Significado de "富侈" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 富侈 EM CHINÊS

富	侈
fù	chǐ

O QUE SIGNIFICA 富侈 EM CHINÊS

definição de 富侈 no dicionário chinês

Riqueza significa que há muita propriedade.

富侈 谓财产极多。

TRADUÇÃO DE 富侈

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As traduções de 富侈 a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «富侈» em chinês.

• chinês: 富侈
• Tradutor português - espanhol: lujo Rich
• Tradutor português - inglês: Rich luxury
• Tradutor português - hindi: रिच लक्जरी
• Tradutor português - arabe: ترف الأغنياء
• Tradutor português - russo: Богатый роскошный
• Tradutor português - português: luxo ricos
• Tradutor português - bengali: রিচ অসংযত
• Tradutor português - francês: Rich luxe
• Tradutor português - malaio: kaya mewah
• Tradutor português - alemão: reiche Luxus
• Tradutor português - japonês: 豊富な贅沢
• Tradutor português - coreano: 풍부한 고급
• Tradutor português - javanês: sugih méwah
• Tradutor português - vietnamita: giàu sang trọng
• Tradutor português - tâmil: ஆடம்பரமாக பணக்கார
• Tradutor português - marata: श्रीमंत अमर्याद
• Tradutor português - turco: abartılı Zengin
• Tradutor português - italiano: lusso ricco
• Tradutor português - polonês: bogaty luksusowe
• Tradutor português - ucraniano: багатий розкішний
• Tradutor português - romeno: de lux bogat
• Tradutor português - grego: πλούσια πολυτελείας
• Tradutor português - africâner: Rich luukse
• Tradutor português - sueco: Rich lyx
• Tradutor português - norueguês: Rich luksus

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «富侈»

Descubra o uso de 富侈 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 富侈 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

玉城奏疏 - 第 9-16 卷 - 第 25 页

田多者不許踰制 8 ;則不數十年田不期灼面欽寒而盗賊所 0 不生也灼田豈必行貢助但限「 I 貝耕鑿勤勞雖欲富侈^可得矣此民之所& .不至|田灼則惟有爵位者得以美衣食潤宮室其閬里小者其盗小富佟相高者其&大昝本於田之术灼耳民之爲盜起於飢寒所逍 ...

葉永盛, 1832

中国读书人的理想人格 - 第 149 页

在明代中、后期的市民社会里,最突出的现象是市民生活方式的尊崇富侈,以及由此而产生的逾越礼制的社会风尚。商品生产的发达,商品经济的活跃,不仅为城镇带来了繁荣,也刺激了消费的增长,人们对衣食住行等物质享受的要求越来越高。以穿而言, ...

周光庆, 1999

汉魏饮食考 - 第 50 页

食货志》有同样的记载,张衡《西京賦》则更有绘声绘色的渲染: "若夫翁伯〈贩脂商人〉、浊〈买胃脯^、质〈以小刀削果实供人食用)、张里(卖酱者)之家 0 ,击钟鼎食,连骑相过,东京公侯,杜何能加" ^《昭明文选》卷 2 ) 1 说西汉京城长安市井之人生活富侈,衣服华丽 ...

张孟伦, 1988

《管子》經濟篇文注譯 - 第 242 页

藏一分以致诸侯之一分,利不夺于天下;大夫不得以富'侈,以重藏轻 2 .。国常有十,国之策也,故诸侯服而无止,臣横纵而以忠,此以轻 1 御天下之道也,谓之数应 3 ; 3 : . . ,桓公问管子曰: "请问国会 4 。"管子对曰: "君失大夫为无伍, '失民为失下,故守大夫以一县 ...

中國人民大學, 北京經濟學院《管子》經濟思想硏究組, 1981

論湯顯祖劇作四種 - 第 34 页

他的理藕是这樟:散之人有十等,合之天无二日。天其千也不千;入则不一···,······也而一。不千销何,有~有多。·一"一《王茗堂全集》赋集巷:这樟耕来,人生是不齐的(加智恩勇怯、箕富侈苗入·然而夫适原来是卒的蚀 n 揖多盆少、指有余补不足)。人俩在不二之中 ...

侯外廬, 1962

程颢程颐理学思想硏究 - 第 133 页

每个人都有自己的定分,要各安其分,皆有定志。这样天下就会有条不紊,充满着乐融融、和谐谐的景象。相反,公卿大夫和庶士都贪图"尊朵" , "农工商贾"都贪图"富侈" ,就会对自己不够尊荣,不能富侈的地位心怀不满,久而久之就要导致天下的混乱不宁,难定一 ...

潘富恩, ‎徐余庆, 1988

贾大泉自选文集

边引销藏区,腹引销内地。黎、雅、碉门是四川边茶的最大市场,其运销地区远达朵甘、乌思藏(今甘孜、西藏地区)全境。这些地区,地方广大,人们以畜牧为业,对茶叶需求量大,价格亦高,“其次食乳酪腻物,颇富侈,而每尝以茶为命,茶所以贵”。故从嘉靖时期推行 ...

贾大泉, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

《喪禮撮要》箋釋: 新銳

閻悟 + 怕曠日:「〈廿人以初喪四十九日,居於柩側,鈿昭之七七。」以釋道廿薦人艮、』燒包'守。違者論罪如律。」彗十八年詔:「士庶喪禮,各稱家之有無以為厚薄。時忌致祭,亦隨所有以伸追慕。不以富侈,不以貧廢。巨家大族,能遵體以為細民之倡者,有司量加勸 ...

彭衛民, 2012

獨異志:

隋楊素家富侈之極,家僮數千人,後庭曳羅綺之女亦數千。都會之處,邸店碾譩,不知紀極。性貪營利,心無厭足時,議鄙之。李善,本李元家蒼頭也。建武中,元家遭疾癘,子孫盡死,唯一子續生數旬。群奴欲殺之,分其財。善竊之,將入瑕丘山中。至七歲,出理於官。

李冘, ‎朔雪寒, 2014

Peiwen yunfu

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張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711