10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «敛躬»
Descubra o uso de
敛躬 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
敛躬 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
若朝於吳。』然衞君以爲吳可以歸骸骨也?故束身以\受命 【譯文】現在衛君去吳國朝拜 這兒指活著回去。 6 束身:綑著自己。表示歸服,請罪。伯嚭,春秋楚人。後奔吳,任吳太宰,得到吳王寵信。 0 歸骸骨:歸老家中,壽終正寢。爲奈何:即「爲之奈何」。 9 斂躬:斂跡 ...
2
素書:中國古今第一權謀術,淡然可知進退,躬身可知運勢: - 第 242 页
多斂民財,重徵賦稅;必損於民。民為國之根本,本若堅固,其國安寧;百姓失其種養,必有凋殘之禍。」注日:「淵,削也。文中子日:「多斂之國,其財必削。」」空主品監•爾武價原文所要表達的是,向人民從重徵收財物或賦稅,卻減少發放救濟災患的物資,必定會導致 ...
3
前漢書補注: 100卷 - 第 23-27 卷
... 口「」:口"〞』/鬮 IE 內湄' :斤/「/′F「酗.躬如也如不容孔傅斂身也踉蜡鞠躬皆雙聲以形容之故皆如孔傅本謂鞠躬扁歛身之貌非、訓鞠縐斂躬篇身也皇侃壼—ˊm.曲斂也躬身也則如字之義不可通訓鞠躬之躬萹身苴誤′女於此而邢疏因之子京更無論已斂身 ...
4
無求備齋論語集成 - 第 82-89 卷 - 第 47 页
太自序 1 務在 I 鞘躬謹# ^貌皆富讃^ :鞠窮盧&文究 I 鐵. ^礼喇, ^ ,氏玉载文注^略同段叉引魯单家甸 ... 敛之貌者後漢害張衡博注欽敛也 I 1.1 于!^^欹之棻老:予「一 X 教教^ :天下译释文引顧^厕:足也 0 ^棼身 0 正養日住^鞠^ : ,敛躬^ :身^文云 一 11^11^一!
5
Journal of Hangzhou University: philosophy and social ...
philosophy and social sciences edition Hangzhou da xue. 食,盲于货鸽,侵欲崇侈,不可盈厌 1 聚敛积实,不知纪极。不分孤寡,不恤穷臣"数语指出, "是贪财贪食总谓之杆劈。杆杆 d 声之转,不得分贪财为钨、贪食为臂也。" (耗话"杆、诊,贪也。条下· 157 )按 ...
一姬衣素練者,年約十九餘齡,色賽三千宮貌,身披素服,首戴碧花,蓋西子之淡妝,正文君之新寡;愁眉嬌蹙,淡映春雲,雅態幽閒,光凝秋水,乃斂躬以下拜,願超化夫亡人。一姬衣綠者,容足傾城,年登十七,華髻飾玲瓏珠玉,綠袍雜雅麗鶯花,露綻錦之絳裙,恍新妝之 ...
令言離席而言曰:「下土愚民,甘與草木同腐。今夕何幸,身游天府,足踐神宮,獲福無量,受恩過望。然未知尊神欲托以何事,授以何言,願得一聞,以釋疑一。」仙娥乃低首斂躬,端肅而致詞,曰:「妾乃天帝之孫,靈星之女。夙稟貞性,離群索居。豈意下土無知,愚氓好誕, ...
今夕何幸,身游天府,足踐仙宮,獲福無量,受恩過望。然未知尊神欲托以何事,授以何言?願得詳聞,以釋塵慮。」仙娥乃低首斂躬,端肅而致詞曰:「妾乃天帝之孫,靈星之女,夙稟貞性,離群索居。豈意下土無知,愚民好誕,妄傳秋夕之期,指作牽牛之配,致令清潔之操, ...
9
續修四庫全書 - 第 1153 卷 - 第 25 页
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會. 一千人一於是遒舉世將萬 1 1 千人騎,宋那曰、浙本南本^八. ^合吿则^ |令隹刖# , ^恩则^ ^失輊重之差,念孫案令當爲涉上下^令字而^案上文壬 1 今有司^爲予吿,賜吿 7 得袅一律^ ,科,失省刑之竟卞^ 1131 ^ 1 舆拔亊而 ...
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會,
1739
张先坦. 某词为"形容之词" ,实际上是对某词的形容词性质作出直接判断,具有一定的概括性。由这种方式体现出的形容词,《杂志》中总见 1 例。如: ( ! )唐其坛曼^ 366 《汉书,杨雄传》) "平原唐其坛曼兮。"邓展曰: "唐,道也。"师古曰: "言平原之道,坛曼然广大。
3 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «敛躬»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
敛躬 no contexto das seguintes notícias.
赵炎:古代“薄熙来式高官”的外遇借口
无力慵移腕,多娇爱敛躬。”诗中表现的是一位丰满性感的妓女形象,与嫖妓者“柔情已暗通”。 而杜牧更倾向于演绎佳话,“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”诗中表现 ... «凤凰网, ago 13»
中国人为何谈性色变?
眉黛羞偏聚,唇朱暖更融,气清兰蕊暖,肤肌玉肌丰,无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗流珠点点,发乱绿葱葱。” 唐朝把中国农耕文明推到了鼎盛时期,是中华民族辉煌的 ... «新浪网, ago 12»
中国最早的艳情诗
从李白《寄远》中的“何由一相见,灭烛解罗衣”,《对酒》中的“玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐里奈君何”,元稹《会真诗》中的“无力慵移腕,多娇爱敛躬,汗流珠点点,发乱绿葱葱” ... «中国日报, nov 06»