10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «勾牵»
Descubra o uso de
勾牵 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
勾牵 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
抅牽」即「勾牽」。〔 111 〕勾牽:牽引。白居易題盧祕書夏日新栽,竹一二十韻:「撐撥詩人興,勾牽酒客腸。」 8311 ^爲人作議論。」^ ^ ^ :「嫋,女角切,屋角。」按「角鰯」即今語「角落」。仁祖曰:『近見高柔,大自敷奏,然未有所得。』真長云"『故不可在偏地居,輕在角鰯 ...
〔五六〕不消得追欢买笑多少年不消得,无须、不必。亦作「不消」。追欢买笑,寻欢作〔五五〕假意儿熬煎用虛情假意让你上当受折磨。熬煎,受苦,遭折磨。〔五四〕俏泛儿勾牵俏泛儿,灵巧的机关、手段。勾牵,勾引,使之中圈套。的手段。亦作「锦套头」、「锦画头」。
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增订注释全唐诗 - 第 3 卷 - 第 565 页
转枕频伸书帐下,披裘箕踞火炉前®。老眼早觉常残夜,病刀先衷不待年。五欲已销诸念忠® ,世间元挽可勾牵®。®作于大和六年( % D 。®耿耿:明亮貌。®箕踞:见 436-81-2(2), ®五欲:佛教谓声、色、香、味、烛五境生起的情欲。亦谓财欲.色欲、饮食欲.名砍.
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唐五代语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 142 页
可勾牵。"杨巨源《寄江州白司马》诗: "茱谩勾牵雨花社,青云依旧是前途。"【勾填】偿还。《敦煌资料》第一辑《唐大中五年(公.元八五一)僧光镜负親布契》: "如过十月已后至十二月勾填,更加贰拾尺。"【勾押】 95 " ^在公文上批示、签字。白居易《酬别周从事》诗: ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 6 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
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CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
移高就下緫威權解脫門開信可憐不得空王真妙訣動隨聲色被勾牽僧問雲門如何是超佛越祖之談門云餬餅。超佛越祖之談覿面相呈誰領不知箭過新羅動地閑爭餬餅雲門関棙子。雲門関棙子消息少人知有時一撥動大地眼[強-弓+目]眵 雲門抽顧。雲門抽顧自 ...
十里畫橋通宛轉,數灣明月影勾牽,清賞且留連。袁寶兒有《湖上酒》一首,道:湖上酒,歌舞樂名時。琥珀清光浮玉鬥,葡萄香韻溢金卮,中有好花枝。拼一醉,到手莫教遲。墜落翠環增韻致,湖生紅暈長嬌姿,中聖復何辭。把自己與眾嬪妃的詞,都譜入樂中。或是著 ...
所以說有時這是「先以欲勾牽,後令入佛智」,相貌長得莊嚴,比較容易令人心生歡喜禮拜。在經典裡,很多修行人都是先看到佛菩薩莊嚴的法相,才發願要跟他一樣,後來發覺到要具足這麼莊嚴的相貌,一定要先具足福德,福德是由大悲心所成的。所以要具足三 ...
春色勾牵知几度。月帘风幌,有人应在,需但苦忆、江南断肠句。一笑勿勿何尔许。客情无奈,夜闻归露*百样收心待不作。恰恨仙翁停画航可。雪中把酒,美人频为,沙贝 o 清歌谁许阳春和。悄不放、遥空片云过。惊落梁尘浑可可。一声喇处,故园春近,桃李还知魔 ...
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天界的52則聖諭: 52個自我覺察的練習,讓你回到內在和平 - 第 54 页
... 摩容易地再和外境描勾牵建,非要别人、要境境励自己的低潮困顿急青。因此,更成熟的性情、更成熟的人生,必定是越来越稠立的。只是,逼偶稠立也未必意味著要售受身在荒山中生活,那得是 T 内在一的猫立,在情籍不依赖、生活不依赖的品算中,反而命 ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «勾牵»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
勾牵 no contexto das seguintes notícias.
姬玉:红楼女儿说禅茶
这就是佛家常说的'先以欲勾牵,后令入佛智'。虽说因茶入禅,但茶非禅。禅茶一味,其实所品至味乃是佛家修的一个“空”字。饮茶至内心的清静与安详,此时四大皆空, ... «新浪网, jul 15»
证净法师:学佛就是找回真我认识自性
以欲勾牵,就是逗你上路,从基础上引导你上路,最初用三乘法引导,方便说法,至法华会上,世尊见众生根机渐熟,方得开权显实,会三乘法归一乘佛法,最后再以圆教 ... «无锡新传媒, jul 15»
出家人为什么会发明“素鸡”?
所谓“欲令入佛智,先以欲勾牵”,我想,制作的人应该不是为了吃素的人而做,是为了鼓励社会大众吃素,是为了引导大家学习吃素而做。尤其自古以来中国社会每逢 ... «四川在线, mai 15»
期望长寿,却又怕老
白居易诗云:“五欲已消诸念无,世间无境可勾牵。”“五欲”:财、色、名、饮食、睡眠也。这确实是对老年人机能衰退状况的最精到的概括(当然,也有老当益壮,老有作为的 ... «文汇报, nov 14»
秋日长思起潜师——写在顾廷龙先生110周年冥诞之际
时令晚秋,又见行道落木飘零,一派生生勾牵思故怀旧之情的意象。 顾师起潜先生110周年冥诞转眼在即,知道届时上海图书馆会有隆重纪念活动,但心中却已不由地先 ... «文汇报, nov 14»
一、布施的意义与种类
即是“先以欲勾牵,后令入佛智”。而众生之病非空即有,凡自以为是,则又成新执,与佛相背。对症下药就成了佛法中永恒的生命力。如是,所接引众生的布施方法,正如《 ... «新浪网, set 14»
佛教怎样看待迷信一说
非常赞叹'先以欲勾牵,后令入佛智'的智慧,顶礼十方三世一切诸佛菩萨!一念迷即是凡夫,一念悟即是佛;谨遵佛陀教诲,时时刻刻反观自己的起心动念、言行举止;让 ... «新浪网, ago 14»
吃虾面喝黄酒挂艾草(组图)
苏州立夏日有称体重(下图)的习俗,不管男女老少都要吊在秤杆上称一称。据传,这一习俗起源于三国时代。传言说小孩称了勾勾牵,意思是不容易夭折,长得快;大 ... «搜狐, mai 14»
城市风水是住出来的
这个实惠很重要啊,佛家讲:“欲令入佛智,先以欲勾牵”,你没有点实惠人家不信你啊,所以这实际上也是个方便法门。金光明经中讲:“菩萨无方便,无法度众生”,又讲“ ... «大洋网, abr 14»
[开示]索达吉堪布:相似与真实的佛教徒
古大德常言:“先以欲勾牵,后令入佛智。”可是现在很多人,被前面的“欲”已经钩上了,但后面的“佛智”一辈子中还没有摸到。这种现象,如今可谓比比皆是、不乏其数。 «凤凰网, mar 14»