O QUE SIGNIFICA 姑射 EM CHINÊS
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Gu tiro 1. Nome da montanha. No oeste do condado de Linfen, na província de Shanxi, nomeadamente a pedra antiga Kongshan, os nove buracos se comunicam. 2. "Zhuangzi. Getaway: "Shugu Mountain, há pessoas que vivem no templo, se a pele é neve e gelo, se você quiser dar à luz a criança". Poemas posteriores no "tiro de gaivota" para o imortal ou a beleza em nome de. 姑射 1.山名。在山西省临汾县西，即古石孔山，九孔相通。
2.《庄子．逍遥游》:"藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。"后诗文中以"姑射"为神仙或美人代称。
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9 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «姑射»
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姑射 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
姑射 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
逍遙游》云:『藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處射之山,無草木,多石。又南三百里,曰南姑射之山,無草木,多火。』即此,所謂列姑射校注》:「《東次一一經》云:『姑射之山,無草木,多水。又南水行三百里,流沙百里,曰北姑名也。山有神人。河州在海中, ...
道家之宗庄子在《逍遥游》中这样描绘了他哲学理想的最高境界: “我姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵病而年谷熟。”这与造化在三清山留下的杰作真是出奇惊人的契合。
陈世旭, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
134 這灰的兩個國家一定程度上脫離了「人」的這一形象而向「仙」進化,不管是白民的食玉或者姑射的吸風飲露似乎都奠定了中國歷史上神仙的一個特徵‵ ‵不食人間煙火,這點與西方的觀念很不相同,崇尚天人合一的中國人認為成仙便是和人問斷絕聯彗 ...
雪似三件物事,又有三個神人掌管。那三個神人?姑射真人、周瓊姬、董雙成。周瓊姬掌管芙蓉城;董雙成掌管貯雪琉璃淨瓶,瓶內盛著數片雪;每遇彤雲密布,姑射真人用黃金箸敲出一片雪來,下一尺瑞雪。當日紫府真人安排筵會,請姑射真人、董雙成,飲得都醉 ...
數千年後,在莊周所著的「莊子」之中,有著一篇這樣的敘述:「貌姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子不食五穀,吸風飲露,乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外... ...」說的便是在山海經神山中遇見的這場經歷。而達多因為歷史背景不同,在佛經的歷史中, ...
姑射真人、周琼姬、董双成。周琼姬掌管芙蓉城;董双成掌管贮雪琉璃净瓶,瓶内盛着数片雪;每遇彤云密布,姑射真人用黄金箸敲出一片雪来,下一尺瑞雪。当日紫府真人安排筵会,请姑射真人、董双成,饮得都醉。把金箸敲着琉璃净瓶,待要唱只曲儿,错敲破了 ...
刘洪仁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
列陽隸屬於燕國 o 列姑射在海的河州上 o 姑射國在海中,隸屬於列姑射。姑射國的西南面,有山環繞。大蟹生活在海裏 o 陵魚長了人面"有手有腳)而有魚的身體,生活在海裏。大鞭魚生活在海裏 o 明組邑在海中 o 蓬萊山在海中 o 大人市在海中 o 琅邪台位於 ...
老人回过头去看鱼竿,说:“老夫只听说世有藐姑射山最适于退避尘世纷扰,那里峡谷幽深、错陈巉岩怪石,林木葱茏;那里无名利可图,无官可做;追名逐利者不去,庸俗低下者不去,是以净洁若此。昔者尧求贤于此,得贤,还得鹿仙女为妻。”庄周如在黑夜里见到 ...
袁仁琮, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
这看来是一段精彩的飞碟话动的描述 o 首先庄子指出了蕴姑射之山一又名姑射山、石孔山,在今山西临汾县西有神人居住 o 他们的肌肤摸上去如冰雪,身材矮小貌似少年,他们不吃任何食物,只从空气和露水中吸取养料以维持 生命。他们的乘具会产生气团, ...
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姑射 no contexto das seguintes notícias.
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庄子论游
藐姑射之山，有神人居焉；肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”神人丝毫不沾染世俗的气 ... «财富中文网, jun 15»
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接 ，莊子寫到本文的主角，一個能夠做到真正逍遙的人─藐姑射之山的神人。他的肌膚若冰雪，綽約若處子；不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外；其 ... «香港文匯報, set 14»
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