專利。簡文當是說君子( :相對於平民而言)不以其嫺熟禮儀而向人逞強。因此,再就"小人不逞人於刃"來說, ...
“愚連隊の神様”万年東一、“在日の星”金天海―二人の不逞者が昭和史の闇を疾走した!熱い想いをもって書き下ろされた、歴史の陰のヒーローへの鎮魂歌。
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郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 155 页
宅'當'居'講。'所宅不透矣'是說所居之位不會墜失。"簡文此數句,似謂:因此,君子在宴席之上,能謙讓而讓位給年幼者,入朝觀見時,能謙讓而退居下位,那麼他所身處(的地位)就不會墜失了。 0 "少人不隍人於刀,君子不捏人於覺"此數句, (校讀記)作"小人不逞人 ...
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資治通鑑今註 - 第 11 卷 - 第 31 页
按古代之不逞,乃人爲左右,多侵暴市里,行旅苦之。」新唐書兵志:「魚朝恩遂匱北軍獄,募坊市不逞,誣捕大姓,浅產爲賞 0 舊唐書濮王泰傳:「承乾曰:『不逞之人,遂敎臣爲不軌之事。』」同書長平王叔良附幼良傳:「常引不逞百餘致相同。( ! -一一) ! !然:悵然,音" 0 ( !
《左传》襄公十年: "故五族聚群不逞之人因公子之徒以作乱。"群不逞之人亦作不逞之徒或不逞,以后常用来指流氓。《后汉书,史弼传》: "外聚剽轻不逞不徒。"元胡祗通《民间疾苦状》: "前省所选人员,例以贿赂得官,屠沽驵侩、市井无赖,群不逞之徒十居七八。
可见恶字原来确也指无赖地痞。流氓被笼统包括在恶人之内的情况随着流氓数量的极度增生、活动的频繁而逐渐成为区别于其他社会丑恶现象的一种特殊社会阶层,与之相应的也出现了专门的称谓。《左传》襄公十年: "故五族聚群不逞之人因公子之徒以 ...
不成文法& ^。9 ^611 55 不合乎文章法则、格局。清,李慈铭《越缦堂读书记,三~南宋书》:阅钱士升《南宋书》。诠综杂糅,求简而无义理,所附传诸人,往往不成文法。不通之徒 0 ^ 16119 ^ ^《左传,襄公十年》^十三经注疏》本 1948 中栏〉:故五族聚群不逞之人, ...
漢世五行家,以食妖、服妖占天下之變。鴉片煙則食妖也,其人病魂魄,逆晝夜,其食者宜繯首誅!販者、造者,宜刎脰誅!兵丁食宜刎脰誅!此決定義,更無疑義。誅之不可勝誅,不可絕其源;絕其源,則夷人不逞,奸民不逞;有二不逞,無武力何以勝也?公駐澳門,距廣州 ...
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中日關係史料: 中華民國六年至十六年. 東北問題 - 第 3 卷 - 第 17 页
査間島係日本發立之名,並不切延吉等處區域,歷經我國辨明,輯有成書,似宜令胡公使設法登報此後對於不逞鮮人,務須嚴爲取締,其附亂有據者,自須驅逐出境,方可以塞亂源而杜口實,又原件標題:間島日本之吉道尹盡汰日官所任社長,慫恿鮮人歸化中國各節, ...
《毛泽东选集》第一卷, 34 页)毛泽东在这里用"不翼而飞" ,恰当地说明了普及政治宣传工作开展的既迅速而又深人,对革命工作起『指导作用。不逞之徒"不逞之徒"由"不逞之人"引伸而来,出于《左传,襄公十年》: "初子驷为田洫,司氏、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田 ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «不逞»
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不逞 no contexto das seguintes notícias.
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相比宝马,悍马的纯电动车型在外观和人气上也不逞多让,而且价格也更“可爱”。在安徽新能源产业联盟基地展厅内,一红一绿两辆酷似悍马造型的小车引得众多市民试 ... «凤凰网, set 15»
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中华民族的魂,要让孩子们看到
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目前,重庆市政府正在评选2011年—2013年的“重庆市见义勇为英雄”,17位候选人正在接受公众投票。不管最后评选结果如何,这些在别人危难时挺身而出的候选人, ... «华龙网, nov 14»